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证明这事的说:“是了,我必快来!”阿们!主耶稣啊,我愿你来!
这一课以圣经倒数第二节经文,也就是启示录二十二章20节为基础。这节经文介绍一个荣耀的主题:我们的主耶稣基督个人、可见、亲身地回来。
这节经文包括:
新郎的应许——「是了,我必快来!」
新娘的祷告——「阿们!主耶稣啊,我愿你来!」
主耶稣是新郎(太九14–15,二十五1–13;约三29)。
教会是新娘,由所有蒙召(徒十五14),受洗归入主的身体(林前十二13),被圣灵重生(多三5),蒙主宝血洗净(约壹一7)的人组成——参启示录二十二章17节。
启示录二十二章20节清楚和强调地说明这点——「是了,我必快来!」我们在这里可以提出三件事情:
这是古老的应许。这个应许首先在创世记三章14至15节提出。
这是一再重复的应许。整本圣经都多次提及我们的主耶稣基督会再来。
这是确定的应许。神所有应许都是确定的——「是了,我必快来!」
我们的钥节告诉我们,新郎宣告他再来时,新娘怀着圣洁的喜乐呼喊,并热诚地祷告说:「主耶稣啊,我愿你来!」我们应该怎样作出这个祷告?
「来吧,主耶稣,观看生命的光并得到满足吧。」这个祷告由仔细阅读以赛亚书五十三章10至12节和希伯来书十二章2节激发。这里提到主耶稣在加略山的工作,以及在十字架上他预期当很多罪人得救时,他会有的喜乐。
当每一个罪人都聚集在主的同在中,当他的灵魂受苦后,他看到生命的光,并得到满足时,对他来说是多么美好的一天啊!新娘渴望新郎充满喜乐和满足。
「来吧,主耶稣,实现你给我的仁慈应许,接我到你那里。」我们的主对自己的再来给了我们很多应许,其中一个特别记载在约翰福音十四章3节。这个应许是多么清晰啊!我们的主指的不是死亡,或圣灵的降临,或地上的任何历史事件,而是祂个人再来,迎接信徒到祂那里,将他们带到天堂。
「来吧,主耶稣,因为每次我领受饼和杯,我都预期你再来。」哥林多前书十一章23至26节命令我们记念主的受死,——「直等到他来」。这里新娘坐在新郎的桌旁,桌子上放着象征新郎对她的爱的物件。新娘满怀感激地记得新郎,在预期新郎再来时,整颗心都归向他。新娘充满喜乐地预期新郎来到,那时便会有羔羊的婚宴——阅读启示录十九章6至9节。
「来吧,主耶稣,因为我渴望再次见到那些我所爱,又会和你一起来的人。」很多基督徒都有自己所爱的人「在基督里」死去,这些基督徒渴望再次见到自己所爱的人。那会是什么时候?主耶稣来的时候!(帖前四13–18)。
留意关于主再来的五个方面——再来、复活、狂喜、重聚、统治。我们会再次见到我们所爱的人,并且认得他们——这句话给人多大安慰!新娘渴望新郎再来,因为他不会单独回来。
「来吧,主耶稣,帮助我在等候、警醒和工作时为你而活,让我在你再来时不会羞愧。」老约翰在约翰壹书二章28节提醒我们,充满爱的新娘会为了新郎保持自己的纯洁,她会希望取悦新郎。我们要为他工作,而帖撒罗尼迦前书一章10节则教导我们等候他。新娘最大的愿望是为新郎带来喜悦。
「来吧,主耶稣,因为我等待着看见你的真像,并变得像你。」实际上,我们将会变得像主!每一天我们都应该改变成祂的样式(林后三18)。神最终的目的是我们有祂的形像(罗八29)。因为新郎的品格是完美的,新娘渴望像他。
「来吧,主耶稣,因为只有到了那时,我和你的联合和我的视野才是眼见,而不单是凭着信心。」身为信徒,我们现在与主联合,但我们正在等候见祂(启一7),只有当我们见到祂时,信心才会在眼前消失。彼得说出彼得后书一章8节的话时,心中想到的正是这件事。每一个充满爱的新娘都渴望看见新郎,并和他一起。
这些就是我们建议的七个祷告,新娘祈求新郎再来的祷告。
主对你说「是了,我必快来!」时,你会不会满怀喜乐地说:「阿们!主耶稣啊,我愿你来!」?
—— END ——
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