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祂实在不是一头驯服的狮子

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日本地震加海啸发生,有人发出这样的质问:上帝为什么允许这样的事情发生!正如数年以前,骤然面对中国的大地震时,许多人也曾发出过同样义正词严的指责。

灾难令人怵目惊心,也会令人想到上帝,慈爱及公平之类被淡忘已久的词汇,而发出质问,就是这时很多人的反应。

对此质问,我想到的答案是《纳尼亚传奇》第七卷里,当人们谈起创造者阿斯兰时,都熟知的一句话,就是:“祂不是一头驯服的狮子!”


你假设上帝应当是一个慈眉善目的老爷爷,常顺着我们,惯着我们,尽量满足我们一切合理或荒谬的要求,无论我们怎样撒泼耍赖,祂都一如既往地伸出慈爱之手来拥抱我们吗?你可以这样假设,不过祂不是。

你假设上帝应当是我们用香火钱雇来的神奇仆人,只要我们一声令下,祂就立刻飞跑着为我们办到,如果所做的不够令我们满意,我们就提出我们的标准,责令祂限期修正吗?你可以这样假设,不过祂不是。

你假设上帝应当是个兢兢业业二十四小时无休的修理工,以维护这个世界的运转为己任,尽量对人所造成的损坏修修补补,无论是物质环境还是情绪心灵,有了什么事我们随时拨打那个昼夜服务热线吗?你可以这样假设,不过祂不是。

你假设上帝应当是个邻国总统,平时我们各走各的阳关道,我们在意我们的工资待遇美容化妆,祂唠叨祂的圣洁公义权柄国度,可一旦什么事惹你不爽了,你就搬出你的条文规矩跟祂理论一番,让祂知道自己哪里错了吗?你可以这样假设,不过祂不是。

你假设上帝应当是一头驯服的狮子,按我们的意思在我们布下的火圈间钻进钻出,倒是也有利爪獠牙,但不过是增加一些惊险效果,倒是也有震慑性的吼叫,但不过是为了博得一些注意力和掌声吗?你可以这样假设,不过祂不是。


祂实在不是一头驯服的狮子,祂有祂的意志要实行,从未想过要征得我们的同意,也不必获得我们的理解。

祂造出的这个世界就是有开始有结束的世界,祂造出的人类就是有出生有死亡的人类,祂造出的天地就是有起点有终点的天地,祂没有跟我们商量,因为祂不是一头驯服的狮子。

祂就是要造人类有祂的形象,就是要让人类在世间执行治理之责,就是要让人类作为万物的灵长来治理全地,祂没有跟我们商量,因为祂不是一头驯服的狮子。

祂就是要让人类活出祂的形象,就是要让人类圣洁高贵不容玷污,就是要让人类远离一切的不洁不义;

祂就是要人类知道犯罪的后果,就是要让人类经历到什么是空虚痛苦隔绝,就是要让人类经历到离弃祂的道路后进入的是怎样幽暗的深渊;

祂就是要拯救这些看来无可救药的人类,就是要以自己的生命来挽回人的堕落,就是要让人类看到祂的爱怎样胜过他们的;

祂就是允许人类有自由意志,就是要让自以为有能力的人类常常经历无力感,祂就是要用人以为愚拙的方式作为最大的智慧,祂没有跟我们商量,因为祂不是一头驯服的狮子。


祂也安排了世界的结局之日,方式也是极为惨烈,祂就是要让人知道,触怒一头并非驯服的狮子,要承担怎样的后果。祂也预先告诉了人类祂的这一无法改变的计划,给人类以机会因惧怕后果而尽早悔改。

有时祂用一些类似的灾难作为警告,让人看到自身的盲目,知道自己孜孜以求的事物不过是转瞬成空;以及自身是何等渺小,连不及真实灾难万分之一的情形都无以承受,何况那末后将要来的。

然而,这样的时候,却成为人类怒吼的时间,人类愤怒地向祂咆哮,责备祂的不公平,加强自己悖逆祂的理由,吼的既慷慨又义愤,吼到自己耳朵昏蒙,听不见祂发出的怒吼之声。

祂说的是——“你们若不悔改,都要如此灭亡!”

人要怎样才能理解,祂实在不是一头驯服的狮子!


神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。 因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。 

约翰福音丨3:16-17



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