人际关系的破裂，从基督教信仰角度来看，是因为罪进入了人心的缘故。罪不单带来人与神关系的不和，也破坏了人与人之间的关系。可以说，罪进入世界以后，人 内心的深处就有了与神和好的需要。下面将解释和好的定义。

一、什么是和好？
和好是消除分歧的行为，重点在于关系的修复。要修复破裂的关系，唯有把双方的分歧和存在的问题解决才可。圣经说：“一切都是出于神；他借着基督使我们与他 和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。”（林后5：18）经节中“和好”在希腊文的意思包括：改变、交易和双方的改变。而形象化的意思可以是“友善地解 决债务纠纷”。基督耶稣成为罪人的挽回祭，他为人偿还了对罪恶所背负的债务，因为罪的公价就是死。我们所欠的，是我们偿还不了的债务－死亡，但基督耶稣偿 还了他没有欠的债，因为基督耶稣没有犯罪。基督耶稣完全是在神爱世人的计划里，为着世人的罪，用他的生命来为我们偿还罪债。人得到救赎，可以与神和好，完 全是出于神对人的怜悯。圣经说：“因怜悯诚实，罪孽得赎；”（箴16：6上）

二、什么是疏远？
疏远是指一个人因躲避另一个人而远离人群的行为。圣经说：“他把我的弟兄隔在远处，使我所认识的全然与我生疏。”（伯19：13）。经文中的“隔在远 处”，希伯来文的字根有“加宽”的意思，也包含“从一个地方或一段关系中退后或离开”的意义；至于“生疏”的意思是避开。新约圣经说：“你们从前与神隔 绝，因着恶行，心里与他为敌。但如今他借着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。”（西1：21－ 22）经文的“隔绝”是指“远离”的意思，指出人因罪的缘故与神远离。

人与人之间的亲密关系，在分歧、欠缺沟通的情况下，因着没有彼此和好的协调，带来彼此间的疏远和分离。

三、什么是调解？
和好的协调功夫，可以使人与人之间的隔阂和疏离，慢慢得着解决，从而恢复和谐关系。但“和好”与“调解”，却有一些分别，以下是调解的两个重点：
1.调解是要介入冲突的双方关系当中来推动和好。推动和好的人，自己本身没有涉及在冲突的关系中，意思就是局外来的一种协助和好的动力。
2.调解需要有人的介入，而调解的人，是为对立的双方带来改变和妥协的第三方。调解人通过有效的沟通，来调和对立双方的分歧。

和好是冲突双方，自己主动寻求在彼此间的解决方式，而调解却是让一个完全与冲突没关系的人直接介入冲突关系当中，在完全不牵涉冲突关系中作一个公平的仲裁 和处理。

谈到调解，旧约圣经说：“一千天使中，若有一个作传话的与神同在，指示人所当行的事，神就给他开恩……。”（伯33：23－24）经文中的“作传话”就有 调解的意义在其中。这个字希伯来文是“插话”，意思是解释或调解。新约圣经说：“因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶 稣；”（提前2：5）经文的“中保”，希腊文的意思是调停。

在调解的过程，有一些目标是调解人必须留心的：
1.处理双方的冲突关系，调解最终的目标是让双方彼此无条件的接纳。
2.介入冲突和不和睦的关系，调解人要协助双方愿意有饶恕的心。
3.调解人的介入，在不偏私情况下，帮助对立双方能够坦诚表达感受和困扰。
4.调解人的介入，帮助双方认识个人的价值。每个人都受着成长的背景影响，塑造了个人的思想和价值观。能相互交流，增加认识，彼此接纳也相应增加。

人相互的交流不免产生冲突和张力，我们要作成和好的功夫，化解与别人之间的冲突。遇到对立双方不能处理的情况，找可以调解的人帮忙，是恰当处理冲突的出 路。
圣经说：“若是能行，总要尽力与众人和睦。”（罗12：18）

