一、“耶稣在一个地方祷告”（路11：1）。作为一个祷告者，耶稣是我们的榜样。他不但教导别人怎样祷告，而且还身先士卒，自己先做榜样，如此，就使其他的人都学他的榜样。

二、“我们在天上的父”（路11：2）。诚实的祷告是建立在我们因信基督得以成为　神家里的人之基础上的。比如，大卫的“牧人之祷告”，是这样开始的：“耶和华是我的牧者”。“我的”一词表明那因着信的缘故，在大卫和耶和华之间所存在的个人关系（诗23：1）。

三、“愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上”（路11：2）。这样祷告，我们在开头就尊　神为圣，并把自己完全放在他的旨意之中。的确，我们不但应当盼望自己完全顺从　神，还应当盼望全地的人都顺从　神。因此，我们也当盼望他的国降临。

四、“我们日用的饮食，天天赐给我们”（路11：3）。基督同情我们对日常必需品的需求，因此，我们每天为此祷告祈求是完全正确的。如同　神造了地球，又使它旋转一样，　神造了我的身体和心灵，又赐给我们日常的需要，以致它们能正常运作。我们应当每天早晨都到　神的面前来，他必供给他儿女的一切需要（可1：35）。

一、我们需要圣灵的引导，以致知道祈求什么。正如一个小孩总是向父母要一些无用的礼物，而不知道要生活上的必需品一样，所以我们更需要圣灵引导我们在心中祈求更多永恒的事。我们不知道将来怎样，但是圣灵知道，惟独他知道我们将需要什么和我们应当求什么。

二、我们需要圣灵在父面前代我们祈祷。正如街上的乞丐不知道该用什么合适的言语向国王乞求一样，所以我们需要圣灵“用说不出来的叹息替我们祷告”（罗8：26）。

三、我们需要按圣灵的意思无私地、纯洁地、正确地祷告。　神鉴察人心，我们若存着自私的心祷告，他必看得出来。但圣灵的意思不会引导我们将圣洁，鉴察人心的父所不允许的祈求陈述在他的面前。我们需要有圣灵的心，去在圣灵里祷告（罗8：27；腓2：5）。

四、我们需要圣灵的代求，以致我们可以按照　神的旨意为这个世界、为其他人、或为自己祷告。只有住在信徒里的圣灵引导每一个人，才能使他们不违背　神的旨意而祈求（雅4：3）。所以，那常被圣灵充满的基督祷告说：“然而不要成就我的意思，只要成就你的意思”（路22：42）。圣灵必会引导我们寻求　神的旨意，我们可以坦然无惧地祷告祈求他的旨意，因为“我们晓得万事都互相效力，叫爱　神的人得益处”（罗8：28）。

一、　神旨意的目标。　神的旨意包括圣洁和他永恒的计划（通常被称为　神的谕令）。

二、明白　神的旨意。我们首先可从以下几方面明白　神的旨意：
　　1、圣经。
　　2、那在我们里面的圣灵的引导。
　　3、经过　神的允许，在我们生活中所出现的环境。

三、基督把　神的旨意放在第一位。在祷告寻求　神的旨意方面是一个最好榜样，基督快要钉十字架时说：“不要照我的意思，只要照你的意思”（太26：39）。这种死前的极度痛苦是为每一个信徒的罪而受的（彼前3：18）。

四、不明白　神的旨意。当基督明明的告诉十二使徒，他要在耶路撒冷被杀时，彼得郑重地说：“主啊，万不可如此，这事必不临到你身上”（太16：21、22）。也许彼得还开始为耶稣祷告，求　神不让他死呢。如果是这样，彼得的祷告是违背　神的旨意的。因此，我们也必须在圣经和圣灵的引导下祷告，不要为着最舒服的、立时的表面上善良的事而祈求；而应该按　神的旨意为圣洁的、持久的、永恒的、更为重要的美事而祈求（来12：2）。

五、照　神的旨意祷告，可以增添信心。根据约翰壹书5章14、15两节，“我们若照他的旨意求什么”，我们就相信　神必会听我们的祷告，并必应允我们的祈求。

六、主的祷告――“愿你的旨意行在……”（太6：10）。在主为我们所作的模范祷告中，在提我们自己的要求之前说的一句话是：“愿你的旨意行在……”我们在祷告中应当把他神圣的旨意放在首位，那么我们的祈求就更有效了。　神的道路总是最美善的。

                     （未完待续）

          排版 | 刘薇；校对 | 娟儿