请长按保存图片到手机相册

转发朋友圈，向主内家人分享

耶稣爱你

圣经中，有一个反复出现的主题：神的子民最大的敌人往往不是来自外部的威胁，而是来自内心的背离。

当我们翻开圣经，细细品味那些兴衰成败的故事，会发现一个很深刻的真理，神的子民不怕他杀，只怕自杀。

这里的"自杀"，不仅仅是字面意义上的结束生命，更是指向属灵生命的自我放弃和信仰的主动背离。

让我们回顾几个旧约中的典型事件：

第一个，是以色列人在出埃及后的金牛犊事件。当摩西在西奈山上领受律法时，百姓等得不耐烦，竟然要求亚伦制造金牛犊来敬拜。经上记载："百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说：'起来，为我们做神像，可以在我们前面引路。'"（出32:1）这次事件导致三千人丧命，更重要的是，它展现了人心极易偏离真神的本质。值得注意的是，当时并没有外敌来攻击他们，他们刚经历了神迹般的红海分开，却主动选择了背弃神的道路。

第二个，是所罗门王晚年的属灵堕落。这位曾被神赐予无比智慧的君王，因为宠爱外邦女子，心就偏离了耶和华。经上说："所罗门年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法他父亲大卫诚诚实实地顺服耶和华他的神。"（王上11:4）这个选择最终导致国家分裂，造成了难以挽回的局面。同样，没有任何外在势力能强迫这位最有智慧的王偏离神，是他自己选择了妥协。

第三，我们来看看北国以色列的灭亡。从耶罗波安开始，北国诸王"行耶和华眼中看为恶的事"，在但和伯特利设立金牛犊，带领百姓拜偶像。经上说："这是因以色列人得罪那领他们出埃及地、脱离埃及王法老手的耶和华他们的神，去敬畏别神，随从外邦人的风俗。"（王下17:7-8）虽然神多次差遣先知警戒，但他们始终不听，最终在主前722年被亚述所灭。表面看是亚述的军事实力强大，实则是他们持续背离神的必然结果。

新约时代同样不乏这样的例子。

我们先来回顾一下犹大的背叛。作为十二门徒之一，犹大亲眼见过耶稣行的神迹，亲耳听过主的教导，甚至参与过门徒们的服事。然而，他却因着贪财的心，最终选择了背叛主。约翰福音告诉我们："他说这话，并不是因为顾念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。"（约12:6）犹大的悲剧不是源于外部压力，而是源于他内心对金钱的贪恋。当三十块银子的诱惑出现时，他选择了出卖自己的主。这个选择最终导致了他的自我毁灭，正是属灵自杀的极致体现。

使徒保罗在写给提摩太的信中就提到底马："因为底马贪爱现今的世界，就离弃我往帖撒罗尼迦去了。"（提后4:10）底马原是保罗的同工，但他选择了世界而非永生神，离开保罗这位神忠心的仆人、伟大的导师。

与这些反面教材形成鲜明对比的是但以理和约瑟的见证。

但以理在巴比伦王宫中面对的是整个帝国的价值观和生活方式的冲击，但他"立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己"（但1:8）。这看似小事，实则是信仰立场的重要宣告。他没有被当时的主流文化同化，而是持守对神的忠诚。结果不仅没有被巴比伦文化吞没，反而在外邦人中见证了神的大能。

约瑟在波提乏家中面对主母的引诱时，展现出了非凡的属灵洞察力。他说："我怎能作这大恶，得罪神呢？"（创39:9）约瑟深知，顺从肉体的情欲实质上是得罪神的行为。他宁可承受冤屈被下在监里，也不愿放纵私欲。这样的持守最终不仅保全了他的清白，更成就了神在他身上的美意。

这些圣经记载给今天的基督徒带来了何等重要的提醒和教导。在这个价值观混乱的时代，我们面临的挑战可能比但以理和约瑟更为复杂和隐秘。世界的潮流以前所未有的方式渗透到我们生活的方方面面：社交媒体中的虚荣炫耀、职场中的弯曲妥协、娱乐文化中的道德沦丧、物质主义的蛊惑人心。这些都在试图重塑我们的价值观，动摇我们的信仰根基。

那么，在这样的处境中，我们当如何自处？

首先，要建立清晰的属灵分辨力。就像但以理知道王的膳食会玷污自己一样，现代信徒也要有洞察力，分辨什么是出于神的、什么是出于世界的。保罗说："不要效法这个世界，只要心意更新而变化。"（罗12:2）这种更新不是被动的，而是要主动追求，透过读经、祷告和圣灵的光照，建立符合圣经的世界观。

其次，要有坚定的立场和勇气。约瑟面对诱惑时的态度值得我们效法，他不是游移不定，而是断然拒绝。今天的基督徒常常因为怕得罪人、怕失去机会、怕被孤立而在信仰上作出妥协。但经上说："你们要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。"（林后6:17）这种分别不是骄傲，而是对神的忠诚。

第三，要建立属灵的防火墙。所罗门的失败提醒我们，即使是最有智慧的人，如果不谨守自己的心，也会渐渐偏离。箴言说："你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。"（箴4:23）我们要谨慎自己接触的信息、交往的朋友、参与的活动，不给魔鬼留任何可乘之机。

最后，也是最重要的，我们要认识到属灵争战的本质。魔鬼最狡猾的策略不是正面攻击，而是通过诱惑让信徒自己选择离开神。就像以色列人的金牛犊事件，表面上是敬拜，实质是背道；表面是满足需要，实质是不信靠神。今天，很多信徒的失败也都始于一个看似无害的选择：多看一点世俗的娱乐、少去一次教会聚会、在职场上略作妥协、在道德上稍作让步。这些小小的"多与少"最终累积成致命的属灵毒药。

使徒彼得警告说："务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。"（彼前5:8）我们要记住，只要我们持守在神里面，魔鬼就无法真正伤害我们。约翰说："小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。"（约一4:4）

神的应许从未改变。祂说："你从水中经过，我必与你同在；你趟过江河，水必不漫过你；你从火中行过，必不被烧，火焰也不着在你身上。"（赛43:2）这应许的前提是我们要持守在神里面，不是我们靠着自己的能力，乃是依靠那爱我们的主。

所以，亲爱的弟兄姐妹，让我们警醒自己的心。在这个弯曲悖谬的世代，我们要像但以理那样立志不玷污自己，像约瑟那样坚决远离诱惑。不要被世界的潮流冲走，也不要被属世的价值观同化。要记住：神的子民最大的危险不是来自外部的逼迫，而是来自内心的背离；不怕他杀，只怕自杀。

让我们以保罗在提摩太后书中的话互相勉励："你要为真道打那美好的仗，持定永生。"（提前6:12）因为那在神里面的人，必能经历祂的信实和保守，在这个世代作光作盐，见证神的荣耀。 

（如果你觉得这篇文章对你有益，请转发并点赞，我们很珍惜你的鼓励和认可哦）