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【灵修】进入世界,逃离世俗 (耶51 音频)

进入世界,逃离世俗

耶利米书51章

6你们要从巴比伦中逃奔,

各救自己的性命,

不要陷在他的罪孽中一同灭亡,

因为这是耶和华报仇的时候,

他必向巴比伦施行报应。



本章继续上一章,宣告对巴比伦的审判。对被掳的犹太人而言,他们看到巴比伦固若金汤,也有完善的体系,似乎是不可能灭亡的。而他们被囚禁的日子也将遥遥无期。但上帝要强调巴比伦的灭亡,不仅是对巴比伦罪恶的审判,也是让选民看到是上帝主宰一切,而呼吁选民悔改。


在南国犹大已经被掳后,先知一方面写信劝告他们要安身立命,在巴比伦好好生活,因为上帝命定他们必在巴比伦被掳70年。同时,先知也劝告他们,70年已满,他们就要从巴比伦赶快逃跑,不可留恋,因为上帝要刑罚巴比伦,免得他们要和巴比伦一同灭亡:

6你们要从巴比伦中逃奔,
各救自己的性命,
不要陷在他的罪孽中一同灭亡,
因为这是耶和华报仇的时候,
他必向巴比伦施行报应。


从劝导安居乐业,到警告逃离避灾,中间分明有着这样的属灵规律:


01

巴比伦是暂居之地,不是永恒家园


巴比伦是上帝刑罚祂子民的被掳“服刑”之地,他们在被掳之地好好生活便是对上帝审判的顺服。上帝甚至劝他们为被掳到的那国,那城求平安。因为所住之地平安,他们就得平安(耶29:7)。同时,上帝也应许他们若在被掳之地安居乐业,祂会在被掳之地赐福他们,历史记载,犹太人在被掳之地的70年又创造了大量财富,甚至不少人发展为国家的高官和社会的精英。


但如果因为习惯了被掳之地的财富荣华,甚至卖主求荣,希望融入巴比伦,那便是真正的灵魂被掳了。因此,先知同时警告他们,需要认清,巴比伦不过是暂居之地,不能被视为永恒家园。实际上,当主前539年,古列灭亡巴比伦,而鼓励犹太人回归故土的时候,数以百万计的被掳之民,真正回归的不过是六万余人(参见附录图表)。愿意回归的不过是一个余数。时至今日,伊拉克和伊朗依旧有当年没有回归的犹太人的后裔,生活十分艰难。


从先知的教导中我们不难看到,该安居乐业时就要勤勉工作,好好生活,创造价值。该离开时就要斩钉截铁,不可留恋暂时的浮华。暂居之地也要过好生活,过好生活却不可乐不思蜀。

02

进入世界,逃离世俗


旧约先知多次呼吁以色列人要逃离巴比伦,逃离堕落之地,分别为圣,归向上帝。新约同样呼吁信徒要入世超世:进入世界,逃离世俗。林后6:17 又说:你们务要从他们中间出来,与他们分别;不要沾不洁净的物,我就收纳你们。分别为圣是圣经一贯的教导,一方面我们要进入世界方能得着世人,一方面我们要分别为圣,不能沾染世俗。


世界和世俗很接近,却有着本质的区别。前者是一个我们生活的世界,我们属于地球村,属于一个国家,属于一个民族,一个籍贯,一间教会。我们理当爱护我们的环境,有民族自尊,有国家意识,有世界胸怀。而世俗就不同了,世俗是世界延伸的幽暗面——世界的价值观,世界的邪风恶俗,各种反人性常识却被奉为真理的“正确”,尔虞我诈,罪欲横流,世俗潮流,败坏恶习等等的属灵与堕落思潮的东西。故,我们要进入世界,却不要贪图世界;适应世界,却不可随波逐流;融入世界,却不可沾染世俗。我们要警惕世俗潮流的洗脑,不要被这世界的邪风恶俗说沾染。就像他们要爱一个人,却要小心他的疾病不要传染给我们。

03

逃离罪恶之境,便是拣选蒙福之路


当上帝已经宣告了对巴比伦的刑罚,当巴比伦的罪恶和它的财富一样满盈,你就不可因为其财富而不警惕其罪恶。罪恶中的财富是鱼饵,是陷阱,也是警示,是红灯。



要引诱贪婪者上钩,却是警惕敬畏者逃离。箴言说:聪明人见祸躲藏,愚蒙人前往受害。恋慕邪恶的繁华便是招手毁灭的灾难,罗得因为贪恋所多玛的享受和虚荣,而沉醉在罪恶之民众,也受到罪恶审判的影响。罗得的妻子因为贪恋所多玛的财富而丧生,犹大也因为贪婪而出卖了耶稣,出卖了自己的灵魂。最终不仅失去了财富,也失去了生命。


上帝呼吁犹太人在巴比伦安居乐业,也同时呼吁他们要逃离巴比伦的罪恶邪僻。该安居时安居,该逃离时逃离。对今天的你我而言,我们容易在巴比伦安居乐业,却不容易逃离巴比伦。先知的呼声向我们展示了一条历久弥新的属灵真理——进入世界,逃离世俗。




亲爱的父上帝:


祢赐给我们财富,

却不要我们被财富迷惑;

祢赐给我们安舒,

却要我们警惕贪图安逸。


祢让我们进入世界,

却要我们逃避世俗;

要我们解救罪人,

却要远离罪恶;


要我们赚钱,

却不可贪财;

要我们卓越,

却不可贪名。


求祢给我智慧,

使我能以分辨两者的区别,

好使我们能安心分享祢的恩典,

也警惕自己不要在世俗中堕落。


帮助我们进入世界以得着世人,

也保守我们分别为圣不沾染世俗,

让我们享受祢赐福的丰富,

也葆有一颗纯洁善良的心灵。


求祢监察我们的肺腑心肠,

除净我们里面一切的恶念罪欲,

给我清洁的良心与清醒的头脑,

以基督的心为心面对日常选择。


奉耶稣基督的名祈求!

阿们!




灵修反思:


1.你认为在巴比伦安居乐业容易,还是逃离巴比伦容易?为何以色列人下到埃及,就不愿回迦南地了?对我们而言,我们需要警惕什么?


2.巴比伦占尽了天时地利人和(7, 13, 20, 25, 41, 53, 57-58节),结果却沦落到万劫不复的地步。这给我们什么教训?我们有上帝无尽的恩典,如何保守自己不堕落?


3.先知劝被掳子民在巴比伦安居乐业(29章),又劝他们逃离巴比伦。两者的时机如何把握?如何入世而超世?





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