有声|如何打开一颗封闭的心

文章标题：如何打开一颗封闭的心

原作者：克雷格·马歇尔

翻译者：CFM机构

音频制作：CFM机构

作者简介：克雷格·马歇尔（Craig Marshall）是圣经辅导和门徒训练研究所（IBCD）的运营总监/培训师。他也是加利福尼亚州埃斯康迪多市恩典圣经教会的一位牧师，同时也是圣经辅导认证协会的认证圣经辅导员。

封闭的心

伤害会使心门关闭。当有人深深伤害你的时候，你曾经对他们的那颗温暖的心现如今却感到冰冷。你曾经渴望见到他们，和他们在一起，和他们分享生活，但是现在一想到在他们身边，你就会感到痛苦，害怕再次受到伤害，还会有一些令人困惑的问题浮现：为什么他们会伤害你，以及他们是怎样如此严重地伤害到了你。

作为基督徒，我们经常会有一种让人困扰的感觉——我们不被“允许”一辈子去回避那些曾经伤害过我们的人。我们知道我们应该尽量善待这个人，至少要礼貌地对待，神果真希望我们可以再次体会到这些人的温暖吗？

一个妻子也许已经多年没有感到被丈夫爱过了。她一直认为丈夫不理解她。他似乎无视她的意见。她一直下定决心要做他心目中的“好妻子”和孩子们慈爱的母亲，但每一次的轻忽和侮辱，都会让她对他的心门越来越紧闭。她渴望有一个了解她、理解她、爱她的丈夫；然而经历多年的伤害之后，她几乎再也不能把自己生命中的任何部分交给他去了解、去爱。她不再和他分享她的感情世界。她愿意用双手去服事他，但心已经空了。难道这还不够吗？或者，神仍然呼召她重新敞开自己的心吗？

又或者，一个老朋友或许正经历着一段艰难的时光。你为他倾注了自己：长时间的电话交谈、一起碰面的咖啡时光、许多的眼泪、不断的祷告祈求，还有为其背负的各样重担。然而，有一天晚上，他告诉你这还不够，“你并没有真正地跟我站在一起”，他解释道，“我知道你很忙，但我真的经历了太多。”对你的各种微词以及对你的关心所产生的质疑不断出现，最终他不再回你的电话。几个月后你了解到，他去了另一间教会。当你在杂货店里或是送你的孩子去假期圣经学校的时候看见他，你会感觉到自己内心的冷淡。你可以朝他微笑并保持礼貌，但是，有没有可能你真的可以再次关心他？

保罗受到的伤害

使徒保罗不会对关系造成的苦痛，以及遭受爱的拒绝感到陌生。似乎总有些人公开地批评他的生活和事奉（腓1:17）。我们可以在哥林多后书中发现，尽管保罗深爱哥林多教会的弟兄姐妹，但这些弟兄姐妹也受到了保罗的批评者的影响，把他的意图和行为往最坏处想。

来自他的批评者的指责比比皆是。他不诚实（1:12；2:17），把自己的权柄凌驾于他所带领归信的信徒身上（1:24），并拆毁别人（7:3a；10:8b；13:10）。他们声称他作为一个传讲神话语的人在知识和技巧上有欠缺（10:10；11:6），他在财务上提出的诉求值得怀疑（7:2；12:16），他的使徒身份是假的（12:12；6:8；11:13）。他们暗示他有诡诈的动机，并且利用别人（12:16-17），甚至他“癫狂了”（5:13）。若有人在这些事情上指责你就已经够难的了，但是甚至连你的朋友也开始相信这些人的时候，又是另外一回事了。面对这样的误会和伤害，保罗完全有理由对哥林多人关闭他的心。

保罗的回应

然而令人难以置信的是，我们看到哥林多人的冷淡并没有把保罗推开，反而保罗对他们温暖的情感不断增长，并继续在爱中向他们敞开心扉。

哥林多人哪，我们向你们口是张开的，心是宽宏的。你们狭窄，原不在乎我们，是在乎自己的心肠狭窄。你们也要照样用宽宏的心报答我。我这话正像对自己的孩子说的。（林后6:11-13）

保罗对哥林多人的爱向我们显明，即使在巨大的伤害面前，我们的心也能变得敞开。

在试图付出真爱的过程中，你有没有经历过被人误解、诽谤，或者被指责有自私的企图？就像使徒保罗所经历的这样。然而，使徒保罗的例子告诉我们，这并不一定意味着会导致心布满老茧、用坚固营垒保护和包裹。神有能力让我们仍然有一颗在爱中的“敞开着”的心，以这样的心去面对将我们推开的人。

敞开心怀的呼召

保罗不仅在自己的行动中作了榜样，他还呼召哥林多人也这样做。保罗说他们已经变得“心肠狭窄”（6:12），他呼召他们“也要敞开心怀”。他在哥林多后书7章2节中重申这一观点：“你们要心地宽大收纳我们”。他并非只是要他们“善待他”，而是要扩大他们爱的心怀。一个慈爱的父亲可以期望他的孩子们以这种爱来回报，所以保罗也呼召他们要像保罗爱他们一样来以爱回报他（6:13）。

你的心已经变得冰冷了么？使徒保罗的呼召也是给我们的：神想要我们打开我们的心，即便是对那些曾经伤害过我们的人。这看起来会怎样？这会如何发生？

敞开的心有什么样的标志

真正的、带着爱的回应应该是怎样的？保罗与哥林多人的书信，让我们可以窥见什么是一颗敞开的心。当我们详细查考哥林多后书，我们发现保罗在面对批评、不信任和痛苦时，以三种主要方式塑造了值得我们效法的、真爱的模范。

