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一方面,圣灵已经住在我们身上,永远与我们同在,但在每天的生活中,需要圣灵更多加给我们,被圣灵充满,让我们生活、工作、服事有力。
所以我们必须常 常祷告,主耶稣就是借着祷告来带下神的祝福;圣灵降临在他身上,甚至有话从天上来,说:"你是我的爱子,我喜悦你。"
一个祷告、倚靠神的人,是一个蒙神喜 悦的人,也是神的爱子。一个不会犯罪和失败的人,不一定是神的爱子,人在地上难免有软弱、失败的时候,最重要的乃是当你软弱、失败时,是否会先转向神、切切祷告?
这是蒙福之路!只要你在神面前有固定的祷告生活,切切寻求神,你也就是神的爱子、他所喜悦的人。每一个属神的人,都是蒙神所爱的,但一个乐意寻求 他的人,是一个更蒙神所爱的人,更多得到他的恩典。
马太福音四章一至二节记着说:"当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿 了。"
主耶稣之所以能战胜魔鬼的试探,除了因为靠着神的话,在这里还让我们看见,他的秘诀乃是四十昼夜的禁食祷告,藉此被圣灵充满,
有神同在,所以当魔鬼 显现时,他一点也不惧怕。
同样地,你若有足够的祷告,圣灵就要在你里面说话,神的话就成为你的宝剑,可以藉此而胜过魔鬼,你若不是一个祷告的人,纵然你里面满腹经纶,要用起来 却连一句圣经都想不到,因为你与神远离了,圣灵就难以帮助你工作。
在这里,主耶稣的胜利乃是因着四十昼夜恳切的祷告;我的意思不是要所有基督徒都效法主这 样作,乃是愿意我们一同注重这个原则,每一位基督徒都需要在神面前有恳切的祷告,不应该等到试探来临时才祷告。
门徒的失败
反观那些门徒,他们却一而再、再而三地沉睡了,但他们并不是因没有心志而失败。
他们爱主的心,甚至超过今天许许多多的基督徒,因为从第一天开始,他们 就撇下所有的来跟随主:他们所求的不是从主得什么,而是要得到主自己。
在逾越节晚餐的时候,彼得甚至对主说他甘心为他殉道,众人虽然离弃他,但他不会。他 们不是在那里假装,他们是真心爱主的,但为什么当主最需要和他们一同儆醒之时,他们竟都沉睡了?
他们好像忘记了自己在主面前所承诺的,主却明白他们失败的 原因,耶稣对他们说:"你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。"(太廿六41)他们虽知道主在这时的痛苦和所承受的压力,却显得束手无策。
别以为他们的沉睡, 是因为那时是半夜时分──一般人当然是熬不过半夜的睡意,但对于这班原本以捕鱼为业的门徒来说,那就讲不过去了,因为他们是从小就习惯整夜在海上打鱼的, 所以半夜不睡对他们来说并不太难。但为何在客西马尼园最需要儆醒的时候,他们的肉体却不听话呢?
在四福音中,我们只能看见主独自一人祷告,虽然每次他讲道、行神迹时,门徒都在身旁,但他们从未有与主一起祷告,而是主一个人独自往山上去寻求、亲近 神。
在三年半跟随主的岁月里,门徒的祷告生活是失败的,他们听过主所讲的道,看见主所行的许多神迹,却丝毫没有真正地实行祷告,以致面对客西马尼园这场属 灵争战中,便显得完全不够了。
亲爱的弟兄姊妹,经历也告诉我们,纵然我们有祷告的属灵知识,但并不表示当我们面对属灵争战、遇到试炼时,就一定会祷告。
若 平时没有建立一个强而有力的祷告生活,当试探、患难来临时,就是想祷告也祷告不来,因为那时失去了对神的信心,肉体又怎会听命于你呢?
所以,神愿意我们平 时就建立起一个强而有力的祷告生活,他兴起许许多多的情境,为的是要训练你成为一个祷告的人,无论处于什么环境,都能扬声祷告,靠着主站立得住,战胜一切 的难处。
正因为耶稣本身是一个祷告的人,所以虽然在客西马尼园没有一个人与他同心儆醒,仍能倚靠神独自面对争战,切切的祷告,以至有天使显现加给他力量, 使他战胜一切从外面来的试探。
所以,祷告能帮助我们战胜从仇敌而来的试探,也能带来属天的祝福。
建立祷告生活
在圣经中,我们也能看见耶稣是以祷告来开始他每一天的行程,
在马可福音第一章里,我们会看见,当众人和门徒正关心外面许许多多的工作和事情时,主所关 心的却是在神的面前祷告。
亲爱的弟兄姊妹,你是否已建立起一座祷告的祭坛?在每天的生活中,是否有固定的祷告时刻?若还未有,今天就建立起来吧!
