这听起来像一项不需证明的公理。但是我们之所以讲它，乃是因为一些亲爱的基督徒在祈祷之前，似乎已将他们的常识及理性搁置在一边。稍微想一想，就可看出上帝无法垂听某些祈祷。

战争时，各国都祈求胜利；但是显然无法各国都得胜。两个住在一处的人可能在祈祷时，一个求雨，一个求好天气，上帝无法同时同地将他们所求的都赐给他们。 但是在祈祷上，上帝的信实受到了考验。我们都会再三读到主所赐下奇妙的祈祷要蒙允准的应许，但总是在这些应许上不敢确定其范围之广，其意之充分、“无论求什么”的广大等。

好极了！让人发现“上帝是真实的，”(罗3：4)他必然会证明是真实的。

请不要问作者上帝是否允准了他的一切所求。他并没有允准作者一切的祈求。答允某些祈求会是咒诅而非赐福；而答允另外一些祈祷，乃是属灵上的不可能，他不配领受祂所求的恩赐。答允其中的一些只会培植属灵的骄傲及自满之心。

现在在圣灵充分的光照之下看起来，这些事情是多么清楚!当我们回顾，将自己热切的祈祷与可怜的、缺乏灵性的不相称的服侍相比较时，我们就可看出上帝要将祂渴望的东西，赐给我们是多么不可能。它好比是求上帝将祂爱的汪洋放进一个狭小的心田里!但是上帝正如何热切盼望以属灵的福分赐福给我们!

可悲的是，我们常常求而得不着，我们抱怨说，因为上帝不听允我们的祈祷。主耶稣基督宣称，上帝赐下圣灵教导我们如何祷告；其乐意的情形，就像父亲喜欢将好东西赐给他的儿女一样。

你曾见过一位父亲在他的婴孩要求一张刀片时，给他一张刀片吗?因为他盼望在孩子长大时，会发现刀片的用处才给他。一个作父亲的人会不会对孩子说：“等你年纪更大一点时，或长得更大一点时，或更聪明，或更好，或更强壮时?”我们慈爱的天父岂不也会对我们说：“等一等”？

我们在无知与盲目中，有时我们就必须说：你看到我们的软弱，知道我们会滥用的东西。就因为你的爱，所以不赐给我们。

主在吩咐门徒之后，就不但讲到他的施予，也讲到他无限的资源。“你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。”听起来多么简单，但是。你曾否回想，全世界中没有一个亿万富翁，富足到可以养活天上所有的飞鸟。甚至养活它们一天也不能，但你的天父天天养活它们，并且不因此而有损祂的富足。他既如此看顾麻雀，岂不更会养活你，供给你衣服，照顾你么?

 啊……让我们更加靠赖祈祷吧!我们岂不知道：“祂赏赐寻求祂的人”么?只要有空的器皿盛装，圣灵的油就会不止息地流(王上4：6)。圣灵的工作止息，错处总在乎我们。上帝无法将充分的圣灵托付给某些基督徒。上帝无法让某些工作获得清楚的属灵的工作成果，因他们会受骄傲及虚荣之害。

不!我们并不是说，每一个基督徒所求的每一样东西，上帝都会赐给。我们已在前章中看出，

上帝比他的应许更慷慨，赐给我们的常常多于我们所要的或配得的，但是他并不总是这样行。故此，若是某些祷告未蒙允准。我们可以相信，上帝正在呼召我们审查我们的心，因为

让我们再一次读他有福的话，我们读的次数愈多愈好，“你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就。”(约14：13，14)要记住基督献上的任何祈祷，不蒙答允是不可能的。他是神，他知道上帝的心意，他有圣灵的心思。 他是否曾说：“父啊，倘若可行，求你……”那时他痛苦地跪在客西马尼园，流泪地大声恳求。是的，但“因他的虔诚蒙了应允。”(来5：7)当然，赢得应允的不是痛苦，而是儿子敬畏的心。我们的祈祷蒙应允，因其重要性，不如因为是儿子的名分多。

圣灵为我们代求(罗8：26)。上帝无法对圣灵说：“不!”

主稣稣也为我们代求(来7：25)，上帝也不能说：“不!”

祂的祈祷胜过我们一千个祈祷，吩咐我们祈祷的就是祂!

“使徒保罗岂不是被圣灵充满?”你问：“他岂不是说：‘我们是有耶稣基督的心了!’

但是他曾三次求上帝除去他肉体的刺，上帝却清楚地告诉他，他不会为他除去肉体的刺么。这事也非常简单，这是使徒保罗唯一为自己的需要祷告未蒙垂允的记录。但困难是为何这位已经拥有耶稣的心的保罗会祈求一样，不久他发现竟是与上帝的意愿相反对的东西!无疑地，有许多完全献身的基督徒，也读到这个记载，他们也因为他们所求的事未蒙应允而感到惶惑不解。

那恶者总是在窥视着，要将它的思想放在我们里面，好借着我们攻击上帝。在任何时刻，我们都可能成为悖逆或不信，或出卖给某些思想或行动，与爱的圣灵相反。

我们在彼得的一生，可以看到这种情形之惊人的例子。在一个时候，在上帝圣灵强烈的感动之下，他喊着说：“你是基督，永生上帝的儿子!”我们的主听见这话就转身大大地夸奖他：“西门巴约拿，你是有福的，因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。”但只过了一会儿功夫，魔鬼就将他的思想放进彼得的心里，我们的主就转身对他说：“撒但，退我后边去吧!”(太16：17，23)

撒但如今仍然想得着我们。使徒保罗受了试探，认为他肉体的刺若能除去，他就能为所爱的主作更美好的工作。但是上帝却知道，带着肉体之刺的保罗，会比没有肉体之刺的保罗更好!

知道在某种我们曾认为是阻碍或缺欠的情况下，反能更多的荣耀上帝，对我们岂不是一种安慰吗?

“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”(林后12：9)请记住：上帝一切所行及所许，设若你也能从起先看到末后，你也要去行．也会欢迎其降临。

使徒保罗并非不会犯错的人。彼得，约翰也不是，牧师或任何人都不是不会犯错的人。我们可能献上错误的祷告。最高的祷告形式并非：“照你的意思，不要照我的意思!”而是“上帝啊，你的道就是我的道!”我们受教祈祷的不是：“愿你的旨意改变“。”而是愿你的旨意成就。”

我们愿意在本章结束时告诉你两个人的见证，他们曾证明上帝是可信靠的。那位伟大的探险家史雷爵士(SirH.MStanley)写道：“我就是一个不敢说：祈祷是毫无功效的人。我在何处热切的祈祷过，我的祈祷就获得了应允。当我为跟随我的人祈求亮光，领导他们度过危险时，就有光照亮那困惑的心灵，一条清楚得救的路就被指明出来。一个将他的事托付上帝的人，当他从祷告中站起来时，从其所获得的满足，就可知道他的祈祷已蒙垂听。我曾获得使我自己满意的证据，知道我的祷告已蒙答允。”

那在西非的生活曾感动过我们的施那索(Mary Slessor),有一次被问及祷告对她的意义时，她回答说：“我的一生的每日每刻，都是祈祷蒙垂允的记录。这些祈祷包括：求身体的健康，求智慧，求奇妙的领导，求避免错误与危险，求胜过福音的仇敌，求在正需要的时刻获得粮食，求我的生活中及工作中的每一样所需。我可以带着完全惊异敬畏之情，相信上帝听允我们的祷告。我知道上帝垂听祷告!”