耶稣说：“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”福音电台《为您朗读》栏目，与你一起探寻真理的奇妙，分享生命的喜悦。

各位亲爱的弟兄姐妹，各位亲爱的朋友，平安！欢迎收听福音电台《为您朗读》栏目，我是主播慕溪， 今天的节目为您介绍保罗华许的作品——福音的大能和信息。

靠福音站立

从本章开始的经文可以看出，我们不 仅要领受福音，还要靠福音站立。保 罗说：“这福音你们也领受了，又靠着站立的住。”这句话言简意赅，传递了两个真理，这两个真理互不相同，却彼此相关。

第一个真理，是关乎信徒借着福音在上帝面前得到地位，第二个则关乎信徒对福音的信心和决心，这两个真理都对信徒生活具有深远的现实意义。

前一个真理是基督徒信心的基石，基督徒信仰建立在这个基础上 ，他在基督里借着福音得以站在上帝 面前；后一个真理有力地塑造基督徒的生活，他已经靠福音站稳了，不再动摇。

合乎圣经的基督教，有一个基本真理，信徒因福音而得以站立在上帝面前，唯独在基督里才显明。大卫的《诗篇》让我们无法回避人最大的困境， 谁能登耶和华的山，谁能站在祂的圣所？就是手洁心清不向虚妄，起誓不怀诡诈的人。

任何人只要他相信有一 位活生生的、有道德属性的上帝，哪怕他只是觉得心里有一点点可能性 ，也必然因大卫的问题而胆战心惊。 除非他是低能儿，或他的良心已经刚硬地毫无直觉，否则他必定承认自己根本没有这些必要素质，不可能在这位审判全地的大法官面前站立的住。

圣经告诉我们，如果人反思自己的情感，就会发现自己的心比万物都诡诈，坏到极处。如果他审视自己的理性，就会发现里面装的都是邪恶的思想。如果他聆听自己说话，就会意识到自己嘴里尽是欺骗、诅咒、苦毒。

如果他盯紧自己的双手，就会看到双手沾满恶行的污秽。如果因此感到绝望，想用最好的行为来装扮自己，他会发现自己穿的不过是麻风病诊、污秽的褴褛。他虽用碱、肥皂洗濯，但罪孽的痕迹仍然显出。他无论转向何处，他都发现 自己受责备、被诅咒，毫无指望。

正在罪人彻底绝望和自暴自弃的时候，圣灵光照他，重生他，让他转向基督，在基督里找到了盼望，他转离恣意，信了基督就得称为义。这是本乎恩，又是因着信，从此他就带着基督徒的两个记号 ，只夸耶稣基督，不再倚靠肉体。他进入历代圣徒的团契，就是那个信上帝并因信称义的群体。

他投靠基督，牢牢抓住基督，生怕一松手就会堕落，就再没有可倚靠的了。他唯独倚靠基督，不愿孤军奋战，他相信自己可以登耶和华的山，站在祂的圣所，完全是靠基督和基督的功劳。一首赞美诗这样唱：“盼望只在乎基督的宝血和公义，不敢相信自己强壮的身躯，单单倚靠基督的圣名，在基督的磐石上得以站立，别处都是流沙，别处都是流沙。”

基督教信仰让我们单单借着基督得以在上帝面前站立，且站立得稳，尽管如此，我们必须下决心抓牢福音，倚靠福音。我们需要注意，“站立”这个词来自希腊文动词，一般用这个词来描述“身体站立”这个动作。

然而，在新约中这个词常用来描述决心、毅力、沉稳、坚定，以及不可动摇的素质。保罗谈到属灵征战的时候，三次用这个词来劝勉信徒要坚决抵挡魔鬼的诡计。由这个动词出发，我们更能理解信徒如何在主里、 在信仰里、在上帝的恩典里、在使徒的传承里站立的稳。

首先，信徒必须牢牢站在福音里，寸步不可偏离，如果这块基石没有了，整个房子都要倒塌。

因此，使徒保罗严厉责备加拉太教会：“我稀奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的，去传别的福音。那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。我已经说了，现在又说，若有人传福音给你们 ，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。”（加1：6-9）

虽然圣经每个字，每个教义都是要紧的，但某些教义分量更重，我们最终的得救不取决与教会论和牧师论中的一些细枝末节，但取决于福音。 圣徒在地上走天路，哪怕最深思熟虑的基督徒，也可能在一些次要的教义问题上改变自己的观点，然而他绝对不能，也 不会偏移福音的核心真理。

不管是男人还是女人，青年还是孩童，凡是真正领受福音的人，就会靠福音站立得稳。而这种坚定的立场，反过来证明他们是否是真正领受福音的人。

这个世界仇恨耶稣基督的福音，用轻蔑的态度对待福音，而且这个世界伏在恶者的权下，恶者就是魔鬼，它最仇恨的圣经 教义就是基督的福音，千方百计根除福音真理。实际上只要人不接受福音，魔鬼很乐意让每个人都手捧圣经，并督促人顺服上帝的每个命令，一旦失去福音，整个基督教信仰体系都会土崩瓦解，归于无有。我们作为信徒，不仅要领受福音，还要靠福音站立得稳。

我们千万不能小看魔鬼的伎俩，不能麻痹大意让他得逞。世界上有各种各样的赝品救世主，他们想偷走我们在基督里的信心，我们千万不能让他们得逞。很多自封的假先知，想重新包装基督的福音，好让福音贴近文化，或更吸引文化，我们可别跟随他们。

当那控告弟兄的控告我们犯罪，嘲笑我们荣耀盼望的时候，我们就要把手指向福音，倚靠福音站立的稳。而一旦它把控告转为谄媚，说我们的前进值得表彰的时候，我们必须谴责它。忠于基督，归荣耀于基督。

如圣经《加拉太书》6：14节所说：“我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。”

音频制作：慕溪