然而我们大多数的人都需要帮助，方能体悟到看不见的上帝的荣耀，并适宜地赞美与敬仰祂。老年的罗惟康如此说，你开始祷告时，宜用使你感悟上帝的伟大和权能的言词因这一点如此重要，故我们冒昧的为读者提出一些有助益的话语。我们中间有些人开始每天的生活时，或就是向上天颂赞说：“但愿荣耀归与父、子、圣灵。”“至圣的主上帝，全能的主宰，圣洁慈悲的救主啊。”

祈祷的言词，也足以引进庄重敬畏和圣洁赞美的意念。圣餐聚会所引用以荣耀上帝的话语，也非常提拔心灵的作用：“在至高之处荣耀归与上帝，在地上平安归与祂所喜悦的人。……

我们赞美你，我们颂扬你，我们敬拜你，我们将荣耀归与你。我们因你无上的荣耀感谢你，主上帝，天上大君。全能的天父上帝。”不知我们中间有谁能从心里献上如此的赞美而自己仍无动于衷，而仍未感悟到全能主上帝的临格和祂奇异的威荣?

我们无论什么时候都得学习，“凡在祂殿中的，都称说祂的荣耀。”(诗29：9)但愿我们家人也要称说祂的荣耀。如此的敬拜上帝，如此的献上敬仰、赞美、与感谢，非但使我们充满祈祷的精神，更以一种神秘的方式帮助上帝为我们行事。你们是否同意以下所述的美妙话语?“凡以感谢献上为祭的。便是荣耀我，那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。”(诗50：23)

赞美与感谢不但为我们启开了天国的门，使我们可以亲近上帝，也同时预备道路使上帝倾福与我们。使徒保罗先告诉我们要常常喜乐，而后才吩咐我们要不住地祷告。如此看来，我们的赞美与我们的祷告，两样都要不住的继续下去。

我们的救主使拉撤路复活的祷告，第一句话就是感谢之词。“父啊，我感谢你，因为你已经听我。”(约ll：41)祂讲这话使周围的人都听见。不错，也是要让我听见。

你们或心里诧异何以当我跪下祷告时，就要因祂的大荣耀而感谢上帝，或为何要用时间思念并仰望祂的荣耀。然而祂岂不是荣耀的大君么?祂本身和祂全部作为，全是荣耀，祂乃至圣至荣。(出15：11)“祂所行的是尊荣和威严。”(诗1ll：3)祂的权能也属荣耀。祂的声音也属荣耀的。(赛30：30)

“因为万有都是本于他，倚靠祂，归于祂，愿荣耀归给祂，直到永远。”(罗11：36)就是这一位上帝吩咐我们到他面前祷告。这位上帝是我们的上帝。上帝说凡称为祂名下的人，都是为祂的荣耀而造的。(赛43：7)祂的教会也要成为一个荣耀的教会圣洁而无玷污。(弗5：27)

你们是否完全地体会到，主耶稣欲将我们在祂身上所看见的荣耀分赐给我们么?这乃是伟大的赐与，赐给你我蒙祂救赎的儿女的。我们越发分有祂的荣耀，则我们也必越少祈求祂的赐与，这话是可信的，不但在主降临，在祂圣徒的身上得荣耀的日子，有荣耀归与我们，就是在此世与现在也将荣耀赐给我们。(帖后1:10）

上帝甚愿众人论到我们时，就像使徒彼得论及古时的信徒一样，“上帝荣耀的灵，常住在你们的身上。”(林前4：14)若果真如此，那岂不是我们大部分的人的祷告蒙应允了么?我们还能求什么更好的事呢?我们如何才能获得这种荣耀呢?我们怎能将之返照出来呢?惟有是祈祷的果效才能。圣灵将属于基督的事启示与我们乃是当我们祷告的时候。(约16：15)