要化解冲突，和好是必须的过程。但有人不会主动找别人来处理破裂的关系，也有人采取逃避的态度，不愿正视冲突。我们需要有一颗正确的心，来重建和好的关 系。

一、弃掉疏远的心
疏远的心是充满了负面的思想和情绪。人心里的负面情绪有苦毒、嫉妒等，当人怀着负面的情绪，就很难与人作出和好的改变。下面解释疏远的心包含：

1.骄傲：骄傲的人，自我价值很高，不会在意别人的情况和需要。面对利益冲突，绝对不肯和解，也不会放过不公平对待自己的人。

2.吹毛求疵：对别人的要求是绝对的高。不能接受别人达不到自己所定的标准，过份的要求别人，就算自己的要求不合理，也绝对不会放松对人的要求。

3.怨恨：对人常怀怒恼、怨恨和埋怨等负面情绪。只会指责别人，推卸责任，负面情绪累积，怨恨和苦毒不断加增，影响与人和好的机会。

4.回避：不敢正视，采取逃避的态度。面对人或事情，冲突一旦发生，都不能够正确面对和处理。

5.沉默：是表达负面抗拒的行动。沉默影响人与人相互的了解，当人缺乏真正和坦诚的沟通，无论事情或是人际关系有困难，都无法得正确的解决。

6.孤立：人有疏远的心，很容易在身体或情绪上有回避别人的表达。像沉默一样，除了是无声对抗，还是把对方孤立的方式，自己与人的关系出现隔绝。

7.不可靠：是指到处搬弄是非。这种行为让人有不踏实、行事不可靠的感觉。口头的说话若是是非内容，会对处理关系的情况带来更大的破坏。

8.绝望：没信心与人和好，不会为和好的事向神祷告求帮助。人必须先跟神和好，脱离罪的捆绑，唯有在神的爱中才能得着爱人的自由。

我们必须要弃掉疏远的心。圣经说：“又要谨慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽；”（来12：15）

二、追求拥有和好的心
圣经说：“弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党，只要一心一意，彼此相合。”（林前1：10）

和好的心，如何影响着与人和好的情况？

1.谦卑：有和好的心的人，纵然与人发生冲突和磨擦，仍会看到神对人的寛待。谦卑在神面前的人，能够看见神对自己的怜悯，就能多一点对人的宽恕。

2.自我省察：拥有和好的心的人，不单期待别人改变，更知道自己需要改变。他们常作自我省察的功夫，明白大家有改变的责任，这样才能修复关系。

3.饶恕：人与人不能和好，在于不能饶恕。我们没有能力去饶恕别人，但可以向神求力量。认识神已饶恕了自己，就能拥有谦卑的心去饶恕别人。圣经说：“你们 饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”（太6：14－15）

4.勇于面对：用心去针对事情，不要针对人。针对事情，人愿意找出解决问题的方法，但针对人的话，只会指责别人的错误。

5.沟通：人要花时间和别人分享自己的感受，也尝试明白对方的想法和价值观。人与人有坦诚的交流，因着认识和了解，误解就可以化解，和好机会也增多。

6.甘于冒险：人要从神得着爱和接纳的满足，才能甘于冒着被拒绝的危险，与人建立和好的关系。纵使受伤害，也能接纳对方，明白他们缺乏爱。

7.委身：纵使自己可能受到对方的伤害和拒绝，但却不被受伤害的思想影响。

8.信心：有和好的心的人，相信神不单医治自己的伤痛，也能满足自己的需要。对神有认定和信靠，人有信心去与别人建立和好的关系。

我们要正面处理冲突，学习与人沟通，才能与人建立复和的关系。要确信神是完全接纳和爱我们，纵然我们有软弱，会犯罪得罪神，但只要我们愿意向神悔罪，神仍 会以爱来饶恕和接纳我们。神不单饶恕和接纳我们，神也爱那些得罪我们的人。