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什么是真正的成功
申 明

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作者:上海佘山教会李浦旻牧师


什么是真正的成功





前几年有位华裔美国NBA运动员,因为比赛成绩突出而声名大振。他不仅篮球技术佳,上的是常春藤名校,而且钢琴也弹得好,算的上是少年才俊、成功楷模。他既然愿意在复杂的美国篮球界公开自己基督徒的身份,其见证就一夜之间传遍了华人教会圈。当时,微信朋友圈算是被他刷屏了。当然为年轻弟兄的事业有成而高兴,但细细回味,觉得事情很微妙地被错误对待。若说成功,他确实比普通人强许多,但在NBA的圈子里,也就是普通。许多基督徒转发见证时侧重的重点都是信靠神的人是如此蒙福,或者看,基督徒也有这样的精英人才!

这就好比听安德烈.波切利演唱,你在那里不断喝彩:嗓门真大,痛快!吁,再来一段。完全没抓住重点的喝彩,基本算是侮辱。见证偏离中心,其实也就算不得是见证了。

 

圣经定义的见证,不是要见证人有多了不起或见证信靠神能多蒙福(否则怎么解释使徒们殉道的结局),而是要见证复活的主是真神,是全能的救主。前面所提到的NBA基督徒,确实很优秀,但与北美精英比,委实很普通。不信主的欧美世家子弟,钢琴弹得好,精通数国外语,在名校拿博士的太多了。如果我们将见证的重心侧重于因为好好信主所以能考上哈佛、进入NBA,就无法真正地归荣耀于主。

了不起的地方其实是冒着被边缘化的危险公开自己基督徒的身份,不过这本是基督徒最起码应该做到的事。主说:我又告诉你们,凡在人面前认我的,人子在神的使者面前也必认他;在人面前不认我的,人子在神的使者面前也必不认他。12:8-9。既然是本分事,大肆宣扬就说明许多人该做的没有做好或者有高举人的嫌疑。(当年不说,是因为大家正在兴头上泼冷水不好,也不会有效果。等过了四五年冷却下来了,论述就能心平气和了。)

从很小的事上都可以看到我们是多么需要回归圣经。对见证的本质认识不清的根源是心思意念还没有真正地被圣道更新。并不是信主时间长,圣经背得熟就一定对真理真明白。道不居我们内心的首位,世界观、价值观就还是属世的世界观、价值观。对此,使徒是说:所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。12:1-2

 

有鉴于此,我们有必要思考什么是合神心意的成功与相应的方法。

在教会里常听到有人说:感谢主!神祝福我孩子。研究生毕业,工作很好,在上海买了房。或者神恩待我们全家,所以去年生意做得特别好。我们夫妇决定有一笔特别的奉献。”“我最近晋升了,也拿到了在职硕士学历。听到的人不仅说:阿门,还有一丝几乎难以察觉的羡慕嫉妒恨。这明显是对成功的概念领受错误。

世俗的成功定义是:自己的理想得以实现。不管哪个行业,都是比别人更强。更有权势、更有地位,生活也比别人更好。最近很火的一篇文章里记载了出身农村的网络红人搬砖小伟的心里话:我拼命地练肌肉,就是为了能够开好车、泡美女、随便做什么都能获得喝彩(大意)。话是赤裸裸,但代表了一部分底层人士的心声。不甘现状,想不择手段爬到高处,过人上人的生活。我们不要嘲笑快手APP名)上的农村青年。所谓白领、知识分子从本质上来说与他们非常相似,比不过机遇好一些就是了。理想都是出人头地,生活优越;方法都是在自己所擅长的领域竭尽所能;幸福感都是从与人的比较中得到或失去。知识分子评不上高级职称与厨师当不上厨师长一样内心纠结;白领如今拿的工资是大学同学三倍,跟当木工比种田多赚许多同有心理优越感。虽然形式千变万化,但本质相同。




圣经上说:你该知道,末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤渎、违背父母、忘恩负义、心不圣洁......”提后3:1-2。如今就是末世了,所以风气愈加浮夸,人情愈加冷漠,人们攀比情况更加严重,对成功的定义愈加扭曲了。所以,整个社会呈现出丛林社会的可怕光景,弱肉强食,不择手段。甚至这种错误的成功观念渗透进教会,影响很广泛,其中最显著的就是成功神学流行一时。他们以为地上世俗的成功能够吸引人来信主,能帮助人建立信心,这真是被撒旦欺骗了。你们这些淫乱的人哪,岂不知与世俗为友就是与神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了。4:4不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。”(约壹2:15)


