我要应用希尔伯特的一段话，“基督教的爱不是不重视，或轻忽天生的家人关系，它给予应用的重视，同时谴责那些不重视这天生情感的人。”

他这样说是什么意思呢？他的意思是：基本上，他是针对那些“超属灵”的，那些属于某一个教会的基督徒，可能是一个非常封闭的教会。

因为如此，他们不再关心或重视与这世上他们的亲人的关系，而那也是神所命定的。

也就是说，他们忽视他们的家人，直系的或旁系的，而且他们与这个不信的世界分离。

当我们谈在基督里、对弟兄姊妹特殊的爱时，在这个教会里，我们不赞同这种态度。我要在这里澄清这点：

为什么？因为最近发生一些事情，我们需要处理，有一些奇怪的团队，教导奇怪的事，这方面我们需要去帮助、去纠正。但同时，我要你了解，圣经里有一处经文被一些异教团体引用、误用，他们扭曲这圣经经节，目的是要使他们的会众和他们的家庭分离。

这经节在路加福音14章26节，耶稣说：“人到我这里来，若不恨自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的生命，就不能作我的门徒。”

你看一些狂热宗教、封闭团体如何用这经文叫人和家人隔离，或和不信的世界隔离。

耶稣并不是在鼓励家人之间的恨，绝对不是；耶稣不是在鼓励我们仇恨世界，或从世界中孤立，保罗说的很清楚，我们虽不属这世界，但我们生活在这世界，耶稣说的不是这些，因为如果是这些，他就违反了神的律法，而他曾说：“律法的一点一画也不能废去。”

那么，耶稣为什么这样说呢？他用的是一种夸张的手法。用夸张的言论，好使我们注意一个重点。

什么重点呢？至高无上的忠诚是要归给他的，有时候甚至要牺牲我们在人间所拥有的、最亲密的关系；而基本上，他同时也指出他是谁，并且什么是作一个基督徒的意义，他未必是指那些人……那些引人入会，仿佛他们是这星球唯一的团队、和其他所有人分别出来的那些人。

现在，我要说的是，至于你我，在任何可能的时候，我们必须尽我们一切的力量、可能，和教会以外的人保持最好的联系，尤其是我们自己的家人，我们的父亲、母亲、兄弟和姐妹们。

同时，我们也要尽我们所能，和这世界上不信的人保持关系。当然我们必须，让我也在这里说……在这些关系中，虽然当机会来临时，我们要传讲耶稣基督的福音，当神为我们开了这扇门的时候，我们也要毫无妥协的在不信的世人前，活出耶稣基督的样式。

然而同时，神并没有要你，或呼召你去做“道德警察”，你了解我的意思吗？他并没有呼召你到处去纠正这整个不信的世界，你的规条并不能帮助他们，尤其是那些出于你自己的推论，而不是出自于圣经的，他们不需要道德训练，他们需要的是耶稣基督的福音，你明白吗？

而且，朋友们，他们需要看到福音在你身上活出来，这是什么意思？

是的，传讲真理，但不是每一次和不信的世人交谈时，都在谴责，不是在每一次看到他们做错事就批评，而是表现出你的怜悯，爱心，恩典，恩惠。

“爱能遮掩许多的罪”，是的，甚至你，在你的圣洁里，去容忍他们的罪，当他们在你面前说错话时，并不表示你每一次都要纠正他们，你反而可能需要去容忍它。

我知道那很痛，但那是怜恤，那是恩慈；而且是福音，福音，福音！

我们必须向我们的家庭传扬福音，我们必须向人们传扬福音；我说了这些，希望你能了解。

这个词在古代文学中常用来描述解放奴隶或释放战俘。在新约里，救赎是指：通过耶稣基督的血祭，人离开罪的咒诅和奴役，重获新生。