2020-11-12 3888阅读
作者: 大卫·鲍森
｜来源: 圣经互动问答
大卫·鲍森（J.David Pawson）1930年出生。是英国当代著名的圣经释经家、神学家、牧师，是英国当代圣经权威教师。他笃信圣经为上帝的话语，无误无谬，毕生研经与教学。
原为循道会牧师，后受邀至浸信会牧会，他所牧养的Guildford教会(Millmead Centre)后来成为英国最大的浸信会。
《旧约纵览》和《新约纵览》系列以概论的方式解析圣经，讲述上帝和祂的子民之间那段爱的史诗。
启示录中有三个女人，但是都不是真正的女人，听起来很奇怪是吧！其实这三个妇人全是代表，代表一群人或者是一个城市或是其它的什么。第一个妇人出现在十二章，这是启示录中非常难解的一章，我之前曾经先跳过没有谈它就是刻意要留到现在谈。十二章描述一个不寻常的景象，有一个怀孕的妇人，全身只披着日头，脚踏月亮，面对一条多头的大红龙。这条红龙是站在地上，等着吞吃妇人将生下的孩子。这个妇人的身分有三种可能的解释： 第一种解释是她代表耶稣的母亲马利亚，这是天主教对十二章的诠释，而她即将生下的孩子当然就是耶稣。而魔鬼以希律的样子出现，等着杀掉她生下的孩子。我认为这不符合启示录。因为时间上完全不合，跟历史也不合。耶稣的降生属于福音书，不属于这里；耶稣没有必要在启示录中回到降生的原点。 第二种解释是妇人代表以色列。她即将生下的孩子是弥赛亚，魔鬼等着杀掉弥赛亚。我也不认为这个解释符合；因为这也是回到过去，跟现在毫不相干。 我相信妇人是代表基督的教会。她即将生下的是得胜者，也就是殉道者，而魔鬼以龙的化身出现等着要杀掉她的孩子。因为经文说这妇人逃到旷野1260天，安全的待在那里。这一点很符合启示录，也符合末日时的大患难。 教会不会遭到灭绝，很多基督徒会安全度过；但是上帝会把那些为祂殉道的人提到天上，不让撒但摧毁教会的诡计得逞。这是三种可能的解释，你可以自行选择，不过我自己是觉得，从上下文来看的话，第三个解释最合理；因为1260天正是大患难临到的天数，也就是42个月，或者是圣经所说的一载两载半载，也就是三年半。这名妇人在那段期间在旷野中安全度过。在这一章的同一段时间内，撒但终于被赶出天上，被天使长米迦勒赶出来，魔鬼来到地上以后就决心摧毁教会，决心在世界做王，彻底掌控世界。好，这是第十二章。 启示录接下来的故事可以说是两个妇人的故事，或者是两个城市的故事，因为这两名妇人各代表一个城市；一个妇人是个淫妇，代表巴比伦。而另一个妇人则是纯洁的新妇，代表新耶路撒冷从天而下。 所以启示录接下来的故事都在讲这两个妇人，都在比较这两个城市的差别。这个时候仍然是在大患难时期，这里是全球的首都所在，我不知道在哪里，圣经没有说这是重建先前的巴比伦城，但是这座城就叫做巴比伦。在彼得前书里称罗马为巴比伦，他用巴比伦来形容罗马。圣经中的巴比伦都是指不敬虔、世俗还有罪恶，圣经中的城市大多是罪恶之城。 城市是众人集结的地方，所以是罪人集结的地方，所以在城市中充满了罪恶，城市的犯罪情形总是比乡间严重；部分原因是在城市中不容易被发现，另外在城市中很容易隐姓埋名。 圣经中的城市都是以拉麦为始祖，拉麦是制造大规模毁灭武器的始祖，他也是艺术和音乐的始祖，所以城市、艺术还有音乐都有错误的始祖。不是以塞特为始祖，就是亚伯拉罕那个血脉，而是以拉麦为始祖。所以自古以来城市都是败坏的地方。城市中的艺术和音乐也都受到败坏和污染。并不是说艺术和音乐本身不好，但是从拉麦以来就一直容易受到败坏。接下来十七章到廿章谈到巴比伦。这名淫妇骑在龙上，当然这要追溯到创世纪十二章。当时的人因着骄傲建造了一座城市，就是巴别塔。巴别这个词今天衍生出来的意思，就是没有人听的懂的话。 当初上帝看见人因为骄傲妄想建造通天的巴别塔，而人骄傲的说：我就是神，我跟神一样伟大，所以人定胜天。表现人性骄傲的那座城是由宁录所建造的。宁录他是一个猎人，不但猎杀动物也猎杀人。这座城集结了所有的罪恶，充斥所有的罪恶、骄傲、野心和侵略。 比如伦敦的骄傲、野心和侵略性就超过英国其他的城乡。伦敦情欲问题严重，伦敦的同性恋多过英国其他的城市，更有着无尽的贪婪，无尽的愤怒。 暴动不会发生在乡间而是发生在城里。