三　对猜忌及挑剔的谴责

　　说起来很是痛苦，在教友之中，有许多人的舌头是不受管束的。有些是虚谎的舌头，专爱挑拨是非；有些是诡诈的轻声细语；有些是无谓的话，爱管闲事的话，及圆滑窥探的话。在这些爱说闲话之人中，有些人是出于好奇之心，也有些人是出于猜忌之念，更有许多人是因为痛恨那些上帝所借以申斥他们的人而起的。这一切纷争不睦的分子现今正在工作着。有些人把自己的真心实意隐藏不露，同时另一些人，却急欲公布自己所知道和所猜想的一切他人的错处。

　　我看到那伪证的精神，也就是那使真理变成虚谎，良善变成邪恶，无辜变成有罪的，现今很是活跃。撒但见到自称为上帝子民者的情形，便洋洋得意。许多人一面忽略了自己的灵性，另一面却留心找机会批评别人，定别人的罪。人人在品格上都是有缺欠的，按猜忌的心理想要找出一点于人有害的事并非困难。这些自封为审判者的人说：“现在好了，我们有了事实在手，我们可以根据这些来控告他们，使他们不能剖白。”他们等待合适的机会，然后解开塞满了谗言的包裹，供人以可口的佳肴。

　　这些天生有强烈想象力的人，因为尽力注意于某一点上，便有了自欺欺人之处。他们收集别人无心所说的话，并不体谅这些话也许是说得太急太快，不能反照说话之人的真实心意。这些未经思虑的话，往往是微不足道的小事，但却被人用撒但的放大镜来透视，加以揣想而辗转重述，终至于把小丘变成了大山。这些恶意的猜测者，与上帝远离，就被试探所戏弄。他们对于自己感情的能力，及言语的效力，罕有所知。在非难别人的错误之时，他们放纵自己，犯了更大的错误。须知言行一致，乃一宝石。

　　难道没有仁慈的法则可资遵守么?难道上帝已授权基督徒可以彼此批评谴责么?人若以友谊为伪装，刺探人的秘密，把人信托他的话，用来攻击那人，这能算得上诚实高尚么?人若收集闲言流语，暴露一切足以引起猜疑别人品格的事，用以伤害别人而竟沾沾自喜，这岂是基督徒之爱呢?撒但在能破坏一个基督徒名誉及使其受伤害之时，是洋洋得意的。他本是“控告我们弟兄的。”难道基督徒也辅助他工作么?

　　上帝无所不见的慧眼洞察众人的过失，及明白各人主要的癖性；然而祂却容忍我们的错误，可怜我们的软弱。祂吩咐其子民也当存同样的仁慈忍耐的精神。真实的基督徒，必不以揭露他人之过失瑕疵为乐。他们必转离那可憎或丑恶的事，只留心那羡慕可喜爱的事。在基督徒看来，每一吹毛求疵之举，及每一责难攻讦的话，都是令人痛心的。

　　向来都有自称信仰真理的男女，在生活上却没有与真理圣洁之感化力相符合；这些不忠心的人，正是欺骗自己，并鼓励自己犯罪。在他们的生活，品行，及人格上，都显出不信之心，这种可怕的祸害，正如毒疮发作。

责己而不责人

　　如果一切自称为基督徒的人运用辨识之力去省察矫正自己的过失，而不谈论别人的错处，那么今日教会的情形就必更加健全了。有些人在无须付代价之时，是很诚实；及至要以权谋为利己之时，却把诚实忘记了。在一个人的心思中，诚实与权谋是冰炭不相容的。到了时候，若非弃绝权谋，而以真理诚实为主宰；就必存容权谋，而将诚实忘记了。二者迥不相侔，决无共通之点的。一个是巴力的先知，另一个却是上帝的真先知。当主选用宝石之时，必乐于以真实，坦白，诚实为上选。天使正在为这等人制造冠冕，从这些宝星灿烂的冠冕上，要辉煌地反射出上帝宝座所发的光芒。

