怀特腓与卫斯理齐名，是一特殊的传道人，论到他自己说：“在我们所有尽本分的行为中，都有败坏搀杂在里面。

所以，当我们悔改之后，如果主要照着我们的行为，才收留我们，我们的行为，必定定我们的罪。因为我们并不能献上什么，能够象神的道德律所要求的那么完全。

我不知道你们要怎么想。但是，我能说，我不能祷告，我只会犯罪，我不能向你们或者向别人传道，我只会犯罪。我只好这么说，就是我的悔改，还得再悔改；就是我的眼泪，也得在我的救赎主的宝血里去洗。

我们最好的行为，也不过是有精彩的罪布局。”

保罗说：“我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。”（罗马书7：18）出于我们自己的，就是再好，也是不能蒙神悦纳的。“我们……所有的义都象污秽的衣服。”（赛64：6） 

倪弟兄有一次在加拿大遇着王一位弟兄计尔先生，神曾用他拯救了许多罪人。那时他年纪大了，已经有六十几岁。

有一天，他们在路上走着谈话，谈到旧人的事，计尔就说：“这些功课是我们所要常常传讲的。”倪弟兄就问他说：“你这句话是怎么说的呢？”他说：

“讲到我自己已往的历史，在我作少年信徒的时候，真是顶热心，也真盼望自己能好好事奉主，一直往上进，要我计尔这个作得好。

可是，事情却不是这样，反倒越过越坏，越过越看自己不行。真是弄得灰心至极，使我莫名其妙。我看我自己实在没有办法。

有一天，一个弟兄来对我说：‘计先生，你对你自己的盼望是神所没有的，你自己的盼望有这么多，但神还没有这盼望哩！’我就觉得顶希奇，就问他，神怎么说呢？

他说：‘神知道你是没有一些力量的，什么事情都不能作的，毫无办法的，所以才把你钉在十字架上；因此你所配的就是钉死，不配作任何的事。’

我从那天起，真好象鱼鳞从我眼睛掉下来一样，看见神对于我这个人是无所要求的，也知道我是一无所能的，所以他把我钉在十字架上。这样，我为什么还要去挣扎呢？”

一位弟兄是日本人，有外国的弟兄来讲道，请他翻译。他译不清楚，负责的人很着急，就拉他下来，请别人上去代替，译得很好，很多人得到帮助。

散会后，负责人向头一位翻译弟兄道歉。那位弟兄回答说：“不，不要紧，我已死，活着得不再是我；那想得荣耀、想得称赞的老旧人早已与主同钉死了，现在活着的，乃是为主而活。”

一个犹太人或是印度人信奉了基督教后，他的亲戚们为要表示已把他完全赶出去，就为他举行“殡葬礼”，意思说他已经不存在了。

有一次，一个犹太的基督徒，在他的“殡葬礼”举行以后，父亲想同儿子亲嘴道别。但是母亲却在他们中间拦阻说：“你要和一只死狗亲嘴吗？”

照样，与基督联合的人，岂能再回来和死狗——旧我亲嘴？