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【灵修】赦免不等于没了审判(结5章 音频)

赦免不等于没了审判


以西结书5章


7所以主耶和华如此说:因为你们纷争过于四围的列国,也不遵行我的律例,不谨守我的典章,并以遵从四围列国的恶规尚不满意。8所以主耶和华如此说:看哪,我与你反对,必在列国的眼前,在你中间,施行审判。


《以西结书》第五章以西结的第四个行为艺术:“火”、“刀”、“风”,“头发和胡须”来预言神对犹大可怕的审判 (2节,另参7:4;赛55:11;耶21:14)。


以色列本来是上帝特选的子民,肩负着“传扬救恩,抒写圣经,诞生救主,活出上帝子民之见证”的伟大使命。他们同时也是上帝特别赐福的对象,不仅被上帝分别为圣归向自己,也蒙神应许赐给他们特别的发达昌盛、富有、健康、尊荣与智慧。但历史上,这些赐福的应许多是短命的应验了:他们经历的这些蒙福的经历并不长久,却多半在苦难与罪罚中度过。


为何如此?这不是上帝食言,也非祂的膀臂缩短不能拯救,也不是属灵界恶魔搅扰以致使他们不能蒙福。而是他们自己的悖逆使他们远离了蒙福之路,是他们自己的选择让他们进入了受苦之门。正如上帝自己的宣告:

“因为你们纷争过于四围的列国,也不遵行我的律例,不谨守我的典章,并以遵从四围列国的恶规尚不满意。8所以主耶和华如此说:看哪,我与你反对,必在列国的眼前,在你中间,施行审判。”


恩典是白白的,但领受恩典是需要信心回应的。上帝的赐福背后总是有“条件”的,这条件就是对上帝的顺服。蒙福是在神人的赐福之约中,当人单方面撕毁了上帝给人的蒙福之约,就意味着人弃绝了蒙福之道。

这倒不是说,我们可以遵行主道以换取祝福,而是蒙福之路就在那里,需要我们自己去选择和行走。正如圣经所言:“我今日呼天唤地向你作见证;我将生死、祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活;”(申30:19)因为上帝给人足够的自由意志,祂劝导而不强迫,祂归正而不逼视。祂是如此尊重我们自己的意志,甚至,祂为我们错误的选择付上十字架的代价,也不会收回我们的意志,好让我们不会犯罪。因为自由意志才是我们之存在与动物之别的根本,是我们之所以能称为上帝之子的核心价值,是祂形象和样式的表现之一。

上帝预备了福份,也指示了我们蒙福的道路,这条路就是“遵行祂的律例,谨守祂的典章”。这不是上帝需要人的敬拜才能满足自尊,也不是上帝需要人的尊崇方能安心,而是上帝不能背乎自己,祂哪怕渴望给予,也只能让顺服而接受的心灵去承受。因为主的道是人类蒙福的唯一正道。顺服才能蒙福,感恩才知恩典的价值。不是上帝不赐福,而是人弃绝了蒙福之道。


与其说是上帝的审判给以色列带去了痛苦,倒不如是说以色列的悖逆远离了福乐。以色列的祸患不是上帝的食言不能赐予,也不是世界强大剥夺了他们的福份,他们的祸患是来自他们自己的罪孽,他们的痛苦是他们对上帝的远离。上帝是福乐的源头,远离了上帝就意味着弃绝了福乐,离弃了上帝就意味着离弃了蒙福的泉源。就像树木离开水源就是枯干,枝子脱离了树根就会枯萎,人离弃了上帝就意味着离弃了生命的源头,那当然就是痛苦。

有人以为是上帝创造了一个东西叫做痛苦,专门折磨那些祂不喜欢的人。上帝不是暴君,祂没有创造痛苦,祂创造的一切尽都美善。祂也没有创造邪恶,以致有个与美善对等的邪恶存在。痛苦是对福乐的远离,邪恶是对良善的背弃。善的或缺谓之恶,福的远离谓之苦。在祂以外没有源头,也没有赐福的管道。唯独基督!祂不仅是生命的救主,耶稣赐福的救主,祂不是有福乐,而是,祂就是福乐;祂不是有生命,而是祂就是生命。因此,对上帝的远离就意味着对痛苦的拣选,对生命的背弃就意味着对死亡的选择。


不是上帝给罪人制造了痛苦,而是罪人离弃上帝有多远,就远离福乐有多远。罪人陷入罪恶有多深,进入痛苦就有多深。人们犯罪以为有罪中之乐,却不知罪恶终是痛苦的毒根,人们侵占以为占有就是得着,却不知罪恶的积蓄才是祸患的根本。上帝似乎不管却在掌管一切,公理有时静寂无声,似乎懦弱无能,但天网恢恢疏而不漏,公理总能最终得胜。


以色列人曾经心存侥幸,以为选民的身份总能让他们躲过痛苦的审判。基督徒也常以为有了赦罪的救恩何惧公义的审判。其实,上帝固然赦免,却不代表没有了审判,上帝固然乐意赐福,但总不会强迫用意志拒绝的人接受恩典。对不懂恩典的人而言,恩典就是祸患;对不懂得珍视的人,祝福就是麻烦。蒙福之路就是顺服之路,福乐之门就是信靠之门。“遵行祂的律例,谨守祂的典章”,才是永恒的蒙福之道。


亲爱的父上帝:

我切慕祢的律法,

爱慕祢的典章。

渴望圣洁之福,

欢喜救恩之道。


但罪性的人啊

怎能胜过罪欲的纠葛?

我里面微弱的亮光

怎能胜过罪权的黑暗?


我呼唤圣洁,

却有污秽的思绪翻腾;

我呼求高贵,

却有卑污的欲望搅扰。


主啊!

有没有一条路

只有升腾没有堕落?

有没有一种生活方式

只有圣洁没有罪污?


有没有一种灵修,

让我们永葆谦卑长进?

有没有一种简明的规则,

让我们简明易懂永不堕落?


没有祢我无能为力,

没有祢我一败涂地,

但靠着祢我们凡事都能,

因着祢我们一无所缺。


求祢给我力量让我胜过罪欲,

求祢治死老我让我自由释放。

我就在祢的救恩中雀跃,

在祢真理之光中得着新生。


奉耶稣基督的名祈求!

阿们!

反思:

1.先知以西结用了这些行为预言,到底是要表达什么?对我们今天有何警示?


2.上帝对他的子民无比地爱,但也管教甚为严厉。我们如何才能只讨主喜悦,而避免得罪上帝?


3.圣经中的蒙福之道是什么?


4.上帝赦免人的罪,是否意味着顺带会免除所有犯罪的管教和恶果?为什么?


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