跪着的基督徒 第八 我必须刻苦己心吗？

圣经有话说，“锡安未曾劬劳，便生下儿女”(赛66：7)或许使徒保罗写信给加拉太教会的信中，也想起上述的经文。“我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。”(加4：19)

论及属灵的儿女们，这话岂不是同样的真实?

噫!我们的心肠多么的冷酷啊!

我们为正在沦亡中的生灵哀恸的何其少啊!

我们怎敢批评那班为行将灭亡的人哀恸哭号的人呢?但愿不如此才好。

不!有所谓在祷告中摔跤的事，并非因上帝不愿意垂听，乃是因为管辖这幽暗世界的权势的反对。(弗6：12)

“相争”一词含着比武或竞争的意思。这样的相争并不是上帝与我们相争，他的心愿与我们的心愿同一。竞争相争乃是与那恶者为敌，他虽然是已征服的仇敌，他仍然努力要使我们的祷告归于无效。(参约一3：8)

“我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。”(弗6：12)同时我们也与基督一同在天上。(弗2：6)而且惟独在基督里我们方能获胜，我们争战的方式或许是在思想方面，不依从撒但的暗示，将思想集中于我们的救主基督，意思是不但祷告，也保持警醒不倦。

“我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告。”(罗8：26)其中给了我们安慰。圣灵帮助我们，或教导我们，非但借律例，更是借榜样。圣灵以什么方式祷告呢?“只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。”(罗8：26)圣灵在祷告时是否与上帝的儿子在客西马尼园同样的极其伤痛?

也许我们在上帝的面前祷告时要“哭泣、悲哀……禁食祷告，”像尼希米一样。(尼1：4)可是，或有人要问，这样虔诚的懊悔罪恶和迫切盼望他人的得救，岂不要产生一种不必要而使上帝蒙羞的痛苦么?

这岂不是会对上帝的应许显示出不信的态度么?

可能会如此，然而毫无疑问的，使徒保罗视祷告为一种争战，最低限度有时他认为如此。(参罗15：30)他向歌罗西的基督徒们写信时写道：“我愿意你们晓得我为你们……并一切没有与我见面的人，是何等的尽心竭力，要叫他们的心得安慰。”(西l：l，2)

毫无问题的，这句话是指着他为他们所作的祷告而言。再者，他论及一位名叫以巴弗的弟兄写道，“他在祷告之间，常为你们竭力祈求，愿你们在上帝一切的旨意上，得以完全，信心充足，能站立得稳。”(西4：12)

“竭力”一词，乃是与英文的“极其伤痛”同一个意思。也是所用以形容我们的主祷告时极其伤痛的情形。(路22：44)

使徒又有话论及以巴弗说：“他为你们，……多多地劳苦。“意思是指着他的祷告，使徒保罗看见他在监牢里作祷告，也看见他怎样尽心竭力为歌罗西教友作长久祷告。与使徒保罗同锁在一处的那位罗马的兵丁，看见他如此的祷告，心里必定非常的诧异。不但诧异也许深受了感动。他们的迫切，他们的眼泪，并他举起锁链的手时所献上的恳切的祈求，对于这个兵丁必是一种启示。但不知他们对于我们的祷告要生出如何的感想?

无疑的，使徒保罗劝以弗所和别处的基督徒要“站立得住。”靠着圣灵随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦。为“众圣徒祈求，也为我祈求……我……作了带锁链的使者。”是述及他自己祷告的习惯。(弗6：18—20)我们满可以相信这几句话乃形容他自己祷告的人生。

人提及靠祷告解决就是这个意思。我们必须与撒但诡计争战。他的诡计花样多，例如身体的疲倦或痛苦，或其它思念的催促，或疑惑的念头，或黑暗世界全军攻击等。对于我们犹如对于使徒保罗一样祷告乃是一种“争战，”一种“斗殴”，强迫着我们“发奋”去“扳住”上帝。(参赛64：7)

倘若说只有少数的人在祷告中较力，难道说错了么?我们自己是否这样的奋力摔跤?虽然如此，但愿我们不疑惑我们救主的权能，和他丰盛的恩典。

《基督徒快乐秘诀》的著者临终的时候，向她一小群的朋友们述说她自己人生的一段经历，或可容我向大众讲出来。有一位时常来访，一连三四天拜访她的女朋友，但这朋友每每烦扰她，使她不耐烦。每次这样的拜访时，她必须多方祷告以作准备。有一次这位好批评的基督徒，预备一整星期居留在家中。她认为只有整夜的祷告，才能将她武装起来，应付这么大的试验。于是她便备了一碟饼食，及早告退到卧房去，整夜跪在上帝的面前祈求他赐予恩典，好在面临的试验中保持自己性情愉快可爱。

她一跪在她的床旁，心里就闪出腓立比书四章十九节的经文：“我的上帝必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需的物都充足。”她的忧惧立刻散了，她说，她想到这应该感谢他，赞美他的良善，便就寝。而整夜睡了好觉，第二天她的客人来到，而她也满以这次的拜访为乐。

往往：

祷告或者是单单向上帝禀报你的要求。(腓4：6)我们不可认为祷告都是争战式的角力。若然，则我们中间不少的人将要成为身体上的残废者，神经衰弱，并会不到期就下到阴间去。

对许多人而言，要他们长久维持祷告的姿态根本是不可能的。莫利主教说：

然而祷告这事还有另外一面。祷告无论是怎样的简单与可靠，却不应视为易如反掌之事。祷告意味着上帝与世人之间非常紧要的交往。故而，若要祷告成为真正的祷告，则往往该视之为一种牵涉到劳力、恒切与争战的活动。

祈求神圣牧者我主。

赐予每日所需。

门徒遇见试探。

赐警醒祈祷能力，

赐信心好向主求。

求赐予代求圣灵，

较力直至见主圣颜，

直至洞悉我主之隐名。