天父啊，我们曾听你说：“我是全能的神，你当在我面前作完全人。”除非你赋予我们非凡的能力，不然，我们本性中的软弱与罪性怎能使自己的行为完全呢？主啊，请帮助我们学会持守住那运行在基督里面的大力，就是那当基督锻造之时，你使祂从死里复活，又使祂坐在你右手边的强大力量，阿门。

看到异象的约翰在启示录中记载，他听见好像一大群人的声音，也像众水的声音，又像大雷的声音，那声音响彻宇宙，传扬着神的权柄和全能：“哈利路亚，因为主我们的神，全能者作王了。”

神的至高权柄和全能相互依存，各自不能独立存在。要作王，神必须拥有权力；要作万王之王，祂则必须拥有一切能力。全能（omnipotent）正指代拥有一切权力，它来自拉丁语，其意思与我们更为熟悉的来自盎格鲁-撒克逊语的全能（almighty）等同，后者在英文圣经里出现过 56 次，且只用于神，只有祂是全能的。

神拥有绝对的、无法理解的能力，是人永远无法拥有的。神启示给我们祂的能力，一旦知道了，就意识到它与理性合拍。知道神是无限的、自存的，我们立刻明白祂必须也是全能的，理性必要俯伏跪拜全能神。

诗篇作者说：“能力都属乎神。”保罗也说神的永能和神性是借着所造之物可以知晓的（罗马书 1:20）。这里我们可以这么推理神的全能：神是有能力的，由于祂也是无限的，即没有任何限制；因此祂的能力也无任何限制，即为全能。

进一步来说作为自存的造物主神，是一切能力之源；由于源头至少等同于任何由它流出之物，神必然等同一切能力，再次说明祂是全能的。

神已将祂的能力授权给受造物，但作为自足的神，祂不会放弃任何祂的完美性，能力便是其中之一，祂也从没失去过哪怕极微小的能力。祂给予，但从不失去。所有祂给予的依然是属祂的，会再次回归到祂那里，祂一定是永永远远的那位全能神。

若一个人常常读圣经时保有一颗同理心，应该不会没注意到，圣经中的人与现代人之间明显的差异。我们今天遭遇着世俗化的心智，有信仰的作家们看到的是神，我们看到的却是自然规律。

他们的世界是充实的，我们的却是空虚的。他们的世界是生动的和个人的，我们的却是死板的和物质的。神支配着他们的世界，我们的却被自然规律支配着，且总是一再远离神的存在。

取代神在百万人心中位置的自然规律是什么呢？规律有两个意思，一个是指由权威执行的外在规则，如那些反对抢劫或侵扰的法律。另一个是指宇宙万物所运行的统一方式，但第二个意思被用错了。

我们所见的自然只不过是神通过祂的造物指向祂的能力和智慧的现象，不是规律，但我们将它们类比为社会中由权威实施的规律。

科学观察的是，神的能力如何运作。科学家在某处发现一个反复出现的现象并将它定为“规律”。通过祂的造物，神活动的一致性使得科学家可以预测自然现象的进程。

在神所造的世界，祂运作的可靠性是所有科学真理的基石。科学家的信心建立于此，然后在航海、化学、农业、医术界等领域，去成就伟大而实用的事情。

另一方面，虔诚者研究的是神，它所关注的不是上帝沿着祂的造物走过的路留下的脚印，而是上帝亲自踩出的那些路。虔诚者主要感兴趣的是那位神：万物的源头和所有现象的主人。

哲学家赋予神很多名称，我所见的最骇人的是19、 20 世纪德国路德宗神学家鲁道夫?奥托提供的：“这位绝对的，庞然大物的，永不休止的，一直活动着并紧迫世界的能量。” 

基督徒乐于记住“这位紧迫世界的能量”曾说过“我是自有永有的”。最伟大的教师耶稣指导祂的门徒，将天父当作一个对他们有个人意义的人，“你们祷告要这样说，‘我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣’。”

圣经中的人处处都在和“这位绝对的庞然大物者”作个人化的交谈，只要言语许可这样的谈话；先知和圣徒们与神并肩前行，充满喜乐、 温暖、亲密，和深深的满足。

全能不是所有能力的总和，而是神的一个属性。在其中，基督徒们以及那些坚持永生的人相信上帝是耶稣的父亲。敬拜的心发现这样的认识是自己内心生命力量的奇妙之源，其信仰拉近了他与神的关系；那位神能做到任何祂想要做的事，在祂没有难处，祂拥有绝对的能力。

宇宙中神有一切的能力，因此祂可以轻而易举的做任何事。祂所有的作为都不费吹灰之力，祂不消耗精力，不必重新补充。祂的自足性使祂不必从外界续借力量。祂所消耗的力量都来自祂无限的存在，在其中丰盛的力量永无消减。

19 世纪加拿大长老会的牧师辛普森，接近中年时健康衰退，非常沮丧并准备离开事工，但一次偶然的机会，听到一首简单的黑人圣歌中的这么两句：在耶稣面前没有难事，没人像祂一样工作。

诗歌中的信息像飞箭一般深入辛普森的心，给他的肉体和灵魂带来了信心与希望。他找了一个退休之地，单独亲近神，一段时间之后，他可以站起来走路，并且身体奇迹般的全愈了。

心中充满喜乐，辛普森建立起了一个团体，它是迄今为止世界上最大的国外事工团体之一。在遭遇神之后的这三十五年，辛普森全心致力于服事基督，他坚信，是全能的神给了所有的力量备他前行。 

19 世纪英国政治经济学家宝宁爵士写道：

全能神！
在尘灰中，我向你屈膝；
连带上幔子的天使们也俯伏敬拜你；
在寂静和孤独中钦慕你——
我全智的、全在的朋友。
你赐给地球翡翠般的袍子，
和洁白的雪；
璀璨的阳光和柔和的月光，
都向你屈膝。 

（摘自“认识至圣者” 陶恕著，经同意后使用，本章由陈思珍翻译）