当摩西祈祷说：“求你显出你的荣耀给我看时”他不但得以看见主部分的荣耀，而自己也部分分享了这荣耀，以至他的脸因而发光。(出33：19，34，29)并且当我们观看，“上帝荣耀的光，显在耶稣基督的面上时，我们不但要目睹这荣耀，乃是赢得及享有部分的荣耀。”(林后4：6)

这样说来，这便是祷告，及祷告所获得的最高的效果，除此以外别无门路以获得这荣耀，好使上帝在我们身上也获得荣耀。(参赛60：21)
但愿我们不住地默念基督的荣耀——瞻仰之、默念之、并领受之。

这乃是我们救主初期的门徒所经历的，他们以敬畏的声音说，“我们见过祂的威荣，”果然如此，但后果如何呢?一群少数无学问、朴实，默默无闻的渔夫与基督交往过短短的时日，眼见过祂的荣耀。不料，他们自己也感染到祂部分的荣耀。于是他人都诧异，便认明他们是跟过耶稣的。(徒4：13)何时我们能与使徒约翰一同声称，“我们乃是与父并祂儿子耶稣基督相交的”，彼时人论到我们时，就要作同样的见证说：“他们是跟过耶稣的。”(约一l：3)

我们已经如此强调我们向之祷告的上帝的荣耀，故而不必再述及祂的恩典。

祷告究竟是什么呢?它是属灵生命标帜。正如死人里头无法寻得生命一样，不祷告的人，一样难得有属灵的生命。我们灵性的程度与结果子的多少，与我们祷告的情况往往是成正比例的。倘若我们在祷告上已经远离了家，就该今天决心：“我要起来，到我父亲那里去，向祂说——父亲——”(路15：18)

此时我将笔放下，拿起一张纸来看，偶尔读到下述的一句话：失败的原因在乎我们仰望人而不仰望上帝……当马丁路德仰望上帝的时候，罗马教会便颤抖；爱德华牧师仰望上帝，则宗教方面的大觉醒就开始了；卫斯理约翰牧师看见了上帝，全世界便成为他传道的地区。怀特腓德牧师仰望上帝，成群的民众就得救了。穆勒乔治牧师仰望上帝，成千的孤儿就获得温饱了，而且他“昨日、今日，一直到永远，是一样的。”

现岂不是我们应该对上帝获得新的认识么?谁能预料整个教会看见了上帝之时，将有何等样的大事发生呢?但愿我们切不要在那里等待别人的觉悟，惟愿我们各人亲自以敞开的脸和清洁的心，仰望我们救主的荣耀。“清心的人有福了，因为他们必得见上帝。”(太5：8)


我所遇见的传道士们没有一个会像蔡百门牧师那样深刻感动过我。他曾写信给一位朋友说：“我已学得一些有关祷告的极大的教训，在英国某个教会，赴会的很少。那时我收了一位美国的传道士给我写来的一封信……向我说他要为我们的教会求上帝赐福。”

他的外号叫祈祷的海德牧师。差不多此种趋势立刻改变，教堂开始满了人，我第一次的邀请，就有五十人归主。当我们离开礼堂时我向他说，海德先生，求你为我祷告。他到我的房间来，我可以听见我的心和他的心在那里跳动，我觉得有热泪流在我脸上。我感到有上帝的临格。那时他仰脸泪如雨落，说了一句：“上帝啊!’’接着至少有五分钟他还是不作声。而后，他既知道自己在那里与上帝谈话!从他心中的深处就涌出我从来未听过为他人所作的祷告。

我站起来时就明白真实的祷告是什么一回事。我们相信祷告大有能力，而且我们现在比从前任何时间更加相信。蔡百门牧师常说，“那次与海德约翰一同祷告我才明白何为真实的祷告。他给我的帮助，比任何别的人都多，因他向我显示何谓祈祷的人生，并何为真实献身的人生。……耶稣基督在我的心怀中成为一个新的理想，我也稍微瞥见了他祈祷的人生如何，而且心中生出欲望，要成为一个真实祷告的人。那种欲望到今日仍然存在，上帝与祂的圣灵可以同样地教导你我。”