这福音本是神的大能,要救一切相信的!

故事|给在瘟疫中依旧服侍他人的仆人们


笼罩在欧洲的黑云


在中世纪的欧洲,除了国与国之间的战争,世俗皇权与教皇之间的较力,还有另一场刻骨铭心的战争,无数生命在极短的时间内逝去,这场没有硝烟的战争就是——黑死病(black death)。


历史上较大范围的黑死病流行共有三次,其中对欧洲影响最大的第二次黑死病流行是战争引发的,在1346年蒙古对黑海港口城市克法(今费奥多西亚,属乌克兰)的包围中,蒙古部队中爆发鼠疫,造成部队迅速瓦解。绝望的蒙古士兵们使用投石机将尸体投入城中,城里鼠疫开始流行。城里的居民逃离此城,鼠疫也随他们传播到西西里等地,随后又传播到欧洲大陆,之后席卷了欧洲、亚洲和非洲北海岸国家,肆虐了三个多世纪,在这场战争中,第一波的鼠疫就导致了欧洲1/3到1/2的人口死亡。意大利和英国死者达人口的半数。








灾难中的救赎


一位不从国教的牧者文森特(Vincent)在一本名叫《神在城市里的可怕声音》的小著作中,描写了一些留在危险之中的忠心牧者是怎样谨守了自己的神圣本分,服事了临死住在城里的民,也说明怀着惧怕的众人是如何急迫地饮于救恩,不想在没有得救之前让瘟疫把他们扫到坟墓中去。


教堂的门打开了,但讲台都静默,因为雇工都已经逃跑了。


那时,神忠心的受逼迫者都从他们的隐藏之处出来,占用被抛弃的讲台。


他们站在临死和已死之人的中间,向那些认为自己第二天来临前就会去世的人传扬永生之道。





无论得时不得时,都传福音。对他们来说,星期一到星期天都是一样的。


他们没有注重教会实践的某些细节,而是像吹号那样发出声响,没有宽容妥协。


每一次的讲道也许会是最后一次。


四面都有敞开的坟墓;人生似乎不仅只是窄如手掌,而是细如发丝;死亡比任何其它时间更加接近;永恒的现实显而易见;人的灵魂被当成是极宝贵的;服事别人的机会也不再被浪费;每一个小时都含有超过各国财富的价值;今世被看成是一个正在废去、快归于无有的影子,人的年岁减短了,从平均七十岁减到眨眼之间!


他们是多么急迫地传扬福音啊!没有任何雄辩的话语、学术性的论辩或刻意雕琢的段落使他们的呼求冷冰,或者使他们的讲道让人无法明白。


没有任何对人的惧怕、对受欢迎的眷恋、因怕伤人的心而躲避讲警告或劝戒,以及对引起人反感的恐怕阻拦他们把心里的迫切感倾吐出来,就以无法表达出来的温柔,切慕这些正在走向灭亡的灵魂能够得救。




文森特(Vincent)说到,“时间好像站在讲台上,拿着大镰刀,以嘶哑的声音说,‘趁着白日做工;黑夜我就必把你割倒。’死亡好像站在讲台边,拿着锋利的箭,说,‘你发射神的箭,我发射我的箭。’坟墓好像就在讲台前敞开了,怀里存有灰尘,就说——求告神和人声音大一点,现在要成全你的责任;这里你必要——塞住口、闭呼吸、静躺在尘土中。”


这时,牧者就要号召使他们苏醒过来,在事奉方面要认真和迫切,在那有千万人摔进去的坑边传讲福音。因为有如此多的人来到有牧者的教会参加聚会和听道,拥挤不堪,所以牧者无法通过过道走上讲台,而必须翻过座位才能到讲台那里;脸上的表情是以前在伦敦的教会中很少看到的;人切切地看、认真地听,仿佛要吞下从牧者的口所流露出来的每一个词。


——摘自《事奉的属灵基础》,苏格兰牧师|波拿尔著。


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