请长按保存图片到手机相册

转发朋友圈，向主内家人分享

耶稣爱你

"我们顺从神，不顺从人，是应当的。"

——使徒行传 5:29

亲爱的弟兄姐妹，我知道你有多纠结。请允许我先停下来，不急着给你讲道理，只是静静地陪你坐一会儿。

我知道你现在心里有多难受。一边是那个让你灵命真实成长的线上平台——那里有你每天清晨的灵修、有让你流泪的讲道、有陪你一起祷告的肢体、有你正在服侍和陪伴的弟兄姐妹。那里承载着你对神的渴慕，是你属灵生命真实的滋养之地。

另一边，是你爱着的教会，是你敬重的领袖，是你不愿意破坏的关系，是那个让你害怕的"规定"——"若有发现违反者，必要承担处罚责任。"

于是你开始担忧，甚至有些弟兄姐妹干脆暂停了线上的学习，只为了不被发现，不惹麻烦，不让自己陷入两难。

我不会轻描淡写地告诉你"没关系，放心吧"。因为你的处境是真实的，你的压力是真实的，你的眼泪也是真实的。但我今天想认真地、诚实地、带着爱心地，跟你说几句真话。

一、先把问题看清楚：这到底是什么性质的冲突？在我们谈如何应对之前，我们必须先把问题的性质看清楚。因为如果连问题是什么都搞错了，我们的应对就会偏离方向。

这不是"顺服权柄"与"悖逆权柄"的问题。有些弟兄姐妹会觉得：教会领袖说了，我就应该顺服，否则就是悖逆神设立的权柄。这种想法出发点是好的，但它混淆了一个关键的界限。

圣经确实教导我们顺服教会的领袖。希伯来书13:17说："你们要依从那些引导你们的，且要顺服；因他们为你们的灵魂时刻儆醒，好像那将来交账的人。" 这是真理，我们不否认。但我们必须追问一个更深的问题：这种顺服，是无条件的吗？它有没有边界呢？

圣经从未教导一种绝对化的、无边界的顺服。领袖之所以值得顺服，正是因为他们是代表神来牧养羊群的——他们的权柄，本质上是一种受托的权柄，是神所委托、为神所用的。一旦领袖的命令与神的心意相悖，与圣经的原则相违，这种顺服就不再是顺服神，而是以顺服人为名，实质上背离了神。换句话说：当顺服人意味着违背神，顺服本身就已经变了质。

这正是使徒彼得和约翰在公会面前被命令不可奉耶稣的名讲论教训人时，他们能掷地有声的回答："听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧！"的原因和底气。（使徒行传 4:19）

请注意，这不是悖逆，这是更高的顺服——顺服那位比任何人间权柄都更高的神。

那么，我们今天所面对的情况是什么？弟兄姐妹在一个纯正福音派的平台上读经、灵修、学习神学、参与敬拜——这些事情，本质上是属灵生命的基本权利，是每一个基督徒在神面前都有的机会。没有任何一位教会领袖，有权力剥夺一个信徒亲近神、装备自己、服侍神的权利。这不是教会管理的范畴，这已经越过了界限。

二、你并不孤单，我们一起来看看圣经中那些"被拦阻"的人。翻开圣经，你会发现，那些最被神使用的人，往往也是那些最被人拦阻的人。

大卫，被扫罗追杀，被人误解，甚至被自己的儿子背叛。但他没有停止敬拜，没有停止写诗篇，没有停止寻求神。他在旷野里写下："神啊，你是我的神，我要切切地寻求你；在干旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。"（诗篇 63:1）

尼希米，要重建耶路撒冷城墙，遭到参巴拉、多比雅的嘲笑、威胁、阴谋。但他的回答是："我现在办理大工，不能下去。焉能停工，下去见你们呢？"（尼希米记 6:3）他没有因为反对而停工，他一手拿兵器，一手继续建造。

保罗，在腓立比被打、被下监，在以弗所遭遇暴乱，在耶路撒冷被捆绑，在罗马坐牢。但他在监狱里写信说："弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁，在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。"（腓立比书 1:12-13）拦阻，从来不是神停工的理由。有时候，拦阻反而成了神彰显荣耀的舞台。

还有一个细节我想提醒你：当年犹太会堂的领袖，也曾经拦阻过人们跟随耶稣。约翰福音9章记载，那个生来瞎眼被主医治的人，因为见证耶稣，被法利赛人审问、被逐出会堂。但耶稣特地去找到了他，问他："你信神的儿子吗？" 那人说："主啊，谁是神的儿子，叫我信他呢？" 耶稣说："你已经看见他，现在和你说话的就是他。" 他说："主啊，我信！"（约翰福音 9:35-38）被人赶出去，却被主亲自找到——这就是那些因真理受苦之人的福分。

三、给你的真话：不要活在惧怕中。我必须诚实地说：惧怕人，是一种属灵的捆绑。箴言29:25说："惧怕人的，陷入网罗；惟有倚靠耶和华的，必得安稳。"

