这一刻 清心｜赞美得胜的君王，我们可以勇敢夸胜（诗47:1-4）
2020-08-22 1685阅读
作者: 良友电台
｜来源: 全球佳音见证
信徒生活（十四）教/会
（9）教/会的礼仪-圣餐2
圣经说，我们应当离开基督道理的开端，竭力进入完全的地步，所以要在生命上——追求，真理上——扎根，生活上——行道。
汪：听众朋友你好，弟兄姐妹平安！那么又到了今天的信仰百宝箱的节目时间了，我是汪弟兄。芳：我是陈亚芳，收音机旁的弟兄姊妹，听众朋友你好！在今天的信仰百宝箱节目里面，我们还是谈到在信仰上的追求。我们已经说过，在教会里面有两项重要的礼仪，一个是洗礼，一个就是圣餐。上回我们说过了这个关于圣餐的事情，就是纪念主耶稣为我们的罪，死在十字架上，是耶稣担当了我们的罪，并且他完成了救恩，还有将来有一天主耶稣要再来。所以相信耶稣的人在教会里面会定期地举行圣餐，这也是主耶稣的吩咐。更加是表明，我们信徒用信心，盼望着、等候着主耶稣再来。汪：是的，圣餐是纪念主的死。要使我们借着这个圣餐有一个盼望，就是等候主耶稣再回来。所以弟兄姐妹，我们在举行圣餐的时候，我们的心一方面要感恩，另外一方面我们要存着信心来盼望我们的主再来。芳：那我也在上次节目当中提过了，各个地方教会举行圣餐的这个时间、日期都不一样，那就要看当地的需要。当然这个教会的带头，领圣餐聚会的时候，就会提醒弟兄姊妹要省察自己、谦卑认罪。把在我们里面不讨神喜悦的一切通通把它丢掉，然后呢，我们要有一个感恩的心。感谢主的赦免和洁净，最后，我们有信心仰望耶稣基督，每一天都自己检讨，自己提醒，也求圣灵给我们提醒过讨主喜悦的生活，这也是我们用信心等候主再来的一个表现。汪：是的，弟兄姐妹，但愿你参加圣餐聚会的时候。每一次都能先省察自己主的恩典临到你的身上。求主怜悯你，用一个感恩的心来领受圣餐，用喜乐的心和充满信心的心，盼望主耶稣再来。举行圣餐的时候呢，要用饼和杯，那么这两样东西把圣餐最重要的意思都表明出来了。今天我们就来分享饼和杯的属灵的真正意义。芳：其实在当初或者现在我们举行圣餐的时候，所用的饼啊杯呀，都是一般生活上很平常的东西。饼是主耶稣那个时代主要的粮食。这个杯实际上就是指杯里面的葡萄汁，又不是拿个杯子而已，也是主耶稣和门徒的他们那个时候生活常常喝的饮料。
可是主耶稣却用这些的材料来教导门徒。明白他的救恩计划。主耶稣设立圣餐的这个记载在新约圣经里面有好几卷书都提到了，今天我们来看看马太福音的记载。汪：在【马太福音】26：26-30节，如果你有圣经的话，请你打开马太福音26：26-30节那里说：“他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开，递给门徒，说：“你们拿着吃，这是我的身体”；又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：“你们都喝这个；因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。”
芳：29节那里说“但我告诉你们，从今以后，我不再喝着葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子”。在经文里面提到主耶稣用饼和葡萄汁设立了圣餐。饼跟葡萄汁就是代表了丰富的属灵意思，饼代表主为我们舍去的身体；而葡萄汁代表耶稣为我们流出来的宝血。汪：现在我们来看饼的意思。饼代表了主为我们舍去的身体，弟兄姐妹，当我们看见桌子上放着饼，是代表主耶稣的身体，可以默想主所成就的救恩。这饼表明了主耶稣为我们受苦。甚至被钉死在十字架上，主耶稣一直都受磨练。