此篇为主日证道录音：

诗篇51篇——让我们悔改吧，去爱主的教会！

本篇诗篇被归类为七篇悔罪诗（诗6，32，38，51，102，130，143）之一，是个人哀歌诗篇的一分分支。从51篇的题词（小字部分）说明这篇诗篇的背景，是大卫与拨示巴犯了可憎的罪（撒下11:1/12:25），之后先知拿单为了大卫所犯的淫行而责备他。本篇诗篇的哀歌形式适合悔罪的灵与求恢复关系的祷告。问题已经过去了，剩下的是一个灵魂深切意识罪恶、冒犯神、以及它非常需要神的恩典。

本篇诗篇的结构结合了个人的关注与整个群体的福祉，诗人盼望：借着认罪、悔改、与祷告求恢复的过程，上帝会恩慈地对待他和群体，后者就是锡安。

本篇诗的结构大纲下如：

一、为个人的恢复祷告（1/2）

二、认罪与悔改（3/6）

三、为恢复祷告（7/12）

四、感恩（13/17）

五、为教会的恢复祷告（18/19）

在诗篇的编排上，诗篇51篇开始了另一组的大卫诗集（51-66篇），贯穿其间的一个共同主轴是罪恶的经历。诗篇51篇以诗人的认罪开始，他为此祈求神的赦免。他祈求神的教导，将一颗破碎的灵当作祭物（17节）和公义的祭物（19节）献给上帝，并且献上自己来教导别人（13节）。诗篇52-64篇 从特定的角度哀叹大卫所经历的罪。恶人的舌头、讲论、与言语在这些诗篇中形成一个重要的主题。

大卫以嘴唇认罪并赞美（51:14/16,52:9,54:6,56:12,57:7）说出信靠神的话（56:4,10）与此相反的是，恶人的舌头犹如尖锐的剃头刀（52:2/4），一把剑（55:20/21），蛇的毒液（58:4），以及呲牙低吼并嗥叫的狗（59:6,14/15）。他们自言自语，从而否定神（53:1）。他们曲解诗人的话（56:5）他们用口祝福，心却咒诅（62:4）神必审判他们的言语（63:11,64:8）结尾的赞美之歌（诗65与66篇）形成大卫哀歌（诗51/64篇）的结论。

真正的基督徒都关爱他的主用宝血所买来的教会，而那些持有虚假信心的人，只关注自己是否可以上天堂！

【在此呼吁】

那些没有委身在基督教会里的四处游走的基督徒要悔改！

那些没有受教会差遣而四处奉圣灵名义传道的人要悔改！

因为：我信圣而公之教会（使徒信经）我信独一、神圣、大公、使徒教会（尼西亚信经）这是我们的信仰告白！

　　附：公元三世纪，北非的一位主教和殉道者居普良说“不以教会为母的人，就不能再以上帝为父……”