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耶稣爱你
《创世记》6章1-4节中,描述了这样一段神秘的场景:地上“神的儿子们”看见“人的女子们”美貌,娶她们为妻,于是地上出现了“伟人”,即“上古英武有名的人”。
关于“神的儿子们”和“人的女子们”身份的讨论,引发了长期的神学争论。下边我们将详细解析这段经文的含义,分析不同的解释,并带领大家一起默想神在这段经文中要给我们的属灵提醒。
一、我们先来看目前主要的两种解释:
1. 天使论:认为“神的儿子们”是堕落的天使,而“人的女子们”是地上的女子们。天使与人结合,生下了超常能力的后代。
2. 人类后裔论:认为“神的儿子们”是塞特的后裔,即亚当敬虔的后代,而“人的女子们”是该隐的后裔,不信的族系。塞特的后裔与该隐的后裔通婚,导致信仰的堕落。
二、下边我们就以上两种解释,做进一步的解析:
1. 天使论的解释与争议
“天使论”的支持者认为“神的儿子们”是堕落的天使,其依据主要来自《约伯记》1:6和2:1,这些经文使用“神的众子”指代天使。此外,《犹大书》6-7节提到一些堕落天使因越界而受到惩罚,部分学者认为这暗指天使与人类女子们的结合。
然而,这种解释在神学上存在明显问题。首先,在《马太福音》22:30中,耶稣教导天使“不娶也不嫁”,说明天使在神的创造秩序中不具备婚姻和生育功能。其次,《约翰福音》3:6指出“从肉身生的就是肉身,从灵生的就是灵”,强调灵体与肉体无法相容。因此,“天使论”不仅缺乏圣经的明确支持,还与耶稣的教导相矛盾。
虽然“天使论”在学术界有一定的支持者,但在神学上与正统教义存在明显冲突。这种观点容易引发不必要的神秘幻想,并可能使信徒偏离圣经的核心教义。基督徒在理解圣经时应谨慎对待过于神秘化的解读,避免陷入灵异信仰,而要以合乎整本圣经的教导为依据。
2. 人类后裔论的合理性
“人类后裔论”认为“神的儿子们”指塞特的后裔,即亚当的正统信仰后代,而“人的女子们”指该隐的后裔。这一解释认为,塞特的后裔本应敬虔而分别为圣,但他们因与该隐的后裔通婚而逐渐丧失信仰的纯洁,导致道德败坏的后果。
根据《创世记》四章和五章,亚当的后代分为两支:该隐的后裔代表离开神的世系,而塞特的后裔代表敬畏神的族系,甚至被称为“求告耶和华名”的族群。因此,“神的儿子们”与“人的女子们”通婚更像是敬虔族系被世俗影响、逐渐偏离信仰的过程,这种解释符合圣经整体对信仰纯洁和分离的强调。
塞特的后裔因通婚导致信仰堕落,进而加剧了世代的罪恶和败坏。这提醒信徒,信仰不仅是个人的选择,更是需要传承的责任。保持信仰的纯洁对每个基督徒和基督教家庭都至关重要,尤其是在现代社会中,信徒更需要警惕“不信之轭”的影响。
三、信仰纯洁的属灵教训
1. 守护信仰的纯洁性
《哥林多后书》6:14-15提醒信徒不要与不信者“同负一轭”。塞特的后裔原本代表敬虔之人,但他们因与该隐后裔通婚而导致信仰的污染。这段经文提醒基督徒,在选择伴侣和建立家庭时,信仰应当是核心考量。与不信者的结合往往会引发信仰的冲突和妥协,因此,我们在重要关系中要以神为中心,谨防因人际关系而失去信仰的根基。
2. 抵挡世俗的诱惑
塞特的后裔与该隐的后裔通婚,象征着对世俗文化的妥协与接受。在今天,信徒同样面临世俗的吸引,包括财富、名声、享乐等。使徒约翰在《约翰一书》2:15-16告诫我们“不要爱世界”,提醒我们要保持内心的圣洁,不被世俗价值观所左右。基督徒要在世界中活出与众不同的生活方式,做光做盐,为神而活。
主播:灵潇︱后期:灵潇
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