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【灵修】灾难是报应吗?

灾难是报应吗?



1正当那时,有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事告诉耶稣。2耶稣说:“你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪,所以受这害吗?3我告诉你们,不是的。你们若不悔改,都要如此灭亡!4从前西罗亚楼倒塌了,压死十八个人,你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗?5我告诉你们,不是的。你们若不悔改,都要如此灭亡!”(路13章)



有些加利利人遵照圣经的吩咐(参出23章)到耶路撒冷的圣殿献祭,却在献祭时被巡抚所杀,将他们的血与他们所献的祭物掺杂在一起。对犹太人而言这是一件极其令人震惊的噩耗。因此,有人将这个事件咨询耶稣,在他们看来,无法理解敬虔的好人带着敬拜的目的而来,为何竟然落得如此悲惨的结局?


犹太人和中国人一样,都有报应的观念,他们认为,悲惨的结局往往与犯罪的报应有关。虽然,面对如此悲惨的结局,他们不忍心直言报应,但耶稣直截了当地回应了他们的疑惑:“你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪,所以受这害吗?3我告诉你们,不是的。你们若不悔改,都要如此灭亡!”


耶稣的教训背后有几条显而易见的属灵原则:


一、受害与报应并无必然关系

人们常以因果报应看待灾难与福乐,但耶稣的意思很明显,祂并没有否认这些受难的加利利人有罪,但同样否认他们比其他人更有罪。他们受难并非因为更有罪而受害,而施害者也并非因为更有义而有能力施害。受害与报应并无直接关系。


二、人人都是罪人,人人都该受到报应

4从前西罗亚楼倒塌了,压死十八个人,你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗?5我告诉你们,不是的。你们若不悔改,都要如此灭亡!


天灾人祸并非是直接的报应,但耶稣承认人人都是罪人,报应原本就是每个人该受的结果。有人现在受苦,有人将来受罪,所有的罪人都必须面对公义的审判,也必会有罪恶的报应,若非特别的救恩,苦难必是每个人必须经历的结局。


三、受报是应该,没有报应是上帝的恩典

虽然人人都犯了罪,按照上帝公义的标准,照着我们的思想行为,都该承受永远的死亡。但上帝并没有给我们报应,是因为祂丰盛的恩典,为要领我们悔改。


四、灭亡是罪人的结局,悔改是人类的出路

圣经说:人人都犯了罪,罪的工价就是死,死后且有审判。但上帝为罪人预备了救恩,差遣祂的爱子耶稣基督为罪人而死,且死在十字架上,为要担当我们所有的罪,洗净我们所有的不义。【赛53:5】上帝的儿子耶稣基督为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。我们只要认罪悔改,上帝就必赦免我们一切的罪,也就必担当我们一切犯罪该受的刑罚与报应。


五、灾难并非都是天谴,灾难提醒我们应当悔改

灾难并非天谴,也非尽是报应,灾难是对罪人的呼召,让我们去同情灾难中的人,因为看到他人的苦难,我们应该想到,他们并非比我们更有罪恶,我们原本都是该承受犯罪惩罚的罪人,我们之所以没有受罚,是因为上帝丰盛的恩典,因着祂特别的救赎,每个灾难都在提醒我们应该悔改归正,严肃地面对自己的罪性,认真地回应上帝的恩典,同理心地对待一切在苦难中的人。


苦难是上帝的召唤,灾难是传道的语言。它提醒我们需要悔改,告诫我们以悔改归正的心接受祂的救恩,方为我们永远的出路。


        PRAY        


亲爱的父上帝:


我们的平安原是不配的福份,

我们的生命原是祢恩予之福。

我们因祢的救恩而活,

我们靠祢的救赎得生。


世界满有苦难,

人生常有波澜,

平安何处有?

福乐何处生?


我们的好处不在祢以外,

我们的未来都在祢赐福之中。

我们因祢充满希望,

我们靠祢满有福乐。


唯愿祢在我心灵述说,

藉人生世事对我说话,

唯愿祢给我智慧的心,

赐给我受教的灵魂。


使我全然领会祢的旨意,

晓得祢给我细致入微的带领,

保守我行在祢的心意之中,

归正我一生一世与祢同工同行。


愿祢赐给我们天上的奖赏,

赐给我们地上的肥土丰盛,

愿祢使我们灵魂健壮安宁,

使我们生命丰盛美好福乐。


愿祢赐福我们的侍奉有力,

赐福我们的家庭兴旺发达,

愿祢坚立我们手所作的工作,

愿我们手所作的工作蒙祢坚立。


奉耶稣基督的名祈求!

阿门!

PRAY



灵修反思:


1.你是否也会以为人生世事的不幸皆为上帝的报应?你是如何看待人生苦难的?

2.当他人陷入苦难,抑或天灾人祸,你常以怎样的态度面对?你认为你的态度是否是上帝所喜悦的态度?

3.当你听到世界的天灾人祸,有无为你的平安稳妥感恩?或者提醒自己应当回归归正,认真对待上帝的恩典?

4.反思自己上帝不喜欢的地方,生命中不该有的东西,生命有哪些需要有而没有的品质,求主帮助我们完善。

5.反思自己身上有何上帝不喜欢的嗜好,今天靠主克服面对。


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