1、通过目标确定计划

我们需要一套经过深思熟虑、具有每日行动表、又能配合至终目标的策略。我们必须弄清楚这些行动如何配合神对我们一生的全盘计划，然后才会有“使命感”。对于采用任何传福音的方法和技巧，也是一样。我们的行动要有计划，就如建屋要有蓝图，不然的话，就会在漫无目的和混乱的状况下，弄得不知所措了。

2、原则的研究

我们需要研究主行动的基本原则，在行动上效法主的榜样。因此，我们不会对耶稣的个人布道法和集体布道法作个别阐释，我们要看的是决定主的方法的原则。也可以说是研究主在世上活动的重点----他的布道策略。

3、仍须钻研

虽然一般布道方法的书籍会附带提及主的布道原则，但专门探索这些原则的书却少的惊人；研究耶稣的教学法和从历史角度来处理基督生平言行的书也同样稀少。

到目前为止，对主的布道计划较为有深入研究的，要算是布鲁斯1870年出版的《十二门生》了。作者对门徒在主面前的成长过程，有非常精辟的见解，迄今仍为同类书所不及。另一本是赖恒理在1890年写成的《牧者典范》，专论耶稣如何训练人，唯分析不够全面。从这些早期作品以后，很多篇幅较少的书出版了，激起了对主的布道原则的探讨。并非全部都持守福音神学的观点，但对耶稣训练门徒的重点的看法，却大同小异。近年出版的教会服侍的书籍，也是这样。针对日益扩展中的小组运动和平信徒见证运动者为甚。这类书的基本目的，虽不是研究布道的策略，然而对主的基本布道原则的发现，使我们不能抹煞的。

总之，耶稣的基本策略并没有收到应得重视。前人在这方面的研究心得和努力，我们衷心欣赏，但仍有责任继续深入研究，清楚辨明。更重要的，就是研究第一手的资料。

4、研究大纲

要看清楚耶稣的计划，我们必须研究新约圣经，特别是四福音。这是唯一由亲眼看见过主在工作的人所写的记录（路1：2、3；约20：30；21：24；约一1：1）。毫无疑问，福音书的基本目的是介绍神的儿子耶稣基督，叫我们因相信他的名而得生命（约20：31）。可是，我们有时却忽略了另一方面，就是基督的生命包括了基督的生活态度，和他教导人来过此种生活的方法。我们要记得：福音书作者不单目睹了真理，且被真理改造了，所以他们写福音书时，自然会突出那些影响他们自己和他们撇弃一切追随主的原因。正如其他写历史的人一样，他们以一些特别的人物或事情为主干，然后加以发挥，绘成一幅全面的图画；同时，在发展过程中，将某些要点突出来。但我们可以安心相信，福音书作者在圣灵默示之下，经过细心选择而忠实地记下来的事情，都是为了教导我们怎样去追随主的脚踪。因此，我们最完美、最准确，绝无错误的布道教科书，就是圣经所记载的耶稣生平了。

5、离世师表

尽管如此，研究主的计划，始终是最有益的。我们的秉赋和理解力虽然有限，但我们的主是十全十美的导师，他永不做错事。他虽然和我们有同样的生命，尝过我们所受的一切试探，但他那为我们的缘故而披上的肉身断不能限制他。虽然有时他故意不运用他的全知，他的心思仍是明净的。主知道在什么时候做什么事，以什么方法待什么人。他在世的生活，就是神在人间的生活。

6、认明目标

主认明了他的肉身生活，不过是神创世以前所定的计划在时间中揭露而已。他的任务就是从世上救出一群人归属他自己，组成永存不减的属灵教会。他憧憬着他的国度在荣耀和能力之中能降临的那一天。世界属于他，是他一手创造的，但他并不以为永久的居所。他的居所乃在天上，他要回到根基永固的天上为他的子民预备地方。

主的爱是普世的，他没有将任何一个人摒诸救恩门外，这点我们必须弄清楚。主是“全世界的救主”（约4：42），神愿意每一个人都得救，都明白真理。为此，耶稣牺牲自己，完成了救恩，拯救所有的人脱离所有的罪。他既替一人死，也就替所有的人死了。他对传福音的地域观念，于我们肤浅的想法不一样。在他来说，没有所谓“本土”或“海外”之分，全世界人都是他的对象。

7、破釜沉舟

主的目标决定了他的一生。他的一举一动，一言一行，都是全盘计划中的一步；他所做的每一件事，都有助于完成他一生的至终目的：为神拯救世人。因此，主所作的每一件事都有其重要性。他的言行举止，都是基于拯救世人的异象而发的，我们必须记住这一点，这个异象，决定了他的步伐。他无时不定睛在他的目标上。

主的布道计划揭露了神征服世界的策略，故此我们必须细心地观察耶稣达成目标的策略。他把握时机，依计划行事，因此他对将来满怀信心。他的一生没有随想随做的事情，没有白费力气，也没有闲言闲语。他专心的是神的事（路2：49）。他的生、死、复活，都是按时发生。神的儿子有如备战的大将，深谋远虑，运筹帷幄，要打一场必胜的仗。他知道这一仗许胜不许败；他在衡量过每个可选的方法和人生经验中每个可能的变化之后，拟定一个不败的计划。

8、值得深思

研究主的计划极具启发作用。骤然看来，主好像没有计划，这就是主策略的奇特之处。虽然这种认识过程并不容易，但主的门生在细思之余，定能达到有深度的结论或是得到一记当头棒喝。主所采用的策略实而不华，被匆忙的教会人士忽略了。但当门徒敞开心扉，渐渐明白主的基本方法时，必然为其中的简朴感到惊讶，甚至怀疑自己过去怎么可能视而不见。总而言之，我们细心思想主的计划就会发觉其中的基本哲理与今日教会的作风大有差别，而甚具革命性。