旧约的【以赛亚书】53章预言基督受苦。【以赛亚书】53章怎么说呢？那里说“他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样。我们也不尊重他”。弟兄姐妹，你若是仔细的读【以赛亚书】53章，你就会看见这饼所代表为我们受苦的耶稣基督。你怎能不纪念他呢？芳：这也是他为世界上所有的人受苦，我们都有份儿。当我们领受圣餐的时候，我们就是要存着恭敬的心纪念主耶稣。同时这饼也说出了主耶稣为我们完全地舍弃自己。不但受苦，更是完完全全地舍去了。这饼吃的时候是要掰开的，代表主的死，为我们舍掉自己。当主耶稣在十字架上的时候，他前后一共说了七句话，其中有一句说，我的神，我的神为什么离弃我？这是父神离开主耶稣的这一刻。所以主耶稣是最痛苦的，主耶稣知道他要面对死亡，他也愿意为我们死在十字架上。所以，如果我们仔细地想主耶稣所面对的，他所承担的，我们的心就会被感动。主耶稣不是说一定要为我们这样去做，可是他因为爱我们，不舍得我们因为犯罪面对死亡，永远地灭亡，所以他愿意替我们死。汪：是的，主耶稣真是因为爱我们，甘心乐意地担当了我们的罪，为我们受惩罚。
他顺服地被钉死在十字架上，甘心舍弃自己的生命，这个饼被掰开代表了主的死。汪：弟兄姐妹，我们守圣餐的时候：要存着恭恭敬敬的心，感恩的心来领受来纪念主耶稣为我们所成就的一切。芳：圣餐的饼代表主耶稣的身体，葡萄汁就代表主为我们流出来的宝血。当日主耶稣拿起杯来说，这是我立约的血，是为多人流出来的。这话说出两个重点：一个就是赦免我们的罪；一个是跟神立约。葡萄汁代表：主流出来的血，洗净了我们的罪。弟兄姐妹，我们要感谢主，他流出来的宝血，使人的罪得到了洁净，弟兄姐妹我们都受到了罪的控制，没有指望了。但是主耶稣替我们赎罪，他流出的这血洗净了我们的罪，我们得到了赦免。主的血满足了神公义的要求，也就叫罪不再捆绑着我们。使我们从罪里面被释放，使我们得到自由，得到安息。芳：是的。每一个跟随基督的人、每一个信徒、每一次受圣餐的时候都要谦卑下来，提醒自己，检查自己。既然我们因为主耶稣的宝血已经把我们的罪都洗掉了，我们应该是一个得到自由，得到安息的人。所以我们不能容让罪再来搅扰我们。而且我们要天天顺服在主的面前，好领受祂所赐我们每一天的恩典。汪：是。还有葡萄汁所代表基督的血，就是与神立的一个新约。主是用这杯、用这血与我们立约。提到约，就说出了立约的双方都要受的约束，那么是什么呢？有人想到约束，就以为一定不好，但是主立的这个约是恩典的约。圣餐的约是限定了神必定向我们施恩，也限定了我们一定要活在神的恩典里面。芳：其实我们要常常地思想，不是说举行圣餐的时候才来思想，主要是为我们成立了一切。这圣餐的约是恩典。我们应该立志活在神的恩典里面，他的喜悦里面，所以我没想到圣餐在这个约里面了。我们的责任就是要守约，因为我们已经立志跟随主了。我们又活在主所赐的恩典里面，那我们就应该履行我们在神面前所立的约啦。汪：是的。神是守约施慈爱的神，神不会失约，很多时候问题都是出在我们身上。弟兄姐妹，我们好好反省自己，是我们要求主拿去我们的软弱，失败。我们要记得我们与神所立的约，不要离开神的恩典。所以求主常常保守我们，活在我们与主所立的新约里面。芳：在主的面前指示我们每个人，都要常常地纪念主的恩典，主的保守，主的看顾，这让我们在祷告的时候就想向父神说：父啊！求你接近我们，赦免我们的罪。当我们纪念主耶稣为我们立的新约的时候，让我们有感恩的心，并且是仰望顺服等候主耶稣的再来，是奉耶稣的名祷告。阿们！
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