我理解那种惧怕。在三自体制下的弟兄姐妹，面对的压力是真实的，有时甚至涉及现实生活的代价。我不想站在安全的地方，轻飘飘地说"你不要怕"。但我要说的是：长期活在这种惧怕中，本身就是一种属灵的损失。

当你因为害怕被发现而停止灵修，你失去的不只是一堂课，你失去的是与神同行的时间；当你因为害怕被处罚而停止服侍，你失去的不只是一个平台，你失去的是神赐给你的恩赐被使用的机会。

提摩太后书1:7说："因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。"神没有给你一颗胆怯的心。那颗胆怯的心，不是来自神的。

四，当然，我也不是鼓励你去对抗、去激进地反抗。圣经也教导我们要常存信心和爱心。在可能的情况下，我建议你先尝试沟通。以下是一些实际的建议：

1. 先祷告，再开口。在你去找任何人谈话之前，先在神面前安静。求神给你合适的时机、合适的话语、合适的态度。不要在情绪激动的时候去沟通，那样往往适得其反。

2. 了解对方的顾虑，从同理心出发。很多教会领袖对网络事奉的"恐惧"，并非完全没有来由。他们可能担心弟兄姐妹接触到异端或不纯正的教导，或者网络平台的政治敏感性带来的风险，甚至有的牧者会担心自己的信徒因为线上活动太多而疏离本地教会的团契生活...

这些顾虑，有些是合理的，有些是过度的。但你在沟通时，先承认他们顾虑的合理部分，会让对话更容易进行。你可以说："我理解您对网络平台的谨慎，我也知道您是为了保护我们。我想跟您分享一下我使用的这个平台，让您了解它的内容和立场，看看您是否有不同的看法……"

3. 带着具体的内容去沟通。不要只是抽象地说"这个平台很好"。带着具体的课程内容、讲道录音、声明文件去见领袖，让他们看到这个平台的神学立场是纯正的，内容是有益的。

4. 邀请领袖一起参与。如果可能，邀请教会领袖也来了解、甚至参与这个平台。当他们从"外人"变成"参与者"，他们的态度往往会有所改变。

5. 寻求其他肢体一起沟通。有时候，一个人去沟通，领袖会觉得是个别问题。若有几位弟兄姐妹一起，以温和、尊重的方式表达，会更有分量。但要注意，这不是"集体施压"，而是"共同见证"。

五、我必须诚实地说：不是所有的沟通都会成功。有些三自教会的领袖，受到体制的约束，或者出于个人的强硬立场，不会接受任何沟通。你可能已经尝试过，碰了壁，甚至被更严厉地对待。面对这种情况，我给你几个建议：

1. 不要公开对抗，但也不要放弃真理。公开对抗教会领袖，往往不能解决问题，反而会制造更多的伤害——伤害你自己，也伤害其他弟兄姐妹。但这不意味着你要放弃对神的顺服。你可以选择低调地继续——不张扬，不炫耀，但也不停止。你的灵修是你与神之间的事，不需要每个人都知道。

2. 保护好自己，也保护好其他弟兄姐妹。在敏感的环境中，智慧地保护自己和他人是必要的。不要在不安全的场合分享你的线上学习经历，不要让其他弟兄姐妹因为你的分享而陷入不必要的麻烦。

3. 持续为领袖祷告。这听起来很难，但这是最有力量的事。为那些拦阻你的人祷告，求神软化他们的心，求神给他们更宽广的眼光。你无法改变他们，但神可以。圣经也教导我们"要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。"（马太福音 5:44）

4. 在神面前安静地等候。有时候，神允许这样的拦阻，是为了磨练我们的信心，也是为了在合适的时候彰显祂的作为。以赛亚书40:31说："但那等候耶和华的必重新得力，他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。"等候不是妥协，等候是信心的操练。

5. 若实在无法在当前环境中成长，寻找合适的属灵家园。这是我最后才说的，因为我不轻易建议弟兄姐妹离开自己的教会。但我必须诚实的说：如果一个教会的领袖，长期地、系统地拦阻信徒亲近神、装备自己、服侍神，那么这个教会的牧养已经出了严重的问题。

你有权利，也有责任，为自己的属灵生命负责。在祷告、等候、尝试沟通之后，若情况没有改变，寻找一个能让你在真理中自由成长的属灵家园，是一个需要认真祷告考量的选项。

六、最后的话：亲爱的弟兄姐妹，你现在面对的压力，是真实的。你的纠结，是真实的。但神的呼召，也是真实的。祂呼召你认识祂、爱祂、服侍祂——这个呼召，没有任何人间的规定可以取消。

不要因为人的眼光，熄灭你心中那把渴慕神话语的火。不要因为人的威胁，停止你在真理中成长的脚步。不要因为人的规定，切断你与神之间那条宝贵的连线。你是神的儿女，不是人的囚徒。在真理中站立，在爱中前行，在智慧中应对，在祷告中等候。愿主赐你平安，赐你刚强，赐你智慧，也赐你那颗永远渴慕祂的心。

我想用一段经文来结束这篇文章："所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。"（哥林多后书 4:16-18）

（如果你觉得这篇文章对你有益，请转发并点赞，我们很珍惜你的鼓励和认可哦）

  主播：云峰   后期：金鑫