神的存在和来源，本是一个奥秘的问题，原非我们人类有限的智慧所能蠡测和了解的(传三11)。

譬如说，像时间的起头或末了，以及广阔无垠的空间界限，这都不是我们人的头脑所能想像的。

圣经上说：「深哉！…神的踪迹何其难寻！」(罗十一33)「你考察，就能测透神么？你岂能尽情测透全能者么？他的智慧高于天，你还能作什么？深于阴间，你还能知道什么？」「神为大，我们不能全知，他的年数不能测度。」(伯十一7－8，卅六26，参卅七23)

由此可见，神是何等的奇妙伟大，有限的人实在无法了解无限的神，但并不能因此否认神的存在。因为神曾经藉着圣经已将这奥秘的事，一一启示出来(摩三7)，能使我们有所认识和相信。如：

  1.「我是自有永有的。」(出三14)「惟耶和华是真神，是活神，是永远的王……」(耶十10)。「诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神」(诗九十2)，「耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍」(耶十12)。

      这些启示告诉我们，神是无始无终永活的神，他不是被  造或受造之物，也不是被生的，乃是一位大有能力的造物之主，是独一无二的真神(申六4，四35，提前二5，可十二29，32)。

  2.「神是个灵。」(约四24)「神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。」(罗一19，20)

       因为神是个灵，所以他是没有形状，没有质量，没有体积大小之分，不受空间时间限制。他既是纯灵无质的，所以人不能凭着视觉、触觉、及任何感官的作用，去认识这一位无限的神。(申四15，伯廿三8－9，诗一三九78)

       他的事原是要显明在人心里，人用心灵和诚实去认识神，必然知道神的存在，看见神的荣美。

       我们由这以上两点所举的经文显示，人从内心就有宗教信仰的观念，知道有神。人有良心，有道德的情操观念，有永生的企求，在人的心灵深处，无不觉得有神的存在。

      人若违反天良犯罪行事，就会觉得内心受到神无形的制裁而恐惧不安，所谓「内咎神明」。这是自我经验有神的明证。

       另一方面，人从外存的明证，就是藉着神的创造，大至天体宇宙与世界万物，小至原子与电子，无不使人明白乃神造化之工，乃神的荣耀与作为(诗十九1－5，徒十四15下－17，伯十二7－10，伯廿八25－26，卅七3－5，15)。

       有些人说，看不见神，摸不着神，所以没有神，不能相信神的存在，这种论调是不合理的。试问磁性与电力，谁能看见呢？但由其所产生的吸力与能力推其原因，便可以承认那些无形无像之物，确确实实是存在的。

       又如无声无色无味的空气，虽早已存在空间，但直到四百多年前，才被意大利天文学家伽利略(Galileo1564-1462)所发现。

       再如科学家告诉我们，人用肉眼来看宇宙，不过是由六千个小星相织而成。

       若用美国巴拿马山上五公尺直径的天文望远镜来观察，则可看见十一亿光年范围之内，共有三百个相当于银河系的星系，每个星系内约有恒星五百忆之多，其中有些要比太阳大过万倍，光度强过千倍。

       而且，就各天体星球运行的秩序、角度、速度、距离来说，各循轨道转动，丝毫不乱。这样看来，天地之广，无奇不有。

       宇宙之大，浩瀚无垠，令人无法测度。天体的运转，如此奇妙而有规律，已使我们叹为观止，岂可因看不见，摸不着神而不相信确有一位超然的神，否认他的存在么！？

  3.神的全知全能。神是一位无所不在(耶廿三23－24，太十八20)，无所不知(诗一三九2－3，约壹三20)，无所不能(太十九26，伯四二2，诗卅三6－19)，至大无比的神(赛六六1，来一3)。

       有许多人类学家曾经宣告，在原始时代的各民族当中，普遍地都是相信一位最高的神，即所谓原始的一神主义(OriginalMonotheism)，这也就是圣经所说，人类最初只有一位真神的信仰(出廿3，申六4，提前二5)。

       虽然从来没有人看见过神，但已藉着父(神)怀里的独生子耶稣基督，将他表明出来(约一18)。耶稣曾亲自对信他的人说：「我与父原为一。」「若是认识我，也就认识我的父。」「因为我本是出于神。」(约十30，八19－42)

       使徒保罗说：「大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。」(提前三16)所以基督就是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像(来一3)，我们若是用信心来接受这一位超自然的神，则他必会让我们真正的认识他。

  总而言之，没有信心，就不能知道神的永恒存在性；有了信心，就能觉察到神是宇宙万有的创造者，而不是被造的；他是自有永有，亘古常有，无始无终，无所不能的神。

       我们基于这个信心，来作为我们思想信仰的终极。况且他已藉着耶稣基督，成为人身来到世上，使人可以看见神一切的荣美与伟大。

       我们若是愈与耶稣亲近，用心灵与诚实和神相交，则对于神的认识与永存性，就不致怀疑，一切疑难问题，都必然迎刃而解。

       况且，凡相信神的人，都有盼望在来世里，完全明白神一切的奥秘！(参林前十三9－12，来六5，路十八30)