★今日经文：路加福音17章11～19节★

有这么一个小故事，使我感触很深。

有一年很热的夏天，一队人出去漂流。女孩的拖鞋在玩水的时候，把拖鞋掉下去并沉底了。到岸边的时候，又全是晒的很烫的鹅卵石，他们要走很长的一段路。

于是，女孩儿就向别人寻求帮忙。可是这次却没有人帮助她。

她忽然觉得这些人都不好，都见死不救。

后来，有一个男孩将自己的拖鞋给了她，并告诉女孩：“没有谁是应该帮你的。”

路加福音17章11—19节记载

耶稣来到加利利和撒玛利亚的边境，碰上了十个长大麻风的。这群人中有一个撒玛利亚人和九个犹太人。

这样有着同样遭遇和需求的一群人来到耶稣面前，祈求祂的医治，耶稣治好了他们。

但令耶稣稀奇的是十个人中只有那一个撒玛利亚人回来感恩，归荣耀与神，却不是犹太人。

耶稣时期犹太人的特点是官商勾结，百姓贪婪虚伪，没有感恩之心，犹太教已堕落成为形式礼仪，正如保罗在（提后3:5）所说：“有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意。”

在他们看来自己是上帝特别拣选的民族，是亚伯拉罕的子孙，自己享受上帝的恩典是理所当然的。

或许他们还会反问：“我们是侍奉上帝的人，为什么要让我们患上这可恶的大麻风呢？我们得医治岂不是应当的吗？”

当人缺少一颗“知足”心的时候，一切不就都变成了理所当然吗？当一切都成为理所当然之后，又怎能懂得“感恩”呢？

反观这撒玛利亚人却立马回来向耶稣感恩，但我们知道犹太人和撒玛利亚人是不相往来的。（参 约4:9）

《塔木德》有这样一个主张：“撒玛利亚人的饼，比猪肉还不洁。”他们一直不为后来回归的以色列人所接纳。

而这个撒玛利亚人自觉自己是不配的，犹太人看不起他，他有强烈的外族人自卑心理，因此更觉得耶稣给他的恩典是他不配得的。

“内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀与神。又俯伏在耶稣脚前感谢他。这人是撒玛利亚人。”（路17:15—16）

对这个人来说，这或许是对耶稣最好的回报，因为他不可能做别的，他病好后马上回来俯伏在地大声归荣耀与神，把自己的心完全献上。

我们也是一样，当认为一切都是理所当然的时候，就不会有感恩的心；当认为一切是不配得的反而得到了，自然会生出感恩的心。

古语云，“滴水之恩，当涌泉相报。”

人帮助你一点，你应有更多的回馈。哪怕别人帮助你是很少的，你也应该以更多的回报。作为一个受恩者要有一个回报的心，无论人给你的是多少，你都要有所回报。

中国还有一句古话叫“大恩不言谢。”

“大恩不言谢”是说别人对自己的恩情太过重大，自己不能报答，只能存记于心，而感谢的话在恩情面前显得很轻薄，所以就不说感谢的话了。并不是恩情太大就不需要感恩了，更不能成为受人恩惠不去报答的借口。

或许很多时候，我们已经习惯了别人对自己的好，没有了一颗“知足”的心，便认为一切是理所当然的。直待有一天别人不对我们好了，便觉得怨怼。其实，不是别人不好了，而是我们的要求变多了，习惯得到，便忘记了“感恩”。

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“我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠”（诗103:2）。