58261阅读
1.耶和华啊,我投靠你。求你叫我永不羞愧。
2.求你凭你的公义搭救我,救拔我,侧耳听我,拯救我。
3.求你作我常住的磐石。你已经命定要救我。因为你是我的岩石,我的山寨。
4.我的神啊,求你救我脱离恶人的手,脱离不义和残暴之人的手。
5.主耶和华啊,你是我所盼望的。从我年幼你是我所倚靠的。
6.我从出母胎被你扶持。使我出母腹的是你。我必常常赞美你。
7.许多人以我为怪。但你是我坚固的避难所。
8.你的赞美,你的荣耀,终日必满了我的口。
9.我年老的时候,求你不要丢弃我。我力气衰弱的时候,求你不要离弃我。
10.我的仇敌议论我。那些窥探要害我命的彼此商议,
11.说,神已经离弃他。我们追赶他,捉拿他吧。因为没有人搭救。
12.神啊,求你不要远离我。我的神啊,求你速速帮助我。
13.愿那与我性命为敌的,羞愧被灭。愿那谋害我的,受辱蒙羞。
14.我却要常常盼望,并要越发赞美你。
15.我的口终日要述说你的公义,和你的救恩。因我不计其数。
16.我要来说主耶和华大能的事。我单要提说你的公义。
17.神啊,自我年幼时,你就教训我。直到如今,我传扬你奇妙的作为。
18.神啊,我到年老发白的时候,求你不要离弃我,等我将你的能力指示下代,将你的大能指示后世的人。
19.神啊,你的公义甚高。行过大事的神啊,谁能像你。
20.你是叫我们多经历重大急难的,必使我们复活。从地的深处救上来。
21.求你使我越发昌大,又转来安慰我。
22.我的神啊,我要鼓瑟称赞你,称赞你的诚实。以色列的圣者啊,我要弹琴歌颂你。
23.我歌颂你的时候,我的嘴唇,和你所赎我的灵魂,都必欢呼。
24.并且我的舌头,必终日讲论你的公义,因为那些谋害我的人,已经蒙羞受辱了。
71:10-16
1.一生平淡:
敬虔的人,其实看上去是很平淡的。那些一看就像是不食人间烟火的超人,往往倒不一定是真的敬虔人,而可能是被包装、被吹嘘、被神化了的结果。
在这里诗人说:“他的敌人议论说‘神已经离弃他了’”。这就说明,敌人在这位诗人的身上看不见神特别与他同在。只看见他普普通通和众人一样,该生病也会生病,该不顺利也会不顺利。所以,敌人才敢大胆的攻击他,无所惧怕。
2.一生不平淡:
【诗71:15-17】我的口终日要述说你的公义,和你的救恩。因我不计其数。我要来说主耶和华大能的事。我单要提说你的公义。神阿,自我年幼时,你就教训我。直到如今,我传扬你奇妙的作为。
敬虔人的生活,一边看着平淡,和众人一样。但是,另一面看着又不平淡。矛盾吗?不矛盾!别人看着平淡,但是,他自己心里清楚知道神给他的很多恩典。
这位诗人知道,神给他的恩典不计其数,行过许多大能的事和奇妙的作为。
我们看到大卫的一生就是这样,一方面好像上帝并没有帮助他。他经历很多的痛苦难处,敌人也敢大胆的攻击他。但是,另一面我们知道上帝非常小心的在保护大卫。每当大卫快要被捉到的时候,总会有些事情发生,让大卫能安全的躲过危险。
新约的保罗也是这样,一方面好像上帝并没有帮助他。他又饥、又渴、又赤身露体、又没有一定的住处,还常常遇到各种各样的危险。但是,另一方面保罗有蒙神特别的保护,这么多几乎要丧命的危险,船坏、石头打、坐监、毒蛇咬……,但没有一次能真的要了保罗的命,总是化险为夷,平安度过。
所以,保罗形容自己说:
【林后4:8-9】我们四面受敌,却不被困住。心里作难,却不至失望。遭逼迫,却不被丢弃。打倒了,却不至死亡。
又说:
【林后6:9-10】似乎不为人所知,却是人所共知的。似乎要死却是活着的。似乎受责罚,却是不至丧命的。似乎忧愁,却是常常快乐的。似乎贫穷,却是叫许多人富足的。似乎一无所有,却是样样都有的。
58261阅读
52477阅读
51404阅读
48253阅读
38105阅读
35065阅读
31235阅读
25601阅读
25507阅读
24469阅读
发表评论 取消回复