结34:1-31

羊是所有动物中最没有防御和进攻能力的，若无牧人照顾，羊一天都难以生存。神的百姓如同羊一样依赖牧人。神为自己的百姓设立牧人——祭司、先知和君王代表神牧养他们。神给牧者权力、机会、能力、资源来牧养他的群羊，牧人必须以神的心为心来照管羊群，不是出于贪心，乃是出于甘心；不是辖制，乃是作群羊的榜样，牧人必须在前头领羊，而不是在后面赶羊。正如彼得在其前书所说：

5:1  我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人：  

5:2  务要牧养在你们中间神的群羊，按著神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；  

5:3  也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。  

5:4  到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。

可惜，以色列的牧人多数贪婪自私，不但不牧养群羊，反而把羊群当作肥己的资源：吃羊肉、喝羊油、穿羊毛，就是不看顾羊，瘦弱的没养壮、伤病的不医治、失迷的不寻找，但用权柄严严辖制，让羊苦不堪言。更惨的是任凭盗贼野兽袭击羊群，却只顾自己逃命，根本不尽牧人的本分，是十足的雇工。神必追究他们的罪，并废去他们，叫他们没有机会再折磨神的百姓。

神要亲自兴起好牧人来牧羊自己的群羊——牧人大卫，很明显这时大卫已经离世四百年之久，怎能再作牧人？当然不是在复活的时候。因此，必须是有大卫一样心志的人，能够合神心意，得神喜悦，像大卫一样，或是大卫的后裔。

这位神所应许的牧人，同时又是王。古代的君王，包括中国君王，都以"民牧"自称；不过，实际上多少是残民以逞，领袖和他们的家族，虐待人民，贪财弄权，不管羊群的疾苦。那么，这位牧人王是谁？

先知以西结说话的时候，犹大已经灭亡，再也没有这样一位王；在历史上也没有出现过。神的羊群困苦流离了五百多年之后，神的儿子耶稣基督到世上来，他既是神，又是好牧人；从肉身说，他是大卫的后裔，凡事遵行神的旨意。这位好牧人爱他的羊群，以至为羊舍命(约10：10,11)。他用自己的血与群羊立平安的约，就是新约，使他的儿女和教会都成为福源，使信的人得以与神和好，到主再临的时候，进入他永远的国。感谢主，一切盼望在基督。