事常合乎圣经的成功是什么呢


所求于管家的,是要他有忠心。林前4:2 找到神对我们个人的人生定位,一生跟随主,尽忠主前,就是最大的成功。

使徒保罗晚年写道:我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的,不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。提后4:6-8

在人看来,他属于彻底的失败:偌大的学问却没能建立学校,没有高官厚禄,甚至连稳定的生活都无法保障。被政府关在牢里,恐怕不久就要被处决。使徒们的人生经历临近终局,都显得与世俗的成功学格格不入。难怪这条道路被称为是十字架的窄路。(太7:14,16:24)



成功的人生应该是幸福的人生,一个人幸福是否与其拥有的价值观密切相关?

价值观不对,住在皇宫也可能打算离婚,当上平西王还想着谋反,妻贤子孝还嫌没女明星当情人。就算目标达成,有的只是纵欲后的满足,连什么是幸福都会忘却。圣经告诉我们,寻求神的旨意,得着属天的智慧,每日能与主同行,就能喜乐满足。因为价值观符合经训,就能经得起最严酷环境的考验。进NBA当然不容易,被世人误会而甘心受辱更是难得。虽然有外在的煎熬,但因为连接在主里面,所以就有世人无法夺去的平安与满足的喜乐。

就像使徒保罗,他很清楚自己领受的托付是什么,应该做什么,需要付什么代价。晚年他回顾自己的一生,确信是成功的一生。基督徒都应该如此认为。就算面对暴君尼禄的死亡威胁,他也非常坦然,因为人无法改变神命定的规律,更无法剥夺所要赐给神仆人的冠冕。

如此看来,追求与攀比外在的荣华富贵,真是大错了。关于财富奢华,经上是说:然而,敬虔加上知足的心便是大利了,因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去,只要有衣有食,就当知足。”(提前6:6-8)




事常那么,我们如何拥有合乎圣经的成功人生呢?



1、对真理要有追求,需要明白神整体性的旨意。同时,要有愿意顺服的心志。雅4:7。没有愿意顺服的心,是不可能真明白神旨意的。

2、在日常生活中从小事做起,训练自己有顺服神话语的习惯。这属于美好的敬虔操练,对基督徒的一生都有大益处。提前4:8

3、寻求明白圣灵对我们具体的带领,不管是求学、职场变化还是婚姻大事。不要为自己求大事,也不要为自己求名利。经上说:一个人不能侍奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又侍奉神,又侍奉玛门(钱财)。6:24。目标要明确,愿意为了基督的名并高举而降卑自己,愿意为了别人属灵上永恒的益处而受亏损。然后,主就会带领我们走上一条人不愿意走的道路。坦白地说,如今真愿意走这十字架道路的人非常稀少。以致于主曾说:然而人子来的时候,遇得见世上有信德吗?18:8

4、自己要祷告,也需要肢体们的代祷。如今因为内心骄傲与对真理不明的缘故,请别人为自己属灵生命代祷的事是越来越罕见了。

5、明白什么叫尽本分。现在很多的时候,道理明白了,职责清楚了,人却太过懒散。往往是连最基本的本分都没有尽,却妄谈天赋的问题。有使命,就会尽职完美。要有从神来的使命(异象),我们就需要被圣灵(道)大大充满。


牧者聚会时,我们时常询问:你们教会现在有多少人?你们教会买房子了没有?你们教会办学校了没有?这些都是好的,但不是蒙神喜悦的必要条件。很少有人问:你最近与神关系如何?哪些地方需要我为你代祷?如同明星般的超级牧师固然是神重用的器皿,但神更看中的是一个人对主的爱。往往是一个农村不识字但能迫切祷告的老奶奶,比身家上亿的基督徒富翁更能被神所使用。要知道我们是参与一场属灵的争战。

同理,我们往往很看重一个肢体在地上的学历、社会地位、经济水平,其实那些根本不重要。一个人是政府高官,试探定然极其巨大;一个人是大学教授,需要被更新的地方事实上更多;一个人是上市公司的老总,诱惑与压力之大不是普通人可以想象的。他们需要的当真不是羡慕与奉承,而是代祷与勉励。需要时常提醒自己的是:自己有没有常在主里面,就是保持对主忠心。






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