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【连载】正常的基督徒生活--「这样你们向罪也当看(算)……」

第二步:「这样你们向罪也当看(算)……」 


计算是甚么意思呢?在希腊文里计算的意义就是记帐。会计是人类在世上唯一能作  得准确的事。一个画家画了一张风景画,他能够画得完全准确吗?历史家能保证任  何记载都绝对准确吗?或是一个绘地图的人,他能够保证任何地图绝对正确吗?他  们最多只能作到一个很好的大概。就是我们每天的言谈,虽然我们存心要诚实的把  一些事情说得真实,我们还是不够说得完全正确。我们往往不是说得过分,就是说  得不够;不是说得太多,就是说得太少。惟有算术才能作到绝对的准确和可靠。算  术不容许有错误。一把椅子加一把椅子等于两把椅子。这在伦敦是如此,在上海也  是如此。无论你向西旅行到纽约,或者向东到新加坡,这仍然是如此。无论在甚么  地方,甚么时候,一加一总是二。


在天上也罢,在地上也罢,甚至在地狱也罢,一  加一总是二。  为甚么神叫我们算自己是死的呢?因为我们是死的。让我们仍以会计作比方。假定  在我的口袋里有十五个先令,我要怎样记帐呢?我能记十四个先令六个士吗?或者  记十五个先令六个便士?不,我必须在帐簿上记上我口袋里实在有的先令数。会计  是事实的计算,不是幻想。同样的原则,因为我真是死了,所以神告诉我要这样算。  神不能叫我在我的帐簿上记虚帐。如果我还是活的,祂就不能叫我算自己是死了。  如果是这样,那就不是计算了,我们不如称它作误算。  


计算不是一种虚伪的形式。如果我发觉我的口袋里只有十二个先令,而我希望有十  五个先令,所以就在我的帐簿上不正确的记上十五个先令,这样的计算法,会补足  那个差额吗?当然不会。如果我只有十二个先令,而我一直向自己算?说:「我有  十五个先令,我有十五个先令,我有十五个先令。」你以为这样用意志和心思来说服自己,会影响我口袋里的数目吗?断乎不会!计算不会使十二个先令成为十五个  先令,也不会使不真的成为真的。另一面,如果事实上我口袋里有十五个先令,我  就可以放放心心的,在帐簿上记上十五个先令。神叫我们算自己是死的,并非使我  们藉?计算的过程,我们就因此死。不,反而因为我们是死的,所以神叫我们算自  己是死的。祂从来没有叫我们算一件并不是事实的事。  


我们已经说过,启示会自然的引领我们去计算。我们切勿忽视一个事实,那就是我  们受到一个命令:「你们也当算……」我们必须采取一个确定的态度。神叫我们记  帐,要我们记上「我已经死了」,然后就持定这件事。为甚么呢?因为这是事实。  当主耶稣在十字架上的时候,我也在那里,因为我是在祂里面。因此我算这件事是  真的。我计算并且宣告这件事,我已经在祂里面死了。保罗说:「这样,你们向罪  也当算自己是死的,向神在基督耶稣里,却当算自己是活的。」(原文另译)怎能  这样的呢?因为我们是「在基督耶稣里」。千万不要忘记,只有在基督里,这才是  真的;也惟有在基督里,才能一直是真的。如果你看你自己,你会想你还没有死。  但是这是一个信心的问题,不是信你自己,乃是信祂。你若转过来看主,你就知道  祂已经作了甚么。「主阿,我相信你,我倚赖在你里面的事实。」我们当终日如此  坚守


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