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证言精选卷一 | 111 品格的培养


一百一十一 品格的培养

  品格的力量,是由意志力及自制力所合成。许多青年误以为顽强不驯的癖性,就是品格的力量;然而事实上,那被癖性所主宰的人却是弱者。人真正的伟大与高尚,是按他所能约束的感情力量,而非照他被约束的感情力量而定。世上最刚强的人,就是那在正想发作之时,仍会勒住癖性而饶赦仇敌的人,这样的人才是真英雄。


  许多人对于自己的前途所知甚少,以至宁愿长此萎弱孤陋。然而他们若能善用上帝所赐的能力,就可发展高尚的品格,并发出感化力,引人归向基督。知识即是能力;然而智慧的才能,若无善良的心,那就变成行恶的能力了。


  上帝已赐我们智力及道德力,每个人大可担任自己品格的建筑师。这座建筑物是在天天加高。《圣经》警告我们,要留心如何建筑,要看明自己的建筑物是否建基在万古磐石之上。时候快到,我们的工作将要显明其本质。现今正是大家应当培养上帝所赐能力的时候,以期铸成品格,对于今生以及更高尚的来生,都有贡献。


  生活上的每一动作,不论是多么不重要,在形成品格上,都是有其影响的。良好的品格比世上的财产更宝贵。形成品格的工作,乃是人所能从事之工作中的最高尚工作。


  由环境养成的品格是会变动,不调和而彼此矛盾的。有这等品格的人,在人生上没有高尚的目标及心愿。他们也没有可使别人品格高尚的感化力。他们乃是无目的及无能力的。


  我们今生所能有的短促生命,应当予以贤明地善用。上帝愿意他的教会成为活泼,虔诚,作工的教会。然而本会的人,就一体而论,现今还是离此甚远。上帝呼召刚强英勇的人,积极活泼的基督徒,他们是效法那真实的“模范”,并为上帝及正义发挥其坚决的感化力。主已交给我们一件神圣的委托,就是最重要而严肃的真理,我们应当在自己的生活及品格上,表现其感化力。


  使徒保罗叫我们注意到奥林匹克运动场上,那些参加赛跑的人必需有最彻底的准备之情形。他们经年累月在不同的教师训练之下,体操运动,以加强精力和体力。他们的饮食,限于与其身体健康最有益之食物,所穿的衣服,也须使每一器官及肌肉不受拘束。


  如果那些参加赛跑,要得属世荣誉的人,必须受这样严格的训练,以求成功,那么那些参加主工的人,若要成功,就更当怎样彻底地受训练及准备啊!他们的准备应当比那渴想属世之人的准备更加彻底,他们的诚心及克己的努力,也当更大;因为属天的事物比属地的事物更有价值得多了。人的心思也象肌肉一样,应当严受训练,使具有最殷勤恒毅之效力。成功之路并非平坦之途,我们可以坐着豪华之车而进;它乃是崎岖小路,满了障碍之物,只有忍耐劳苦,才能越过。


  对于我们的行动与自己及别人未来历史的关系,我们知道得何其少啊。许多的人以为自己所作的事,是无关重要的。他们以为自己若去赴这场音乐会,或在那种娱乐上与世俗联合是无害的,这样,撒但便引导及控制他们的欲望,同时他们也不以为其结果或许是至为重大的。说不定这事是一连串事情的一环,把人绑在撒但的网罗里,而决定其永远灭亡呢。


  每一行动,无论是多么微小,在人生的大剧中都有其地位。试想那为满足口腹之欲而起的一念之差,引罪进了世界,贻下悲惨的后果。神之儿子们与人的女子不圣洁的结合,结果背道犯罪,令全世界受了洪水的毁灭。那最微小的自我放纵之行动,结果生出大反乱。


       今日的情形亦然,能瞻前顾后的人,殊不多见。象古代的以色列民一样,他们不听忠告,只随自己的嗜好而行。他们与世俗的分子联合,去赴他们能招人注意的集会,这样,他们就领头,而别人也随之而行了。结果,他们及许多别的人,作了一次,势必再作,每进一步,就使印象更深久,不但是印在自己的良心及习惯上,也是印在别人的良心及习惯上。言念及此,真叫人对人生起非常尊严之感了。


  我们每个人在今生与永世,要变成什么样的人,全由我们的习惯所养成。人若养成正当的习惯,忠心执行每一本分,他们的生活就必发出光来,照亮别人的路;反之,人若放纵不忠心的恶习,让疏懈,怠惰,及玩忽等恶习增强,那比午夜更黑的乌云,就必笼罩在今生的前途上,并要永远拦阻该人进入来生。


  全部《圣经》都是启示上帝在基督里的荣耀。接受,相信,并顺从《圣经》,就是变化我们的品格的大工具。又是启发智慧的唯一良方。


  基督的宗教决不贬低接受的人,也决不会使他粗野,无礼,自大,易怒,及硬心。反之,它却修正人的兴趣,圣化人的见解,清洁及提高人的思想,使之顺服基督。上帝对他子民所存的理想,较诸最高理想之人所能想到的更高。他已在自己的圣洁律法之中,留下了他品格的复本。


  基督徒品格的理想,就是象基督一样。这展开在我们前面的路程,是继续前进而无止境的。我们要得一种目标,要达一种标准,凡是善良,纯洁,尊贵,高尚的事物,无不包括在内。我们应当时刻奋斗,不断进步,力求前进及上进,以达成完全的品格。



整理:于姊妹 

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