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耶稣爱你

在教会历史的长河中，"因信称义"这一核心教义曾一度被扭曲为"靠行为称义"。

如今，许多信徒自认为已明白真理，不再靠行为称义，却未能察觉撒旦更为精巧的诡计——或是将"因信称义"异化为"一次得救永远得救"的廉价恩典；或是以“很渴慕、很追求”的外在行为掩盖内心不愿被更新的罪性，以至于陷入更加隐蔽的“靠行为称义”的错谬中。这两种错误同样危险，是撒旦攻击和拆毁信徒，更可怕的伎俩。

许多信徒已经明白，我们不能靠着自己的善行赢得救恩，正如以弗所书2:8-9所言："你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。"

然而，当我们摆脱了这一错谬，却往往陷入另一个极端——"一次得救永远得救"的廉价恩典。这种观念认为，只要曾经接受耶稣为救主，救恩就已确保。有牧者甚至这样比喻“这就好比你在暑假里拿到了"大学录取通知书"，虽然你还没有入学，但你无疑已是名副其实的大学生了。救恩也是如此，当你宣告接受耶稣做你生命的救主了，你已经是天堂的一份子了。”

耶稣在马太福音7:21中清楚地警告我们："凡称呼我'主啊，主啊'的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。"

那些人能赶鬼、还热心传道、甚至能行各样异能，而且他们也都是奉主的名在做这些事情，但主说，我不认识你们。为什么？

是的，耶稣基督的宝血是永恒的，不是你一次性宣告“我信”是永恒的！“我信”是一个持续的过程，表现在“遵行我天父旨意”上。多少基督徒混淆了这个概念，才会以为"一次得救永远得救"。

更为隐蔽的，还有第三种错谬！表面上理解了"因信称义"的道理，却在实际生活中以我“很渴慕、很追求”来掩盖不愿意对付的罪。

我身边有位弟兄，他的故事或许能引发我们深思。这位弟兄热心聚会，勤读圣经，常常在教会中服事，他渴慕以后能为神做大事，能成为牧者教导神的百姓，看起来他真的是敬虔的典范。

然而，他有一个特别的软弱——极易对各种爱好上瘾。曾经沉迷于网络游戏，戒掉后又痴迷于养殖各种动物、植物，接着又是其他爱好，周而复始，每一次都无法自控地深陷其中。

一段时间后他就会处理掉曾辖制他的那些物品，以此向自己、向家人、也向弟兄姐妹，甚至也向神表明他已脱离了瘾性，但很快又会被其他的物品吸引，此刻他就会理所当然的安慰自己“谁还没个爱好呢，我能处理之前那些物品不就代表我已不受它们的辖制了吗？”

你看，他每天都读经祷告，主日从不缺席，还参与教会服事。他用敬虔的外表为自己筑起一道防护墙，却不愿直面内心深处未能胜过的瘾性。他以为殷勤的服事和读经就能证明自己已经得胜，却忽略了真正的得胜应当体现在生命的每个层面。

这不正是许多当代信徒的写照吗？我们是否也在用敬虔的外表来掩饰不愿对付的罪呢？我们围绕的始终是那个“我”，而不是“神”，究其根本这样的信徒嘴上说要过讨神喜悦的生活，却不愿接受让他们会感觉不舒服的挑战，因为这条路是苦路，不容易走。

但是，“因信称义”的生命实在美好，值得你竭力追求。

"因信称义"确实意味着我们的救恩完全建立在对基督的信上，而非自己的行为。罗马书3:28明确告诉我们："人称义是因着信，不在乎遵行律法。"这是福音的核心，释放了无数被律法捆绑的心灵。我们敬虔的行为一定不是为了证明我们是“得救”的人，但一个得救的人必然是会有敬虔的行为。

雅各书2:17提醒我们："信心若没有行为就是死的。"真实的信心必然结出生命的果实。罗马书6:1-2中，保罗也明确的提醒我们"这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？

加拉太书2:20中描述了一个真正因信称义的基督徒那种活泼的生命的本质："我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。"这才是因信称义的真谛——不是仅仅口头上的宣告，而是生命的彻底更新。

撒旦的策略从来不是一成不变的。当它无法用"靠行为称义"的谎言欺骗我们时，便转而拆分成两种方式来引诱我们——要么让我们陷入"一次得救永远得救"的自我麻痹，要么让我们以为只要我殷勤的追求就代表我已经是个敬虔的基督徒了。

使徒保罗警告我们："不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。"（加拉太书6:7）撒旦深知，若能让我们在罪上妥协，同时又保持敬虔的外表，就能使我们的信仰沦为空洞的形式，失去改变生命的大能。

那位容易上瘾的弟兄，他的问题不在于参加聚会或读经的频率，而在于他不愿意真正面对自己的软弱，不愿意付出代价与罪隔绝。他明知自己容易将爱好变成瘾，却不愿远离这些试探，反而用敬虔的活动来掩饰自己的不顺服。

真正的得胜之路不是以更加殷勤地读经祷告来遮盖还未断绝的罪，而是要有勇气承认自己的软弱，并采取果断的行动——远离一切可能导致上瘾的爱好，直到圣灵在他生命中建立起足够节制的果子。

耶稣教导我们："若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉；宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。"（马太福音5:29）这是何等严厉而直接的教导！主耶稣呼召我们对罪采取断然的态度，不给撒旦留下任何可乘之机。

我们必须认识到，因信称义的恩典并非廉价。耶稣为我们的罪付出了极重的代价，我们领受这恩典也当付上顺服的代价。

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主播：默默/后期：光明