　　本会的传道弟兄们往往被一些人对教会中苦恼之事所发的陈诉所愚，且在讲道中屡次提及这一类的事。他们不应该助长教友彼此埋怨，乃当使他们各人详细审察自己的言行。无论何人都不应因听闻述说别人的错行，而激起自己的偏见及反感；大家应当忍耐等待，直到双方的问题都听明了，然后只相信那真确事实所证实的。无论何时，最妥当的方法，就是在未严格实行圣经的法则之前，不听那恶意的一面之词。有的人用奸计向一般毫无戒心，也不怀疑他的人探听一些与己无关的，即使他们知道了也无益处的事；上述的原则也是适用于这等人。

　　我的弟兄们哪，为灵性的益处起见，你们的眼目应当专注于上帝的荣耀上。尽量在思念中忘记自己。我们是近乎时代之末了。应当用永恒的亮光来省察自己的动机。我知道你们需要受警告，你们现在正是离开了古道。你们所谓之科学，正是在暗地损坏基督徒原则的根基。我蒙指示见到你们若是离开上帝，所必趋之途。切不可信靠你们自己的智慧。我告诉你们，你们的灵性正是陷于急迫的危险之中。为基督的缘故，应当省察自己为什么这样不大喜爱宗教的活动。

　　主正在试炼及测验祂的百姓。你尽可随心所欲，对自己的品格瑕疵下无情的批评；但对于别人，却应存仁爱，慈怜，及礼貌。应当每天自问说：我的内心是否纯正，抑或是心术虚伪?应当祈求主救你脱离这一切的迷惑。这是与永恒福利攸关的。当此多人纷纷争名夺利之日，我亲爱的弟兄们，你们是否切心寻求上帝之爱的保证，并喊叫说，谁能指示我，使我所蒙的恩召和拣选坚定不移呢?

　　撒但留意研究人生来所倾向的罪，然后下手诱惑及使人陷入罗网。我们是处于试探的重重包围之中，但我们若是英勇为主作战，就必获得胜利。人人都处在危险之中。若果你们谦卑而且时常祈祷，就必度过这试炼的历程，比精金及俄斐的纯金更宝贵。反之，如果你们粗心大意，不作祈祷，就要变成鸣的锣和响的钹一般了。

　　有些人几乎已在疑惑的迷阵中迷失了。我愿对这等人说，提高你们的心思，超越于那迷津之上，专注于上帝。信心与圣洁把你们与永生之主越发联系，你们也就越发清楚明白祂对待你们是何等地公正合理了。应当以生命，就是那永恒的生命，作为你们追求的目标。

　　我知道你的危险。你们如果对于证言失去信仰，就要离弃圣经的真理了。我很害怕许多人采取疑惑不信的立场，我为你们的灵性痛苦，所以要向你们发出警告。有多少人肯听从这警告呢?你们现在既然如此看待证言，如果将来有证言赐下挡住你们的路，迎头指正你们的错误，你们是否会觉得十分随意，可以采纳或拒绝其一部分或全部呢?你们所无意接受的部分，倒正是你们所最需要的呢。上帝与撒但是永不能合作的。所作的见证不是带有上帝的印记，便是带有撒但的记号。好树不能结坏果子，坏树也不能结好果子。凭着他们的果子就可以认出他们来。上帝已发言了。有谁已因听祂的话而战兢呢?

　　当我去科罗拉多省的时候，我非常关怀你，以致我在身体很软弱的时候，还会写下好多的话，以便你在年会中可以宣读。在半夜以后三点钟之时，我软弱发颤地起来，写信给你。那是上帝借着瓦器说话。你也许说，这不过是一封信罢了。不错，这是一封信，然而却是出于上帝圣灵的感动，把所显示给我的事，陈明在你的面前。在我所写的这些信中，也就是我所作的见证上，我乃是把主所指示我的事传述给你。我在报刊上所写的论题，没有一项是仅发表我个人的意见。这些都是上帝在异象中所启示给我的──是从上帝宝座所发的宝贵亮光而来的。

整理：于姊妹