这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地(代下7：14)。

耶和华啊!谦卑人的心愿，你早已知道，你必预备他们的心，也必侧耳听他们的祈求，(诗10：17)。

人祈祷的时候，正是伸出两只空手，来求神恩的充满。假若自满自足，不但不能得到神的恩赐，并且必为神所阻挡。

信徒祈祷时，如果能默然仰望见到主面，他那谦卑的态度，也就自然而然了。就如圣经所记以赛亚，耶利米，以西结，但以理等，见了神的荣耀时，就俯伏在地。

信徒到至高的主面前，不能不立时看出自我的卑污来，以自己的卑污和神的圣洁，相对之下就不知不觉地俯伏在地，称颂那至高的神了。有人说：“骄傲人的祈祷，有如人穿华丽的衣服要饭，怎能如愿以偿呢?”

神喜欢谦卑人的祷告，从主耶稣的比喻中，可以看到两个人都到殿里去祷告。从人的眼光来看，那法利赛人是守律法的好人，这位税吏是个贪官污吏。谁知道人是看外貌，而神察看人的内心。税吏虽然过去可能犯过不少的罪恶，但是他“远远的站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：“神啊!开恩可怜我这个罪人”(路18：13)。他痛悔前非，谦卑认罪，他感到来到神面前，是完全的不配。他看自己是那个不配从神那里得到任何东西的罪人，因此主耶稣说：“我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了，因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高”。主耶稣提醒众人，神接纳的就是这种谦卑痛悔的祈祷。

历代志下33：10-13节：耶和华警戒玛拿西和他的百姓，他们却是不听。所以耶和华使亚述王的将帅来攻击他们，用饶钩钩住玛拿西，用铜链锁住他，带到巴比伦去，他在急难的时候，就恳求耶和华他的神，且在他列祖的神面前极其自卑。他祈祷耶和华，耶和华就允准他的祈求，垂听他的祷告，使他归回耶路撒冷，仍坐国位。玛拿西这才知道惟独耶和华是神。”

大卫王为了娶乌利亚的妻子拔示巴，既犯奸淫，又犯杀人之罪，可以说是罪大恶极。圣经上说，耶和华甚不喜悦。但是当他彻底悔改认罪，痛痛地祷告时说：“求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪，因为我知道我的过犯，我的罪常在我面前。我向你犯罪，惟独得罪了你，在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候显为公义；判断我的时候显为清正。”“神所要的祭，就是忧伤的灵，神啊!忧伤痛悔的心，你必不轻看。”(诗51：2-4、17)

大卫王没有为自己的罪恶略加掩饰或狡辩，知错认错，并且因自己的罪更称颂神的公义和清正，由于他的谦卑祷告，神垂听了，不但把他的罪一笔勾销，而且使他在罪蒙赦免以后所生的所罗门，比犯罪前所生的儿子更聪明，而且成为主耶稣肉身的祖先，是犹太国历史上最伟大的君王之一。大卫王祷告成功的秘诀就是谦卑，难怪圣经多次提及“大卫无论往哪里去，耶和华都使他得胜”。(撒下8：6、14)