亚伯拉罕和罗得两个人的差别何其大！

试问   他们的差别是什么性质的差别？

对于我们后世的基督徒又有什么样的教训？

他们的差别，

是亲近神与远离神的差别；

是灵觉敏锐与灵觉麻木的差别；

是心窍灵通与心窍闭塞的差别；

是勤于祈祷和懒于祈祷（或放弃祷告）的差别；

是灵性儆醒与灵性沉睡的差别；

是远离罪恶与接近罪恶的差别；

是敬畏耶和华与不敬畏他的差别；

是关心当时社会命运与不关心它的差别。

总之，是“活在真理之中”与“活在自己之中”的大差别，也是对于“祈祷操练”的大差别。

我们读他们二人的历史，又拿来对照自己，就不免为自己感慨、叹息……

我们在灵交上一点不像亚伯拉罕，或者反倒像那个危险的罗得。

我们缺乏亚伯拉罕的那种心灵境界。

他为自己约束得很严，甘居安静的山地，过着朴素的生活，

他对别人却是仁慈、宽厚、退让。

应当确认，一个人的心灵光景和生活态度，既影响着自己，又影响着别人。

我们自己的经验也证明过，当灵性光景够不上某一水平时，就会对自身的祸福大事，也会一无所知，更不用说对别人和国家社会的安危了。

对比了亚伯拉罕和罗得的重大差别之后，我们的心不可能没有感动。然而，我们又何等容易把这个感动轻轻地放走了。

这就是我们生命受亏的原因所在，

也是我们难以进入属灵丰富的原因所在。

很多事实在无声地说话：

人们的灵命在“漏”，人们的生活在“飘”……

其中的教训可真不少啊！