所以城市集结了人所有堕落的天性。巴比伦是第一个，也是最坏的一个。其实巴比伦一词指的是上帝的门，却成了上帝第一次赐下方言恩赐的地方。我听过传道人说旧约圣经没有记载方言的恩赐，当然有记载。在旧约时代，上帝赐下方言目的是要让人彼此隔离，多年以后祂在五旬节再度赐下方言，目的却是让万国合一。不过上帝第一次赐下方言是要让人分散到各地。这座巴比伦城后来落入了尼布甲尼撒王的手中，成了圣城耶路撒冷的头号敌人，后来就是巴比伦人来摧毁了耶路撒冷还有圣殿。所以一座是人的城巴比伦，一座是上帝的城耶路撒冷，这两座城在历史上从头到尾都互相敌对。这里看到的是末日的巴比伦，会是哪里呢？我不知道。如果要我猜的话，我可能会猜在太平洋地区那个附近。但是末日巴比伦的精神已经在我们身边出现了；大家纷纷抢着建造全世界最高的建筑物，这种心态到处可见。这一则时代杂志的报导就指出这种竞争有多激烈。 帝国大厦够高了，但是今天却已经有更多建筑比它还要高。现在吉隆坡有更高的建筑，不过中国也正在盖一座多三公尺高的建筑，可是还有一座更高的建筑物正在规划中，是由英国的建筑师弗斯特为东京设计的。里面估计可以容纳五万人左右，里头不但有住宅，还有办公室以及娱乐场所。这个高高尖尖的塔型建筑预计要盖到800公尺高，还是位在地震地带，是不是充满了人的骄傲和自信？ 你们一定看过电视报导，世界上有多少人正抢着要建造通天的高塔！在吉隆坡的摩天楼完成之前，芝加哥的希尔斯大楼最高，可是大家仍然在继续竞争要盖一座最高的摩天楼，好把别人比下去。各位，这就是巴别塔、宁录、还有巴比伦的精神。 而且不只这样，我们再进一步来看一看；启示录中的巴比伦并不是一个敬虔的城市，它不是指罗马。在基督教改教时期曾经有基督徒称罗马为淫妇，天主教也反唇相讥称路德为淫妇，这就是今天北爱尔兰纷争的祸因。是不是很可悲？ 巴比伦不是一个敬虔的城市而是一个不折不扣的异教城市，这个城市膜拜金钱、物质主义而且以享乐为最高原则，这里在末日的时候是全球的金融中心，所有的钱会涌进这里来，这是享乐之城、宴乐之城，所以这座城被描绘成淫妇。因为你花钱，她就供你寻欢作乐，生动的形容了这个全球中心。我们不知道这会在哪里，但是我们已经可以看出它的影子。 在美国的赌城拉斯维加斯就是一个例子。将来的巴比伦城可能就像那个样子；但是有一个地方却更糟：缅因河畔的法兰克福可以说是欧洲的金融首都，我在欧洲证卷交易所竟然看到了金牛犊的雕像，而且我进了银行之后，在接待大厅里竟然有一幅两米高的大壁画，壁画上面画的竟然是地狱的情景，它描绘出各样的魔鬼还有各样的罪恶，许多人淹没在钱堆里而魔鬼却在那里哈哈大笑，完全是地狱的景象。 接着我进到银行的柜台那里准备要去领点现金，柜台前面竟然摆放了真人大小的男女裸体铜像在排队，神态荒淫至极。赤身露体、脑满肠肥的商人站在又瘦又病的妓女旁边，想领钱的人就得和这些铜像一起排队，这种景象根本就是巴比伦嘛！这根本就是巴比伦。将来的巴比伦就像这个样子：彻底败坏，拜金主义，享乐至上，这是历史上最后一个城市。 这里说巴比伦会怎样？十分惊人。这里说巴比伦会倾倒；惊人的是它如何倾倒，如何被毁呢？巴比伦会被政客毁灭，而不是被上帝毁灭。 这章经文说政客会嫉妒商人大权在握，政客嫉妒商人还有商业控制的政治，你听了会觉得奇怪吗？各位，我倒不觉得奇怪。因为现在已经有很多的跨国企业，到了公元两千年以后，全球企业会落在300个巨无霸企业手上。这个现象已经开始了。政客对大企业的嫉妒将会一发不可收拾，而这些政客将会摧毁巴比伦。 上帝会让政客下决心摧毁全球的商业中心。你觉得这不可能吗？希特勒之所以要除掉犹太人，就是因为犹太人掌控了德国的银行。当政客嫉妒商人大权在握，就会不择手段的去进行一切。这就是巴比伦的教训。 基督徒在这种情况下应该怎么做呢？看见巴比伦变成了金钱和享乐中心，经文中透露了一件事，这座城将位在沿海地区。当巴比伦被毁的时候，海上船只会看见港口有黑烟袅袅的上升，那里会是全球金融中心，全球的商人都会去那里，不只去做生意，也是去享乐。所以才会把这座城形容为淫妇；她拿你的钱，然后供你寻欢作乐。
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