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耶稣爱你

当世界在圣诞的喧嚣中追求短暂的快乐时，我们这些深知做基督徒所要付上代价的人，更应该安静下来，回到伯利恒那寂静的夜晚，回到那个真实的圣诞夜——那不是一个温馨浪漫的童话,而是一场属灵争战的序幕。我们的君王，带着至高的荣耀，却以极度的卑微和受苦，亲自踏入这黑暗的世界。

祂的降生，不是为了接受世上的鲜花与掌声，而是为了成就救赎的使命，这条使命之路，从一开始就烙印着拒绝、排斥与逼迫。今天，当我们面对教会的拆毁、领袖的被捕、以及那日趋严厉的意识形态控制时，让我们再思那位“逼迫中的君王”，重新得着在患难中紧紧跟随的力量。

面对政权的逼迫

我们的救主，万王之王，并没有选择降生在任何一处安稳之地。从祂卧在简陋的马槽中开始，祂的生命就处于政治权力的追杀之下。

当东方博士按着启示来到耶路撒冷，询问“那生下来作犹太人之王”的所在时，希律王听见就“心里不安；耶路撒冷合城的人也都不安”。权力最惧怕的，就是真理和真正的王。希律怀着杀机，假意称要敬拜，实则企图除灭这位新生的王。

当博士们没有返回，希律“大大发怒”，下令屠杀伯利恒城里并四境所有两岁以内的男孩。这是人类历史上何等残忍的暴行，无数无辜的婴孩因此丧命。然而，在屠杀发生之前，天使指示约瑟带着襁褓中的耶稣和马利亚“逃往埃及，住在那里”。

他们不得不连夜匆忙逃离家园，在黑暗中踏上前往异国他乡的漫长旅程。我们的救主，成了难民，成了逃亡者，一降世就面临死亡的威胁，遭遇了政权的逼迫。

今天，在世界各地，基督徒同样承受着政权以各种名义施加的压力和追捕。

在尼日利亚，针对基督徒的暴力令人震惊。在12个月内，有超过5,000名基督徒因信仰被杀害，平均每天超过13名。此外，有4,700多名信徒被绑架，至少1,000名信徒遭到强奸或性侵。每一次死亡都不只是一个数字，他们可能是妈妈、爸爸、兄弟、姐妹。

自2016年以来，我国对宗教自由的打压也持续升级。政府长期严格限制宗教自由权，要求所有宗教团体必须登记并接受当局控制。我们看到当局拆除数百座教堂或教堂顶端的十字架，阻止信徒参加家庭教会聚会，限制取得圣经，甚至禁用包括圣经在内的各种宗教应用工具。

近期对大型家庭教会的管控，更是直接针对教会的领导层和基础设施。这些严厉的迫害，反映出政府企图改造宗教信仰以符合他们的利益，不服从的教会就面临严厉迫害。

弟兄姐妹们，当我们因信仰而被迫转移聚会地点，因传道而不得不谨慎行事时，请记住：我们的主比我们更早经历了被追杀和逃亡的命运。祂理解我们的处境，因为祂曾经也是难民。我们所经历的约谈、逼迫和诬陷，都在祂的掌管之中。

跟随者的必然命运

耶稣在世上传道时，始终遭受敌对。当祂指出家乡人的不信时，他们“怒气满胸”，要将祂推下山崖；宗教精英如法利赛人，不断“商议怎样可以除灭耶稣”；他们批评祂在安息日治病、诬陷祂靠鬼王赶鬼、并给他扣上“贪食好酒的人”、“税吏和罪人的朋友”等莫须有的罪名。

耶稣没有妥协，没有修改自己的信息来讨好权贵，而是直言不讳地指出他们的伪善，同时继续医病、传道，丝毫不因逼迫而退缩。基督教坚信耶稣基督是惟一的弥赛亚救世主——“除祂以外，别无拯救”。这种绝不妥协的排他性真理，必然会导致极大的排斥和攻击。

