这福音本是神的大能,要救一切相信的!

【灵修】坚定信靠,就必有坚固保障(耶20章 音频)

 坚定信靠,就必有坚固保障 


耶利米书20章

11然而耶和华与我同在,

好像甚可怕的勇士。

因此,逼迫我的必都绊跌,

不能得胜,

他们必大大蒙羞,

就是受永不忘记的羞辱,

因为他们行事没有智慧。


耶利米出生于便雅悯支派一个虔诚的祭司家庭,原本是一位文质彬彬的文士(1:1)。谦和内敛,好学勤思。文采飞扬,感情丰富。若非领受的先知职份,他应该是一位与世无争,颇有人缘的青年文士,也会享受他温馨浪漫的爱情。但当上帝的呼召临到他,他原本平淡的生活与平顺的命运就彻底改变了。


耶利米奉差遣去责备悖逆的犹太人,希望他们悔改。当责备进入到悖逆者的耳中,冲突就无可避免了。耶利米所传讲的几乎所有信息,都与犹太当时社会的主流价值观相冲突:

他们认为上帝让他们变弱,他们要寻求外邦的偶像;耶利米却指出他们败坏的根源就来自偶像崇拜;

他们主张与巴比伦人决一死战,耶利米却传讲要向巴比伦投降;

他们要投靠埃及,联合对抗巴比伦,耶利米却说埃及不过是刺伤你的芦苇,不但不能扶持,却会刺伤你原本伤痕累累的双手……

总之,在一个价值观扭曲的时代,做一个清醒的先知,这个原本颇受欢迎的年轻文士,居然成了民族的罪人,成了整个社会的共同敌人。他的家人以他为耻辱,他的乡人计划如何谋杀这个令他们丢人现眼的同乡。在整个犹大社会,耶利米几乎没有一个同伴,没有一个帮手,没有一个知音和同情者。


你说耶利米的背后还有谁?然而,他受上帝感动而宣告:

“11然而耶和华与我同在,

好像甚可怕的勇士。

因此,逼迫我的必都绊跌,

不能得胜,

他们必大大蒙羞,

就是受永不忘记的羞辱,

因为他们行事没有智慧。”


他的背后是上帝!在随后耶利米遭遇的诸多迫害中,无论是被丢进深不见顶的充满淤泥的枯井,还是在烈日下被暴晒几日,耶利米他总能蒙神救护,平安度过。而那些逼迫他的人,无一例外,正如耶利米的宣告:

必都绊跌,

不能得胜,

他们必大大蒙羞,

就是受永不忘记的羞辱,

因为他们行事没有智慧。”


耶利米是孤独的侍奉者,踽踽而行,却跫音缭绕。一个人对抗一个庞大而顽梗的社会,一个人孤独的呐喊对付一个社会的舆论。他比所有的人都更加爱国,尽管他被那些所谓代表国家的主流和精英们奚落迫害。而最终,上帝还是要藉着他的侍奉拯救那些一直迫害他的人。他的信息,成了被掳一代,信仰的光,民族的魂。


无论是在被迫害中,还是在迫害后的拯救中,耶利米都将是一个孤独的时代的先知。你要说服那个时代,就要被时代接受,他要被时代接受就得适应时代的价值观,但他要做的恰恰是揭发那个时代的弊病,而改变一个堕落的时代。因此,耶利米只有踽踽而行的孤独与殉道才能成为一代先知的拯救者。他即是时代的良心,是时代的眼睛,也是时代的敌人,是时代的克星与救星。


历史总有惊人的相似,人类犯下的罪恶各不相同,本质却无二至,真正的先知性的侍奉在不同的时代也各不相同,但本质也是一样——你得孤独地抗争整个时代的不义,血的教训后,你才能成为被世界回忆起的一抹黑暗中的闪电。

但无论如何,上帝始终是那坚定信靠者的永恒保障!你坚信,你就坚固!


