耶和华的仆人大卫的诗。交给圣咏团长。

过犯在恶人的心底向他说话，他的眼中不怕神。 

他自夸自媚，以致罪孽无法察觉，不被恨恶。 

他口中的言语尽是罪孽诡诈，

他不再有智慧，也不再行善。 

他在床上图谋罪孽，

定意行不善的道，不憎恶恶事。

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诗36:1-4

恶人为什么有勇气去行恶呢？是因为他们自身的勇敢无畏吗？大卫在此处给我们揭示了答案。

原来恶人之所以有勇气行恶，并不是出自于他自身的勇力，乃是过犯或者说罪在他心中的鼓动和诱惑。恶人以为行恶是他的自由，却不知他（她）已经成为了罪的奴仆，因为顺从谁，就作谁的奴仆（罗6:16）。

圣经首次出现有关罪的描述是在神与该隐对话的时候，神对发怒的该隐说：“你若做的不对，罪就伏在门前。它想要控制你，你却要制伏它。”

圣经将罪隐喻作凶狠贪婪的野兽，它想要借着人的过犯控制人，故此，当该隐在田间向他的兄弟亚伯举起攻击的手的时候，该隐已经完全落在了罪的掌控中。

恶人的本相是什么？恶人只不过是失去了行善的自由，完全落入罪的控制，成为罪的奴隶的可怜虫而已。

不仅如此，恶人同样活在虚假的欺骗之中，自以为掌管着自己的命运，凭着自己的智慧行事，必然赚尽各样的好处，却不知那智慧只不过是罪在心中所设下的幻象罢了。

自以为可以不必尊敬神，所行的恶事也不会显露出来，岂知圣经已经言明，按着定命，人人都有一死，死后且有审判（来9:27），因为罪的工价乃是死（罗6:23）。