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一判断题。
撒母耳的死为士师时代划上句话。
二简答题。
大卫在什么时候打发十个仆人去向拿八索取礼物?
三单选题。
A大卫以( )为理由向拿八索取礼物
B大卫让仆人提( )的名问拿八的安
C拿八说大卫是( ),很好的显明他的愚蠢和忘恩负义
D( )预料到大卫必来报仇
1大卫是以色列人的首领
2大卫与敌人争战
3大卫以及跟随的人保护牧人和他们的财物
4扫罗
5拿八
6大卫
7拿八的仆人
8亚比该的仆人
9大卫的仆人
10扫罗的仆人
11悖逆的恶仆
12悖逆主人奔逃的仆人
四查找经文题。
找出大卫认为此次向拿八的家动刀剑大有理由的两节经文。
五思考题。
大卫要向拿八一家动刀剑是否可取?请简明理由。
六根据亚比该见到大卫所说的话进行选择。
1:对号入座题。
A亚比该承认拿八所做的事情( )
B亚比该提醒大卫( )
C亚比该称赞大卫( )
D亚比该有属灵的洞察力,知道大卫( )
E亚比该说大卫此时若不动手报仇,将来( )
1是大卫的愚昧
2是丈夫的愚昧,自己也有责任
3对拿八所做的事情一无所知
4是耶和华阻止大卫报仇
5神必惩罚大卫的仇敌,拿八也不例外
6为神争战
7为以色列人争战
8大卫必作王
9大卫作王时必不至于心里不安
2:多选题。
亚比该以( )(身份)向大卫陈情。
1拿八的妻子
2婢女
3耶和华的使者
4大卫的仆人
5拿八的仆人
七更正题。请找出下列说法中的四处错误并进行更正。
大卫在欢乐的日子派人向住巴兰旷野的拿八索礼,因大卫及跟随的人没有在田野时伤害、掠夺牧人,反而保护当地牧人和财物。在剪羊毛时牧人按习俗以礼回赠答谢是理所当然的事;但拿八不仅拒绝,还恶言相向。大卫曾在隐·基底得胜,在扫罗面前得胜,现在神却安排了一个愚顽的拿八来刺激他,大卫克制不住自己的血气被愤怒冲昏了头脑,要找拿八算账。
神允许肉体惹动肉体,暴露大卫的软弱,让他认识自己的本相,接受神的破碎。神却不允许大卫的怒气越过神所定的界线,以致失去民心、影响国度的计划。所以神不但预备了一个明白事理的大卫的仆人,也预备了聪明俊美的妇人亚比该,作为圣灵光照、保护大卫的器皿。亚比该带着饼、酒等礼物及金银要去见大卫。途中亚比该见到大卫后言语柔和诚恳又得体,直接指出大卫的错误,处处为大卫着想,大卫被她的见识深深折服,没有酿成大错。拿八最终被神击打而死,而亚比该嫁给大卫为妻。
一判断题。
答案:√。
撒母耳是以色列最后一个士师。
二简答题。
答案:剪羊毛的时候。
【撒上 25:4】 大卫在旷野听见说拿八剪羊毛。
三单选题。
答案:3,6,12,7。
【撒上 25:5】 大卫就打发十个仆人,吩咐他们说:“你们上迦密去见拿八,提我的名问他安。
【撒上 25:7】 现在我听说有人为你剪羊毛,你的牧人在迦密的时候和我们在一处,我们没有欺负他们,他们也未曾失落什么。
【撒上 25:8】 可以问你的仆人,他们必告诉你。所以愿我的仆人在你眼前蒙恩,因为是在好日子来的。求你随手取点赐与仆人和你儿子大卫。’”
【撒上 25:10】 拿八回答大卫的仆人说:“大卫是谁?耶西的儿子是谁?近来悖逆主人奔逃的仆人甚多。
【撒上 25:14】 有拿八的一个仆人告诉拿八的妻亚比该说:“大卫从旷野打发使者来问我主人的安,主人却辱骂他们。
【撒上 25:17】 所以你当筹划,看怎样行才好。不然,祸患定要临到我主人和他全家。他性情凶暴,无人敢与他说话。”
四查找经文题。
答案:撒上25:21-22。
【撒上 25:21】 大卫曾说:“我在旷野为那人看守所有的,以致他一样不失落,实在是徒然了,他向我以恶报善。
【撒上 25:22】 凡属拿八的男丁,我若留一个到明日早晨,愿 神重重降罚与我。”
五思考题。
答案:不可取。从大卫对亚比该的对话可知(撒上25:32-34),大卫承认亚比该是神差来阻止他犯罪的使者,他认识到对拿八采取如此极端的报复是极大的错误。大卫没有寻求神的旨意自作主张报复拿八,在神面前绝对不是正当的行为。因为律法明确禁止了复仇的行为。神愿意我们把报仇的事委托给神(罗12:19,20)。
六根据亚比该见到大卫所说的话进行选择。
1:对号入座题。
答案:23,45,6,8,9。
撒上25:24-31。
2:多选题。
答案:123。
拿八的妻子和婢女:
【撒上 25:25】 我主不要理这坏人拿八,他的性情与他的名相称,他名叫拿八(就是“愚顽”的意思),他为人果然愚顽。但我主所打发的仆人,婢女并没有看见。
耶和华的使者:亚比该说耶和华既然阻止大卫亲手报仇,就是以神的使者自居,阻止大卫犯上流人血的罪。
【撒上 25:26】 我主啊,耶和华既然阻止你亲手报仇,取流血的罪,所以我指着永生的耶和华,又敢在你面前起誓说,愿你的仇敌和谋害你的人都像拿八一样。
【撒上 25:32】 大卫对亚比该说:“耶和华以色列的 神是应当称颂的,因为他今日使你来迎接我。
七更正题。
答案:一错在“大卫在欢乐的日子派人向住巴兰旷野的拿八索礼”,拿八不是住在巴兰旷野,而是玛云。
【撒上 25:2】 在玛云有一个人,他的产业在迦密,是一个大富户,有三千绵羊,一千山羊。他正在迦密剪羊毛。
二错在“神不但预备了一个明白事理的大卫的仆人”,神预备听明事理的仆人不是大卫的仆人,而是拿八的仆人。
【撒上 25:14】 有拿八的一个仆人告诉拿八的妻亚比该说:“大卫从旷野打发使者来问我主人的安,主人却辱骂他们。
三错在“亚比该带着饼、酒等礼物及金银要去见大卫”,经文没有提到亚比该带金银为礼物。
【撒上 25:18】 亚比该急忙将二百饼,两皮袋酒,五只收拾好了的羊,五细亚烘好了的穗子,一百葡萄饼,二百无花果饼,都驮在驴上,
四错在“途中亚比该见到大卫后言语柔和诚恳又得体,直接指出大卫的错误”,亚比该没有直接指出大卫的错误。她并没有直接指责大卫的错误,而是高举神的名,既诚恳又得体,处处为大卫着想。这些话实际上是神透过亚比该对大卫说的,所以大卫被她的见识深深折服,没有酿成大错。
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