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【灵修】悔改之后必有复兴 (结39 音频)

悔改之后必有复兴

以西结书39章

23列国人也必知道以色列家被掳掠,是因他们的罪孽。他们得罪我,我就掩面不顾,将他们交在敌人手中,他们便都倒在刀下。24我是照他们的污秽和罪过待他们,并且我掩面不顾他们。

25“主耶和华如此说:我要使雅各被掳的人归回,要怜悯以色列全家,又为我的圣名发热心。29我也不再掩面不顾他们,因我已将我的灵浇灌以色列家。这是主耶和华说的。”



《以西结书》第39章分为两个部分:

前半部讲到上帝对歌革严厉的刑罚,他们代表了某个时刻,以色列北国的某个国家,纠结列邦入侵选民之地,意欲抢夺财宝。

后半部讲到上帝对以色列的复兴,让他们从被掳之地回归,重建稳固的国度。两大事件反映了上帝对祂子民不离不弃的爱。


上帝对以色列的管教虽然让以色列经历了可怕的亡国之痛,但却带来了特别的恩典:


01

首先,上帝让列国都知道了以色列家的被掳并非祂无力拯救自己的百姓,或者任意对自己的子民发怒,而是以色列的罪孽使然,是对以色列公义而慈爱的管教。(23-24).管教没有拆毁信心,而是建立了对上帝的敬畏,对真理的皈依,对罪恶的警戒。


02

其次,上帝虽然管教以色列,但并未放弃对祂子民的拯救,也未因此废弃祂与亚伯拉罕和大卫等所立的契约,依旧要拯救以色列到底,实现上帝早已命定的救赎计划。在被掳而经历了该受的刑罚中,上帝一直差派先知给他们警告、提醒、劝勉,并赐给他们圣灵,让他们能以明白自己的处境,晓得属灵的法则和上帝拯救的作为。最终将以色列从被掳之地领回,重建了他们的家园。


03

第三、上帝不仅惩罚了以色列的罪恶,还给了以色列复兴的指望与格外的保守——圣灵的浇灌,即对以色列心志的改变。这一次,祂特别赐下圣灵浇灌以色列家。圣灵不仅能在他们心灵动工,使他们经历上帝,明白上帝的作为,也能保守他们避免再次陷入罪恶的泥沼。


后来的历史证明,自被掳之地回归以后,以色列民再没有敬拜过任何偶像,也没有离弃他们祖宗的上帝。他们的信仰从过去纯粹的律法主义转而进入了有经历的信仰生活,从礼仪性的圣殿祭祀,进入了会堂崇拜的敬拜模式。虽然自玛拉基先知以后,有四百年之久没有听过先知的声音,但圣灵的保守却依旧运行在以色列之中,使他们可以持定他们祖先的信仰。


正如圣经所言:以色列家被掳掠,是因他们的罪孽。他们得罪我,我就掩面不顾,将他们交在敌人手中,他们便都倒在刀下。24我是照他们的污秽和罪过待他们。罪恶带来刑罚,刑罚带来痛苦,但痛苦并非上帝管教我们的目的,而是祂领我们悔改的手段。对以色列人如此,对今天的你我也是一样;对以色列社会如此,对基督教会亦然。我们犯罪就有管教,我们悖逆就必受罚。教会远离他们的救主便会失去见证的力量,教会选择与世俗为友,就会失去圣灵的能力,甚至如同巴比伦之囚,丧失福音的境界。这在我们的人生,在教会的历史中都一再验证。


但上帝从未放弃对我们的拯救,我们也会犯罪而经历管教。上帝所有的管教都是要领人悔改,其终极的目的依旧是赐福我们。


犯罪而受罚,受罚而悔改,悔改而赦免,赦免而复兴——这是一条良性的属灵定律。


公义而慈爱的上帝知道我们人性的软弱,因此为我们预备了赦罪的救恩,我们在世是有罪性的人,在罪恶的时代难免犯罪而经历上帝的管教,在管教中经历深深的痛苦,似乎看不到方向出路,前途一片黯淡,似乎如待宰的羔羊,战战兢兢地等待屠刀的宰割。但上帝依旧是我们的父神,我们若认罪就必蒙赦免,若悔改就必有复兴。哪怕是经历了试炼的艰难,等待我们的都是永远的福乐!



亲爱的父上帝:


祢有丰盛的慈爱,

在祢有赦罪之恩,

祢的恩典永不离弃等候祢的人,

祢的拯救永远伴随信靠祢的人。


但我的愚昧倾败了自己的道路,

我的无知糟蹋了祢赐予的恩典,

我如无知的孩子惊动了凶恶的马蜂,

在无助中等待邪恶任意的撕咬吞噬。


我如待宰的羔羊,

颤抖着等待屠刀的宰割,

看不到拯救,

喊不出悲愤的哀鸣。


行诡诈的为我预备深坑,

奸恶之徒预备抢夺我仅有的田地,

人们在暗处妄议我,

他们指手画脚地欣赏我的痛苦。


他们在我的痛苦中嘲笑,

在我的无助中欢喜快乐,

但祢依旧是我的救主,

祢是我心中的力量。


但我依靠而能建立,

敬畏祢绝不妥协,

祢是我的力量必为我预备好处,

仇敌的攻击都将成为祢赐福的恩典。


祢必反手攻击恶人,

却要拯救祢的百姓。

祢必为祢的仆人生发怜悯,

为信靠祢的预备复兴丰盛。


主啊!

祢的恩典何等丰盛,

祢必祝福那敬畏祢的人,

祢必对我说温柔的言语,

赐给我圣灵让我心灵坚定。


祢必拯救祢的儿女,

赐予我们丰盛恩典,

我等候祢的救恩,

祢的拯救必如黎明来到。


奉耶稣基督的名祈求!

阿们!



灵修反思:

1.上帝曾非常严厉地审判了祂的子民,甚至是用外邦人责罚了以色列。但上帝对祂子民和外邦人有不一样的计划和心意吗?


2.这里的歌革和玛各代表了什么?是如何应验的?


3.历史上攻击上帝子民的国家、民族和个人都很多。有的甚至是上帝管教祂子民的工具。请问,陷害和攻击祂子民的国家、民族和个人都有什么结果?
我们该如何对待以色列?对待上帝的儿女?



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