坐在天上的主啊，我向你举目。看哪，仆人的眼睛怎样望主人的手，使女的眼睛怎样望主母的手，我们的眼睛也照样望耶和华我们的神，直到他怜悯我们。（诗123:1-2）

神的百姓庄严承认他们相信祂，以祂为盼望（诗123:1-2）。请观察：

 1. 

这里对神的称谓：住在天上的啊！

（马太·亨利使用的译本如此翻译）我们的主耶稣教导我们，祷告的时候要看神是我们在天上的父；不是说祂被局限在天上，而是在那里，祂特别彰显祂的荣耀，正如那位君王在殿中特别彰显荣耀一样。

天上是看得远的地方，有能力的地方；坐在那里的，从那里察看祂百姓经历的一切灾难，能从那里发出力量拯救他们。

有时神似乎已经弃绝了地，神百姓的仇敌问，你的神在哪里呢？但那时他们可以带着安慰说，我们的神在天上。坐在天上的啊！（一些人如此解读），如审判官坐在那里；因耶和华在天上立定宝座，受伤害的无辜之人能到那宝座前诉诸于神。

2.

 这里诗人所看的是神，诗人自己向祂举目！

义人的眼目时常仰望耶和华（诗25:15）。

我们在每一个祷告中，都要把我们的灵魂，我们灵魂的眼睛，向神举起，特别是在遭难时，这里的情况就是如此。

百姓的眼睛望耶和华（诗123:2）。我们看到，当世人和以色列各支派的眼目，都仰望耶和华（亚9:1），怜悯就临到人。……

我们的眼睛，渴慕和祷告的眼睛，乞求的眼睛，依靠、盼望和期待的眼睛，渴望的眼睛，望耶和华。我们的眼睛必须望神，看祂是耶和华，我们的神，直到祂怜悯我们。

我们渴慕从祂而来的怜悯，我们盼望祂要向我们显出怜悯，我们要继续服事祂，直到怜悯临到。

这由一个比喻说明（诗123:2）：我们的眼睛望神，就如仆人和使女的眼睛望主人和主母的手。仆人的眼睛是——

(1)

望他主人指示的手。期待主人向他指派工作，为他说明，让他看到必须如何行。主，我所当作的事是什么？

(2)

望他供应的手。仆人望他们的主人、主母，要得时候到了他们要得的那份粮，箴31:5。我们必须望神，为得我们日用的饮食，够用的恩典；我们必须从祂那里感恩领受。

(3) 

望他帮助的手。如果仆人自己不能做他的工，除了主人，他还必须从哪里寻求帮助呢？靠着主神的力量，我们必须出去、继续。 

(4) 

望他保护的手。如果仆人做工遭遇拦阻，如果他遭质疑，问他在做什么，如果他受冤枉伤害，除了派他做工的主人，还有谁必须救他，为他伸冤呢？神的百姓受逼迫时，可以诉诸于他们的主人，我们是祢名下的人，求祢救我们。

(5) 

望他管教的手。如果仆人激怒主人，以致主人打他，他不是求助他人与主人作对，而是望那击打他的手，直到主人说，“够了，我不永远相争。”神的百姓现在在祂责备之下，除了击打他们的神（赛9:13），他们还应转向谁呢？除了审判他们的主，他们还应向谁求呢？他们不愿像夏甲，主母苦待她时，从主母那里逃走（创16:6），而是在神大能的手下，让自己顺从，降卑自己。

(6) 

望他赏赐的手。仆人从主人期望得工价，得“好”这一声称赞。假冒为善之人望世界的手，从世界得了他们的赏赐 （太6:2）；但真正的基督徒眼望神，以神作赏赐他们的神。