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尼希米记8:8
8 【和合本】他们清清楚楚地念上帝的律法书,讲明意思,使百姓明白所念的。
一、以经 解经
二、细则服从原则
细则:是经文中提出的制度、措施、方法等详细的规则
原则:是圣经提出的总体方向,它是作为解经所依据的法则或准则
细则与原则经文的例解:
【路15:11-32】
11耶稣又说:“一个人有两个儿子。12小儿子对父亲说:‘父亲,请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。13过了不多几日,小儿子就把他一切所有的都收拾起来,往远方去了。在那里任意放荡,浪费资财。14既耗尽了一切所有的,又遇着那地方大遭饥荒,就穷苦起来。15于是去投靠那地方的一个人,那人打发他到田里去放猪。16他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥,也没有人给他。17他醒悟过来,就说:‘我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死吗?18我要起来,到我父亲那里去,向他说:父亲!我得罪了天,又得罪了你;19从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧!’20于是起来,往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。21儿子说:‘父亲!我得罪了天,又得罪了你;从今以后,我不配称为你的儿子。’22父亲却吩咐仆人说:‘把那上好的袍子快拿出来给他穿,把戒指戴在他指头上,把鞋穿在他脚上,23把那肥牛犊牵来宰了,我们可以吃喝快乐。24因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。’他们就快乐起来。25那时,大儿子正在田里。他回来,离家不远,听见作乐跳舞的声音,26便叫过一个仆人来,问是什么事。27仆人说:‘你兄弟来了。你父亲因为得他无灾无病地回来,把肥牛犊宰了!’28大儿子却生气,不肯进去。他父亲就出来劝他。29他对父亲说:‘我服事你这多年,从来没有违背过你的命,你并没有给我一只山羊羔,叫我和朋友一同快乐。30但你这个儿子,和娼妓吞尽了你的产业,他一来了,你倒为他宰了肥牛犊。’31父亲对他说:‘儿啊!你常和我同在,我一切所有的都是你的;32只是你这个兄弟,是死而复活、失而又得的,所以我们理当欢喜快乐。’”
【路19:1-10】1耶稣进了耶利哥,正经过的时候,2有一个人名叫撒该,作税吏长,是个财主。3他要看看耶稣是怎样的人;只因人多,他的身量又矮,所以不得看见。4就跑到前头,爬上桑树,要看耶稣。因为耶稣必从那里经过。5耶稣到了那里,抬头一看,对他说:“撒该,快下来!今天我必住在你家里。”6他就急忙下来,欢欢喜喜地接待耶稣。7众人看见,都私下议论说:“他竟到罪人家里去住宿。”8撒该站着对主说:“主啊,我把所有的一半给穷人;我若讹诈了谁,就还他四倍。”9耶稣说:“今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。10人子来,为要寻找、拯救失丧的人。”
取“撒该寻耶稣”是犯原则的错误,应是“ 耶稣寻撒该 ”
例子:被提;穿衣服的问题
细节服从总意
细节指:经文描述中的细小的环节或情节,如:圣经对人物、事件、对象的具体描述。
总意指:这段经文、事例或所用比喻的总括意思
例1:太二十五1-13
【太25:1-13】1那时,天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。2其中有五个是愚拙的,五个是聪明的。3愚拙的拿着灯,却不预备油;4聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。5新郎迟延的时候,她们都打盹睡着了。6半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’7那些童女就都起来收拾灯。8愚拙的对聪明的说:‘请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。’9聪明的回答说:‘恐怕不够你我用的,不如你们自己到卖油的那里去买吧!’10她们去买的时候,新郎到了,那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。11其余的童女随后也来了,说:‘主啊,主啊,给我们开门!’12他却回答说:‘我实在告诉你们,我不认识你们。’13所以,你们要儆醒。因为那日子、那时辰,你们不知道。
1、路16:不义的管家中比喻的中心是什么?
《你的话安定在天》
直到永远
天地照你的安排 存到今日
万物都是你的仆役
我若不是喜爱你的律法
早就在苦难中灭绝了
我永不忘记你的训词
因你用这训词将我救活了
我是属你的 求你救我
因我寻求了你的训词
我是属你的 求你救我
因我寻求了你的训词
耶和华啊
你的诚实存到万代
你坚定了地 地就长存
恶人等待我 要灭绝我
我却要揣摩你的法度
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