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个案研究—暴龙刘娟
刘娟是独生女,父母深恐她一人在校不快乐,常常给她寄钱,让她可以随便花。由于家境富裕,成为同学,同屋羡慕的对象,但是她易怒的个性,却没有一个人可以消受得了,致使她常常觉得非常地孤单。
有一天她和同屋黄薇约了一起去吃饭,黄薇见刘娟似乎心情很好,就见机告诉她,请她每次离开房间,出去的时候,把收音机关掉,这样不仅可以省电,也不会打扰到其他同屋。话都还没说完,刘娟马上就脸红脖子粗地吼叫说,我每次花很多钱买最新流行的CD给你们听,甚至我出门的时候我还是很大方地把音乐留给你们听,你们不但没有心存感恩,反而说我浪费电,打扰你们,你们算什么朋友嘛!说完,摔椅子,掉头就走,留下一脸茫然的黄薇。。。
讨论问题:
· 刘娟有什么情绪困难?
· 刘娟情绪困难的可能根源是什么?
· 你会给刘娟什么建议或协助?
2
世界的观点
· 世界如何解读情绪?
· 一般人能否与情绪共舞?为什么?
3
你的观点
· 你对情绪的看法是什么?(情绪从哪里来?造成情绪的可能因素是什么?)
· 你对情绪的看法是否造成你对自己或对神有不正确的看法?
4
神的观点
当诗人忧伤时
请读诗 42: 3, 5, 9-11
“我昼夜以眼泪当饮食,人不住地对我说,‘你的神在哪里呢?’….我的心哪!你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望神,因他笑脸帮助我,我还要称赞他….我要对我的磐石说,‘你为何忘记我呢? 我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢?我的仇敌辱骂我,好像打碎我的骨头,不住地对我说:‘你的神在哪里?’我的心哪!你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望神,因我还要称赞他,他是我脸上的光荣,是我的神。”
1. 诗人用哪些词来表达他的心情/情绪?
2. 在情绪忧闷时,诗人做了什么?
3. 诗人告诉我关于情绪的什么真理?
4. 此诗篇对我处理情绪有何帮助?
先知也疯狂
王上19:1-19 上
“亚哈将以利亚一切所行的和他用刀杀众先知的事都告诉耶洗别。耶洗别就差遣人去见以利亚,告诉他说,明日约在这时候,我若不使你的性命像那些人的性命一样,愿神明重重地降罚与我。以利亚见这光景就起来逃命,到了犹大的别是巴,将仆人留在那里,自己在旷野走了一日的路程,来到一棵罗腾树下(罗腾,小树名,松类。下同),就坐在那里求死,说,耶和华阿,吧了。求你取我的性命,因为我不胜于我的列祖。他就躺在罗腾树下,睡着了。有一个天使拍他,说,起来吃吧。他观看,见头旁有一瓶水与炭火烧的饼,他就吃了喝了,仍然躺下。耶和华的使者第二次来拍他,说,起来吃吧。因为你当走的路甚远。他就起来吃了喝了,仗着这饮食的力,走了四十昼夜,到了神的山,就是何烈山。他在那里进了一个洞,就住在洞中。耶和华的话临到他说,以利亚阿,你在这里作什么。他说,我为耶和华万军之神大发热心。因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。耶和华说,你出来站在山上,在我面前。那时耶和华从那里经过,在他面前有烈风大作,崩山碎石,耶和华却不在风中。风后地震,耶和华却不在其中。地震后有火,耶和华也不在火中。火后有微小的声音。以利亚听见,就用外衣蒙上脸,出来站在洞口。有声音向他说,以利亚阿,你在这里作什么。他说,我为耶和华万军之神大发热心。因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。耶和华对他说,你回去,从旷野往大马士革去。到了那里,就要膏哈薛作亚兰王,又膏宁示的孙子耶户作以色列王,并膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你。将来躲避哈薛之刀的,必被耶户所杀。躲避耶户之刀的,必被以利沙所杀。但我在以色列人中为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的,未曾与巴力亲嘴的。于是,以利亚离开那里走了。。。”
1 以利亚为何要起来逃命?逃命的过程,他做了什么?
2. 以利亚为何要求死?当时以利亚,一个求死的人,他的心境如何?
3. 你认为以利亚的心情/情绪和身体状况有关吗?
4. (上帝使)以利亚做了什么来恢复体力?
5. 上帝为何问以利亚“你在这里做什么”?上帝为何要问以利亚两次同样的问题?以利亚两次的回答都一样吗?回答属实吗?
6. 上帝在以利亚第一次的回答后,要以利亚做什么?以利亚什么时候做?
7. 上帝在以利亚的第二次回答后,告诉以利亚什么?
8. 为何在听了上帝的话之后,以利亚可以马上重新上路做上帝要他做的事?
9. 此段经文给你个人什么建议来处理情绪?
10. 祷告将你的情绪交托给神来安慰/处理。
不含怒到日落
以弗所书4:25-27
“所以你们要弃绝谎言,个人与邻舍说诚实话,因为我们是互相为肢体。生气却不要犯罪,不可含怒到日落;也不可给魔鬼留地步。”
1. 生气是犯罪吗?在什么样的情况下生气就是犯罪?
2. 为什么长时间的生气就是给魔鬼留地步?
3. 当我们在表达时,我们当注意些什么?
因为我们是互为肢体的,因此当我们在表达情绪时,我们应该考虑“天时、地利、人和”等因素。
5
应用
注意:成长包括:
1. 神的话语:彰显出根基问题,并用属灵的真理更新我们的思想。
2. 神的灵:选择顺服于他的工作,每时每刻依靠他而行。
3. 神的家:要和那些能够提供鼓励、支持、信任和恩典的基督徒建立关系。
4. 祷告:与神相交,使用他的资源。
5. 时间:相信他丰富的恩典,耐心等候神改变你生命的时间,每个人的时间都会不一样。
o 应用问题:
1. 我的哪些观点被挑战了?从这份材料中我学到了什么?
2. 若是我选择改变,那我与神、与他人的关系,以及事工会有怎样长期的影响?
3. 如果选择相信/更新我的意念,长期来说,我会如何被祝福?
4. 在生命的改变中,我最大的障碍/困难是什么?(有哪些恐惧?不愿意放弃什么,为什么?)
5. 我愿意把这方面的恐惧和顾虑都交给神吗?愿意迈出信心的一步认同神吗?
6. 我在基督里的身份与这方面相和联系?它如何鼓励我迈出改变的一步?
7. 祷告寻求神后,神在这个方面怎样带领你?
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对带领人的建议
作为带领人,我怎样在这个方面跟进?
1. 在适当的时机分享你如何战胜情绪的挣扎或困扰
2. 和组员一起学习“成长操练”和情绪查经材料
c. 打印出“默想与祷告”经文给门徒,并鼓励他们常常使用它们。
3. 打印工具箱中合适的文章供门徒阅读.
4. 在分享中使用“情绪字卡”来帮助组员适当表达情绪
5. 参考使用“内在医治”或“蜕变”材料
总结
· 从暴龙刘娟的案例,了解世界、自己以及神的观点。
· 从大卫、以利亚、保罗面对困境,圣经告诉了我们从神的话语、 神的灵、神的家、 祷告、等候这五个应用。
祝福大家都可以胜过情绪,活在平安喜乐,得精彩人生!
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