1.主动走向他人

尽管保罗与哥林多人的遭遇是让人痛心的，他仍然表达了去拜访他们的愿望。他没有回避，而是试图通过信件与他们联络，并打算亲自去到他们中间。

“我既然这样深信，就早有意到你们那里去，叫你们再得益处。也要从你们那里经过，往马其顿去，再从马其顿回到你们那里，叫你们给我送行往犹太去。”（林后1:15-16）

而我们自然的倾向是回避。面对伤害，我们想要逃离，但爱使我们能够走向他人，即使这样做并不让人愉快。要通过主动与伤害你的人接触来对抗这种自然倾向。花些时间问候他们最近怎样，然后认真地倾听他们。找到一种你可以服事他们的方式，或者邀请他们和你一起吃顿饭。你可能会惊讶于一个小小的举动能在恢复关系方面起到多么大的作用。

2.肯定我们的爱

保罗一再重申他对哥林多人的爱，尽管他们对他的爱一直缺乏。

“我先前心里难过痛苦，多多地流泪，写信给你们，不是叫你们忧愁，乃是叫你们知道我格外地疼爱你们。”（2:4）

“我说这话，不是要定你们的罪。我已经说过，你们常在我们心里，情愿与你们同生同死。······我们在一切患难中分外地快乐。”（7:2-4）

当有人拒绝了我们的爱，我们的倾向是淡化我们对他们的爱，或者停止去爱。我们通常只会付出与所得到的回报一样多的爱。如果我们给出去的爱比别人给我们的要多，这是很可怕的事情。这让我们感觉很脆弱。它会让我们暴露在遭人拒绝和受伤害的处境中。然而，保罗向我们展示了一颗宽广敞开的心——即便付出与回报不成比例也依然去肯定自己对他人的爱。保罗甚至呼召他们来爱他，正如他爱他们一样：“你们要心地宽大收纳我们”（7:2）。这是一个激进、冒险的请求。所以，主动走上前去告诉他们你爱他们，告诉他们你受伤了；甚至告诉他们你很想把事情做对，但不知道该怎么做才好。你的示弱可能会激励他们做出和善的回应。

3.让他们走进你的内心

保罗对哥林多人说话的坦诚到了令人震惊的地步。他毫无保留地向他们表露心迹——他的喜乐、他的忧愁、他的挣扎（2:1-4；6:3-10；7:4）。

“我先前心里难过痛苦，多多地流泪，写信给你们，不是叫你们忧愁，乃是叫你们知道我格外地疼爱你们。”（2:4）

保罗对哥林多人的敞开的心的宣告（6:11），是紧接在他向他们敞开自己并描述他事工中所遇到的各样艰难之后（6:3-10）——

“似乎是诱惑人的，却是诚实的；似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的；似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。”（6:8-10）

当我们寻求重建关系时，很难知道该说些什么。我们的谈话降格成了闲聊。保罗向我们展示了心扉敞开的爱是如何让对方知道我们内心的真实想法。有没有一些想法、感受、生命中的事情可以与他们分享的呢？敞开的心的表现是愿意让他们走进你的内心，而不仅限于礼貌的互动。

如何才能敞开心扉

我们已经看到，我们被呼召要有一颗宽宏敞开的心，正如保罗向哥林多人所做的那样。但是，是什么让保罗能够做出这样的回应呢？面对攻击，他的心怎么才能不萎缩反而变得更敞开？保罗清楚地指出，正是“基督的爱”激励并引导他的爱朝向他们（5:14）。神在基督里对他的爱，使他在逆境中心胸更敞开。

我们对敞开心扉犹豫不决其实表明，我们对神对待我们的心没有足够的认识。神的爱不仅仅是行动上的爱，神所带来的救恩，不仅关乎基督徒的地位或身份，也关乎基督徒的关系和喜乐。圣经中充满了神对祂子民爱的形象描述，然而我们常常不相信神的心是真的充满了对我们的爱。拥有一颗敞开的心，首先要能够窥见神的心怀和爱。

你必不再称为撇弃的，你的地也不再称为荒凉的，你却要称为我所喜悦的，你的地也必称为有夫之妇；因为耶和华喜悦你，你的地也必归他。少年人怎样娶处女，你的众民（“民”原文作“子”）也要照样娶你；新郎怎样喜悦新妇，你的神也要照样喜悦你。（赛62:4-5）

神在基督里向我们显明的爱是“长、阔、高、深”的爱，祂的爱能够使我们萎缩的心重新得到扩张（弗3:18）。神的爱可以温暖一颗因反复受伤而变得冰冷的心，可以使人的心在趋于闭合的时候，得以重新敞开。同时，因着这份福音的驱动，也同样能够把其他人指向神的、长阔高深的救赎之爱。

亲爱的弟兄或姊妹，是不是因为有人曾经伤害了你，你对他们的心就冰冷了？当你考虑与这个人的关系时，请允许保罗对哥林多人的呼召“敞开你们的心扉”也能够临到你。祷告神的爱可以温暖你的心，并赐给你能力将爱流向他们。同时，带着祷告的心思考，如何将心敞开？——主动走向他们，表达你的爱，允许他们走进你的生活和内心。你也可以从辅导员那里寻求帮助了解什么是合宜的、敞开的心？*，当神给你机会敞开之时，祈求基督的爱激励你能够采取信心的行动，敞开你的心扉。

*注：一些形式的“伤害”，诸如身体和严重的情感虐待，超出了本文的探讨范围。对于那些遭受严重伤害的人，如果你渴望有一个正确的心的态度，同时又要保持适当的距离让冒犯者可以按照神的意思忧愁、悔改和接受罪的后果，强烈建议你去寻求智慧的辅导。

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