各位亲爱的弟兄姐妹，亲爱的朋友平安，欢迎收听福音电台为您朗读栏目，我是主播慕溪，今天的节目为您介绍保罗华许的作品《福音的大能和信息》 

罪就是背信弃义

如圣经（何6:7）说：“他们却如亚当背约，在境内向我行事诡诈”。

任何罪都是一种背约，“背约”这个词来自两个希伯来文，意思都是“行事诡诈、不忠”，韦氏词典把这个词定义为“背约、背信、叛变”，（何6:7）说第一个亚当的第一个罪就是背约。圣经始终认为背约是一切罪的要素，凡是悖逆上帝的行为、拜偶像的行为、背道叛教的行为都是罪。

我们思考人所背叛的这位上帝的神性和作为，就更知道什么叫背约，上帝是信实的，他的信实上及诸天直到千代，凡他所安排的，他所行的尽都诚实，他永远守诚实绝不改变，他向爱他，守他诫命的人守约施慈爱直到千代，他的话语和应许从不落空。

因此，一个人得罪上帝就背叛了这位值得他效忠、献身、尽责的对象。因此罪是最可耻的背叛，是最大的背叛，罪人应当下地狱。

人所犯的每个罪都证明他确实是犹大的亲属，就是那个令人捉拿耶稣的犹大，我们是传道人，必须传扬这些难听的话语，讲明人是背约、背叛的，免得我们辜负了这位呼召我们来服事他的上帝，背叛了那个我们蒙召来传扬的福音，辜负了那些急需福音的人。

罪就是行为可憎，如圣经（箴6:16）所说：“耶和华所恨恶的有六样，连他心所憎恶的共有七样”，因为行非义之事的人都是耶和华你上帝所憎恶的，用来描述罪的邪恶本质的词语有很多，“可憎”或许是 其中最恰当的。这个词来自希伯来文和希腊文，在这两种语言中，这个词都用来描述“污秽、肮脏、邪恶、恶心”的东西，口气极重，韦氏词典把“可憎”定义为“可恨、可恶”的东西，令人感到反感、恶心的东西。

简而言之，任何形式的罪都在上帝眼里看为可憎，招致祂极大的厌恶、愤怒、仇恨。这些词是难听的，但圣洁的上帝眼目清洁不看邪僻、不看奸恶，本来就应当如此。按照圣经，凡行不义的都在上帝眼中看为可憎，犯罪的就是行为可憎，实际上，连恶人的宗教礼仪在上帝眼里也是可憎的。

箴言的作者告诉我们罪不仅在上帝眼中看为可憎，而且是招惹义怒的，又警告我们，凡悖逆上帝是自己成为可憎的必受刑罚。启示录最后警告我们：凡可憎的和行可憎之事的都要遭受永远的刑罚，总不得见上帝的面。

我们既然知道这些关于罪的真理，也相信这些真理，那怎么才能让别人也明白呢？我们难道为了所谓的礼貌而忍住不说？难道我们不该用上帝的话来揭露人的？眼睁睁看着他们因无知识而焦虑，因不信基督而灭亡？罪是可憎的，毁坏了数不清的人，我们是传道人，必须敢于舍己，不求人新欢我们，我们必须怀着勇气和爱心对人说诚实话，用他们觉得难听的话来揭露罪的邪恶本质，好让人赶紧回转，如同人逃避瘟疫一样，投奔基督得救。

本章即将结束，读者可能会想这话甚难，谁能听呢？关于罪的真理，让人觉得良心不安，关于罪的语言，让人觉得生硬难以下咽。然而我们必须明白，直言不讳讲罪这是关于耶稣基督的核心部分，人必须知道他们是谁，他们做了什么，尽管这些真理令人讨厌，甚至让人痛苦，但它们却实是合乎圣经的真理，也是比不可少的真理。

当代文化很少用“罪”这个字，不是因为这个字被其它更合适的字代替了，而是因为我们已经失去了这种思想，我们周围的人要么不能，要么不愿在任何事情上使用道德分辨力或下任何判断，既然罪不再是罪，人也就不再是全然败坏的，当代文化不允许任何人指出某件事可能是错的，哪怕暗示都是不宽容，要是有谁敢公开说某件事是犯罪，那更是冒天下之大不为。

而人生来就是罪人这种说法则是反人类，然而我们的文化必须明白，一位圣洁、公义、不改变的上帝必将审判人类，古时候是罪，今天还是罪，古时候让很多人灭亡的事，今天还是要吞吃更多的人，我们是传道人，必须把这些真理灌输给人，尽管人觉得我们的话觉得讨厌，怀疑我们的动机，但我们绝对不能后退，我们要继续传讲上帝的话语，是就说是，不是就说不是，老老实实地传讲真理，这样才能让人看见事物的真相。

各位亲爱的朋友，感谢您收听《福音电台》节目！愿上帝祝福您！我们下次节目再会！

音频制作：慕溪