关于耶稣基督荣进圣城的事，四本福音书都有记载。或详论，或概述，都提到了耶稣的坐骑——驴驹。

君王驾临，众人用衣服铺路，摇着树枝，呐喊欢呼，恭迎耶稣入城。

奉主名来的王是应当称颂的！在天上有和平，在至高之处有荣光。（路19:38）

众人的欢呼声触动了法利赛人那本就敏感的神经，要求耶稣责备门徒，不许他们开口赞美。法利赛人的敏感既有政治的考量，更有私人的恩怨，他们对这位来自拿撒勒的木匠早已恨之入骨。

对于法利赛人的发难，耶稣并没有恶语相向，只是宣告他配受一切的赞美。眼前的敌人，对和平之君来说，实在不觉得是个事儿。他真正关心的是圣城耶路撒冷的安危，对这座古老的平安之城来说，平安似乎总是插曲，祸患才是主旋律。正因此，当满目疮痍的耶路撒冷出现在自己眼前时，耶稣为之哀哭。

众人的欢呼没有减少耶稣基督的泪水，法利赛人的训斥也没有让耶稣止住悲悯的心肠，“耶稣快到耶路撒冷，看见城，就为他哀哭。”（路19:41）

在天上有和平，在至高之处有荣光。（路19:38）

荣耀日，骑驴进圣城的耶稣却为此城哀哭。他的哀哭化为行动，他的泪水化为鲜血，他要拆毁这城，用自己的身体建造，让人在他里面享受那永恒的和平。

时至今日，这个世界上还有许多的耶路撒冷，向往和平却远离和平，走在通往被拆毁的路上。耶稣依然为这城哀哭，希望他早日得着那平安的日子。

耶路撒冷在哪里？每个被痛苦撕裂的个体，每对貌合神离的夫妻，还有互不沟通的父子，相互攻击的教派，随时会发动战争的国家和民族，他们都是今日的耶路撒冷。

荣耀日，耶稣为他们哀哭，因他是和平的君王。作为基督的门徒，我们只有一个祷告，主啊，使我成为和平之子！