亲爱的父上帝:




求祢带领我们

进入合宜的侍奉:


持守祢的托付,

信靠祢的信实,

扎根祢的真理,

活出祢的美善。


传扬祢要我们传扬的,

见证祢要我们见证的,

彰显祢要我们彰显的,

持守祢要我们持守的。


唯愿祢赐给我们朝阳,

让我们在晨曦中沐浴,

在祢的天空翱翔展翅,

在祢的园圃发旺结实。


救我们脱离患难忧虑,

给我们自由的天空与大地。

在祢的恩佑中壮实,

在祢的恩泽中成长。


若祢让我们经历就让我们得胜,

若祢让我们忍受孤独,

就请给我们坚定,

若祢让我们承担托付,

就求祢给我们能力。


愿祢赐给我们得胜的旌旗,

给我们穿上荣耀的圣衣,

愿祢坚固我们的侍奉,

给我力量,

让我不再逃避!


奉耶稣基督的名祈求!

阿们!


反思

REFLECTION



1.耶利米经历了哪些苦难?犹太人为何如此仇恨先知?真实的侍奉者在他们的时代是受宠的明星,还是时代的敌人?为什么?


2. 巴比伦三度入侵犹大发生在什么时候?为什么上帝是要他们经历三次入侵,而不是一次就灭亡?

20:4-6 这个亡国的预言最终在巴比伦三度入侵犹大时应验了。

巴比伦第一次入侵就在预言发出的同一年(公元前605年);彼时犹大的精英,包括但以理等很可能就是这个时候被掳的。

第二次入侵约在公元前597年,巴施户珥很可能和约雅敬王一同被掳;

第三次入侵发生在公元前586年。圣殿被焚,圣城被毁。


3.这是一段耶利米著名的忏悔文:

 7耶和华啊,你曾劝导我,

我也听了你的劝导,

你比我有力量,且胜了我。

我终日成为笑话,

人人都戏弄我。

8我每逢讲论的时候,就发出哀声,

我喊叫说:有强暴和毁灭!

因为耶和华的话终日成了我的凌辱、讥刺。

9我若说:我不再提耶和华,

也不再奉他的名讲论,

我便心里觉得

似乎有烧着的火闭塞在我骨中,

我就含忍不住,不能自禁。

10我听见了许多人的谗谤,

四围都是惊吓,

就是我知己的朋友也都窥探我,

愿我跌倒,说:

“告他吧!我们也要告他。

或者他被引诱,

我们就能胜他,

在他身上报仇。”

11然而耶和华与我同在,

好像甚可怕的勇士。

因此,逼迫我的必都绊跌,

不能得胜,

他们必大大蒙羞,

就是受永不忘记的羞辱,

因为他们行事没有智慧。

12试验义人、察看人肺腑心肠的万军之耶和华啊,

求你容我见你在他们身上报仇,

因我将我的案件向你禀明了。

13你们要向耶和华唱歌,

赞美耶和华,

因他救了穷人的性命脱离恶人的手。

14愿我生的那日受咒诅!

愿我母亲产我的那日不蒙福!

15给我父亲报信说“你得了儿子”,

使我父亲甚欢喜的,

愿那人受咒诅!

16愿那人像耶和华所倾覆而不后悔的城邑;

愿他早晨听见哀声,

晌午听见呐喊。

17因他在我未出胎的时候不杀我,

使我母亲成了我的坟墓,

胎就时常重大。

18我为何出胎见劳碌愁苦,

使我的年日因羞愧消灭呢?


——耶利米书中有许多类似的“抱怨”,又称忏悔文。表达了耶利米真实的心声。你从中读到了什么?对于我们自己的侍奉,你有何感触?


以下是一位牧者对耶利米的总结:

他爱神,却生在一个人心远离神的乱世。

他爱人,感情丰富,热切为同胞代祷,人却以恶报善。

他个性温和怯懦,神却使他在遍地与人相争相竞。

神让他看见的,尽是无可避免的可怕灾难,终至亡国。

神要他宣讲的,尽是刺耳难听的信息,惹人恨恶。

他终日成为笑柄,人人戏弄他,凌辱他。

他还遭误解,被视为卖国贼。

他被辱骂、殴打、枷锁、监禁、折磨,几乎丧命。(最终殉道)

连他的父家、亲族、知己,都以奸诈待他,企图谋害他。

神命令他不得娶妻生子,终生独身。

神命令他不得参加婚丧喜庆,犹如自绝于亲友。

他觉得被神欺骗,才上了「贼船」,成为孤独的先知。

他的痛苦,持续一生。


本站提供的信仰资源均来自网络,版权皆属原创者所有。如果侵犯了您的版权,烦请发邮件通知我们,我们会在第一时间核实处理。以马内利。
赞(79) 意见反馈