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耶稣说：“凡劳苦担重担的人、可以到我这里来、我就使你们得安息。”

显然有人会说：“既然是这样，爱默生，如果夫妻俩又是爱又是敬——他想爱她，而她也想尊重他，那么决定还怎么做？谁又来做主？”我想在大多数情况下，如果都为对方着想，夫妻俩就已经找到解决矛盾的方法了。一对为人和善的夫妻，一个感受到了爱，一个感受到了尊重，问题往往就能迎刃而解了。

如果婚姻中有了爱与尊重，那么夫妻俩处理起事情来也就得心应手了。他们已经接受了婚姻中双方不可避免地或多或少都会发生争执这一事实。逞事两人相互沟通，谁也没想去压制谁，也不会因感情用事而失去自己的立场。互相提出自己的见解并讨论，直至作出双方都满意的决定。

保罗明确地指出妻子必须顺从作为一家之主的丈夫。难道这就意味着即使自己的丈夫违了法，做错了事，犯下恶行，也要与他同流合污吗？丈夫打骂自己或孩子时，也要忍气吞声吗？要自己去做拐卖行骗的勾当时，也要唯命是从吗？如此荒谬的观点，当然不是《圣经》中所言。如此丈夫也不是一个好丈夫，也没有权利成为一家之主。

如今我们也能够看到很多夫妻出于对对方的爱和尊重而相互顺从。但丈夫有责任来做主。如果妻子完全不同意丈夫的观点，她该怎么做呢？正如在第一部分中已经讨论过的，女人能够只字不言而用“贞洁和尊重的品行”来感化自己的丈夫。彼得是在说女人毫无用处吗？当然不是，他是在说女人的沉静和温柔可以融化男人的心。

如果你们之问有了矛盾，你没有唠叨、训斥或责备，而是保持沉默，且对他仍然表示尊重，那他会有什么反应？如果你的沉默是表示尊重而非生闷气，他将会靠近你，过来安慰你。事实上，他是想告诉你他爱你。对于一个为人和善的丈夫来说，妻子的沉静和对他的尊重就像一个磁体，将紧紧吸引着丈夫的心。

女权主义者认为《圣经》在贬低女人。但事实上《圣经》在颂扬女人并告诉她们如何去实现自己的愿望。你不需要争吵，不需要为了缩小与他的距离而使出浑身解数去了解他，也许这样做只能使他冷冷地离你而去。《圣经》告诉了你如何去赢得他的爱，沉静和对他的尊重便是你的砝码。这是让丈夫做主的关键所在：予人所期，得我所需。

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音频制作：海广

整理：于姊妹