保罗曾在提摩太后书告诉我们：“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫”。耶稣在逼迫中得胜，对今天的你我而言，逼迫也不是偶然的,而是跟随基督的必然。他在约翰福音16:33已经告诉了我们："在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。"信徒活在光明中，黑暗必然抵挡。光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。我们进入神的国，必须经历许多艰难。

面对逼迫，我们不能盲目，也不能胆怯，而是要效法基督，运用灵巧像蛇，驯良像鸽子的智慧。

我们必须记住耶稣的教导：“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他”。我们比许多麻雀还贵重，我们的头发也都被数过了。

神应许我们：“你们要刚强壮胆，不要害怕，也不要畏惧他们，因为耶和华你的神和你同去，他必不撇下你，也不丢弃你”。

耶稣在受审时留下了应对的榜样。当我们面对约谈、审讯或盘问时，首先要做的就是祷告。耶稣应许：“到那时候，赐给你们什么话，你们就说什么；因为说话的不是你们，乃是圣灵”。

耶稣在受审时，有时回答，有时却“一言不答”。当彼拉多问祂时，“耶稣仍不回答，以致彼拉多甚觉希奇”。我们回答问题时要简洁、准确，不要主动扩展话题。记住，你有权保持沉默，也有权只回答所问的问题。

切记不要因恐惧而牵涉出其他弟兄姐妹的信息、聚会地点等。智慧的运用是为了保护自己和肢体。还有很重要的一点，灵巧不等于妥协。无论压力多大，我们都不可否认基督。耶稣说：“凡在人面前认我的，我在我天父面前也必认他；凡在人面前不认我的，我在我天父面前也必不认他”。“你们的话，是，就说是；不是，就说不是”。

使徒彼得和众使徒被打后，仍然“心里欢喜，因被算是配为这名受辱”，并且每日不住地教训人，传耶稣是基督。我们也要坚守主道而不是人道。

逼迫是真实存在的，危险是存在的。“神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助”。如果弟兄姐妹软弱跌倒，要用温柔的心挽回他，而不是论断和弃绝。彼得曾跌倒，但主耶稣恢复了他。

逼迫的高潮是客西马尼的挣扎与十字架的得胜。在客西马尼园，耶稣面对苦杯，“惊恐起来，极其难过”，心里“甚是忧伤，几乎要死”。祂的挣扎是如此真实，以至于“汗珠如大血点滴在地上”。但祂最终选择顺服：“不要照我的意思，只要照你的意思”。祂理解我们的软弱，并给我们留下了在痛苦中选择顺服的榜样。

随后，祂经历了不公的审判和极致的羞辱。兵丁戏弄祂，宗教领袖讥笑祂说：“他救了别人，不能救自己”。但就在这极致的羞辱和痛苦中，耶稣说出了那句震撼宇宙的话：“成了！”。祂没有逃避苦难，选择喝尽那苦杯，完成了救赎大工。

第三天，祂从死里复活，彻底战胜了死亡和罪恶的权势。

祂的得胜，是我们的盼望。“他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边”。十字架之后是复活，受苦之后是荣耀。使徒保罗说：“我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了”。

最后的劝勉

弟兄姐妹，在这个圣诞节，让我们定睛仰望这位“为我们信心创始成终的耶稣”。祂本是荣耀的君王，却选择了卑微；祂本可以呼召天军，却选择了十字架。从马槽到十架，从逃亡到得胜，祂为我们走过了这条路。

如今，祂已经胜了世界。祂已经复活升天，坐在父神的右边，为我们祈求。那位降生于马槽的婴孩，如今是得胜的君王！

弟兄姐妹们，我们所经历的逼迫和患难，都在祂的掌管之中。让我们靠着那加给我们力量的，凡事都能做。

“所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助”。愿这位在逼迫中得胜的基督，成为我们的力量和盼望，使我们在任何患难中，紧紧跟随，永不失去信心。阿们！

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