主耶稣是 一个大忙人,甚至圣经记载他忙得顾不了吃饭,但他永远不会忙到一个地步,连祷告也忘掉了:"次日早晨,天未亮的时候,耶稣起来,到旷野地方去,在那里祷 告。"(可一35)这是主的生活。
弟兄姊妹们,今天就建立起一个强而有力的祷告生活吧!无论你得救的岁月有多少,从今天开始,每天要开始祷告,开始亲近 神;
无论你的生活如何忙碌,都不要作一个无知的人,要作一个亲近、倚靠神的人;无论有什么事情发生,都应该获得属灵的祝福,把你带到神的面前。
每天早上起 来,最少花二十分钟在神面前祷告读经;只要你长久坚持这种生活,就不用怕任何试探,因为你已经是一个与神相近的人,所以,你的身上有得胜的力量。
当试探来 到时,转向神对你而言是很容易的,正如主耶稣一样。有一次,门徒传道回来,告诉耶稣,施洗约翰被希律王砍头了,主听了以后,第一个反应就是和门徒一同退到 旷野去祷告神。
那时情况是十分危险的,因为施洗约翰被杀,表示主和门徒都有可能被捉拿,但主面对这种逼迫和震动,他的反应仍是来到神面前,往旷野去祷告神。
亲爱的弟兄姊妹,在人生中难免会遇到翻天覆地的变化,每一个人都不知道前途如何,就在这种光景中,要显出谁学会了属灵的秘诀,在任何大事发生时,第一 个反应是来到神面前,寻求神。
当摩西带领以色列百姓出埃及进入旷野地时,在旷野的生活是十分艰难的,要照顾管理少数人还容易,但要带领六十万人,又要顾到 他们的日常所需,甚至包括每天的吃喝问题,真是谈何容易哩!加上以色列人常常埋怨神,在摩西面前总是信心不足,这份牧者的差事,叫摩西怎样肩负下去呢?
但 摩西早已得到了秘诀,每当百姓造反、埋怨时,他不是在那里说好说歹,而是俯伏在神面前,让神工作。
人能得了什么呢?或许会越作越胡涂,所以每一个基督徒最 需要学习的,乃是首先来到神面前寻求他。
也许你对今天所处的环境,或是某些事情、难处感到不满,但第一件要作的事,乃是来到神面前:"神啊!你是我们的避 难所,是我们的山寨,是牧养我们一生的神!"
"你们得救在乎归回安息;你们得力在乎平静安稳。"(赛三十15)
退到主面前
每次当你借着祷告退到神面前,你的心灵才能真正享受安息;不要期望你可以从某人或环境中得到安息,惟有退到神的面前,你才能得到。
约翰福音六章提及, 主以五个饼两条鱼叫众人吃饱,那时单是男丁已有五千人之多。在神迹施行以后,主又再一次退到旷野去,耶稣显示他的能力,仍是以祷告为先,将荣耀归给神。
相 反地,每当我们服事有效、生活蒙福、有点儿刚强时,就很容易放松祷告,我们实在要效法主,他无论在艰难中或是在得胜时,总是退到神面前祷告,将荣耀归给 神。
主不但在开始他的职责时,在约但河祷告,就是当他被钉在十字架上时,也没有停止他的祷告;他在地上的一生,都是以祷告为中心。
亲爱的弟兄姊妹,我们也 当成为一个祷告的人,所以今天就当在神面前立志,建立起祷告的生活,天天守更,固定一段时间来祷告。
无论什么事情临到,都能立刻转向神,就从今天开始,操 练祷告的生活吧!当患难、试探来临时,你才能得胜有余。
那位以祷告为首的基督耶稣,今天已经住在你里面,那祷告的生命,也已经在你里面,你需要借着他,在 日常的生活中,过祷告的生活,成为一个祷告的人。
你若真成为一个祷告的人,也就成为一个传递神祝福的人,无论你往何方,神的祝福也必借着你的祷告降临那 里,神的旨意便能在你身上通行。
盼望主得着我们,叫我们成为祷告的人,在地上与神的旨意配合,带进神的国度。
END
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