这福音本是神的大能,要救一切相信的!

【与神对话】白白的恩典需要品格的江河来盛载 (申9 音频)


与神对话


白白的恩典需要品格的江河来盛载


【申9:5】


[和合本] 你进去得他们的地,并不是因你的义,也不是因你心里正直,乃是因这些国民的恶,耶和华你的神将他们从你面前赶出去,又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓所应许的话。


[文理本] 爾之入據其地、非為爾義、及心之正、乃爾上帝耶和華因斯族之惡、而驅逐之、以踐所誓爾祖亞伯拉罕以撒雅各之言、


[NIV] It is not because of your righteousness or your integrity that you are going in to take possession of their land; but on account of the wickedness of these nations, the Lord your God will drive them out before you, to accomplish what he swore to your fathers, to Abraham, Isaac and Jacob.




亲爱的父上帝:


祢告知以色列人,

他们得以承受迦南人之地,

不是因为他们的义,

而是因为迦南人的恶,

迦南人因为邪恶而无福分承受迦南美地,

以色列因为祢的恩典

而得以承受迦南人失去的恩典。


早在以色列人进入迦南之前的400多年,

祢就告知他们的先祖亚伯拉罕,

要将迦南地赐给他的后裔为业。

但因为亚摩利人的恶尚未满盈,

故亚伯拉罕的后裔需要等待400年,

直到亚摩利人恶贯满盈。


原来,

迦南人得以承受迦南地为业,

也是祢赐予的恩典,

但如果他们的品格

不足以承受祢赐予的祝福,

反而亵渎了祢的圣恩,

祢就必将赐予他们的恩典夺回,

赐给那可以承受的器皿。


以色列便是那

承受迦南人因为罪恶失去恩典的器皿。

但当以色列人敬拜偶像,

离弃真神,增添罪恶,

败坏德行,玷污圣地,

祢照样将他们从祢应许之地赶出,

他们照样失去祢曾经给他们的应许之地。


人类历史莫过如此,

上帝赐予每个民族,

每个个体的人,

都有其独特的恩惠慈爱,

但社会也好,

国家也好,

个人也好,

若不能珍惜上帝的恩典,

反而亵渎祢赐予的圣恩,

祢就会将恩典取回,

赐给那懂得珍惜的人。


恩典是随己意分给人类的礼物,

但盛载恩典却需要品格的江河作为容器,

祢的拣选是白白的,

但祢的赐福却是有条件的。

我们不懂祢的作为,

只知道祢随己意预定人做自己的子民,

但祢不是掷股子的上帝,

祢做事无需跟人协商,

但祢都有自己的缘由,

因为祢是自约的上帝,

祢是完全合一的主宰。


祢的作为不能僭越祢的属性,

祢的意志也不违背祢的法则。

祢的情感不会违背自己的公义,

祢的公义也不会悖逆自己的慈爱。


祢不会被情绪控制,

也不会被情感颠倒。

上帝就是上帝。

祢永远都是真理,

祢永远都在自己的意志里。


没有万全的恩典可以肆意犯罪而永不失去,

没有永恒的赐福可以肆意败坏而不会失落。

得救有稳固的根基,

救赎有不变的预定。

但祝福却伴随顺服,

蒙恩总是相伴感恩。


与其祈求恩典,不如建造生命;

与其索要赐福,不如拓展境界;

与其紧抓不放,不如由祢掌管;

与其忐忑不安,不如索性交托。


败坏的品格如同破漏的池子,

即使给他恩典如江河也终将漏尽;

罪恶的生命如同腐臭的尸体,

即使给它华美的装饰,

也终将散发死人的恶臭。

一只死苍蝇能败坏全坛的膏油,

一点面酵能使全团都发起来。


故我不奢求祝福,

但求我有可以承受赐福的品格;

我不求安逸,

但求我有温柔的生命

可以承受祢赐福的地土;

我不求小恩小惠,

但求祢拓展我的境界,

提升我的容量,

因为祢必将赐福倾倒在圣洁的器皿里,

将活水赐给江河为产业。


我们的境界多广阔,

祢的恩典就有多广大;

我们的容量有多深沉,

祢的赐福就有多深广。


唯愿我有可以承受祢赐福的江河之量,

唯愿我有可以承接祢使命的湖海之容,

唯愿我有祢悦纳的品行,

有祢喜悦的良好品格。


奉耶稣基督的名祈求!

阿们!


END

朗诵 | 晓燕姊妹

校对 | 董

排版 | 桂

背景音乐:《全然向你




整理:于姊妹 

本站提供的信仰资源均来自网络,版权皆属原创者所有。如果侵犯了您的版权,烦请发邮件通知我们,我们会在第一时间核实处理。以马内利。
赞(20)