心灵驿站︱选择结婚，就要学会“认输”

主播：王子/后期：海广

末尾诗歌：丰盛婚姻的秘密

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欢迎收听心灵驿站，我是王子。

有一本书叫《比翼双飞》，作者梅麦克以如诗的写作技巧，带我们寻找委身相许之爱的力量，领人回归整个婚姻的最初点，唤醒我们用崭新的眼光、透明的心境，重新省视婚姻的本质，并且引领我们超越沉闷的两人世界，充满信心地转而仰望永恒，属灵的国度，朝着那似乎极其不可思议，但美妙无比的原野搜寻探索。

那在今天的节目中，王子首先给大家摘播《比翼双飞》里的一些内容，之后再分享一个温馨的故事，好，一起来听......

从一开始，人就得认清一点：选择终身伴侣、成家立业之举，本身就是一种“认输”的行动，表示我甘愿被“束之高阁”、“远离活跃的社交圈”。这并不是所有踏进婚姻礼堂的人都明白这一点。但迟早他们都要认清选择结婚，其实不仅是决定结束单身生涯，而且在选择特别的终身伴侣的同时，也自动放弃了与其他人结婚的可能性。简单地说，生活范围一下子变成窄得吓人，而且结婚的抉择，意味着可能比人生的其他任何抉择，都要更无悬念的关闭更多扇机会之门。即使有其他的门会开启，然而真正的情况是：已婚之人的前程，是受另一个人──那从全球几十亿人当中单挑出来的一位──的性格、期望及人生目标所界定、感应的。

此外，还有一点必须弄清楚的就是：任何踏进婚姻之门的人，实际上已放弃了与其他任何成年人建立同等深厚、广泛之人际关系的权利。人选择配偶，恰似人选择所信奉的神：必须弃绝其他的一切，直到死。

“你只能拥有我”的要求，实际上是要求你扬弃世上其他的一切。

不过这只是婚姻要我们作的一连串扬弃行动之开始，这只是第一步。此后，整个婚姻生活可视为是这初步重大抉择之含义与后果的表彰。而这第一步对我们而言，是个剧烈的扬弃行动，因为我们将自己委身于另一个人，为他人的缘故而放弃自己的成分，要多过将另一个人据为己有的成分。在婚姻里，我们不是献身于某个理想、计划或信仰，而是委身给某个人，而且愿意承担这个行动所可能带来的一切复杂、难以计数的冒险。

从此以后，今生当作的一切“让步”与“放弃”，大半都须在婚姻的范畴内完成。我们不仅降服神，也降服我们的配偶。我们蒙召，不仅要弃绝自己所依恋的一切世俗的牵挂，还得弃绝附加在配偶身上的一切事物，一切肉体的情欲、一切软弱、一切罪愆。如果说：人很难接受自己是不完美的事实，那么要接受别人的不完美，恐怕更难上加难了。如果说，还有一样事情比眼看自己的青春远去，形衰体残的老化过程更伤痛的事，那就是目睹同样的过程也发生在所爱的人身上。

假设做妻子的变成头发稀疏、体态臃肿、丑陋的黄脸婆。那么她的丈夫就应该放弃个人对这些仪表的眷恋，而且程度上必须和他妻子做得一般彻底。两人不应该为她的青春凋残而伤感；相反的，当为两人随着年岁增长而磨炼出的顺服风度、所培养的一些新而耐久的东西而欢欣，这新东西就是他们发掘到的更深厚的爱，这爱不再依存于任何属世之物。

假设做丈夫的罹患重病，终年缠绵病榻，做妻子的能否接受其男性角色的变化，仍一如往昔地看待他为男子汉么？她能扮演好看护者的新角色，悉心照顾他，却不流于婆婆妈妈么？她可以忍受病痛中的丈夫发脾气、斗志颓丧？做丈夫的又能接受妻子的看护吗？

这些都是涉及顺服的问题。婚姻不可能成功，除非它被这种默认、不断让步、愿意依从配偶的心志与风度所弥漫、充满。如前面所说的，这种心志是每个人在人生的每一方面都必须培养的，不管是单身或已婚者都是这样。只是婚姻为这类挣扎加添了一个独特的层次。因为在婚姻里，我们所必须操练学习顺从的对象，不仅是疾病、老迈或死亡；父母、政府或社会制度；或任何组织、机构；自然律或其他法律；还有一位就是对神；而且还得顺从另一个人，特别是那个我们所挑选并承诺要永远相爱的人。

这种顺服不是针对外在或任何强加在我们身上的事物，而是针对我们自己一心一意所选择的。这种顺服，不仅是对人生的兴衰荣枯抱持逆来顺受的默认态度，而是特别对配偶所表达、呈现的某些变迁、幻灭、不平、令人憾恨的波折、缺乏安全感，以及残酷现象，谦卑顺从。

亲爱的弟兄姊妹，这真的是属灵的功课，也是主赐给我们蒙福得恩典的机会。

那下面我分享一个流传在网络上温馨的爱的故事，故事中两位主人翁，他们从一开始，就是在寻求婚姻对象的时候，就有一颗顺从神的心，而且是至终的顺从，因此他们便收获了一个大大的惊喜。

这个故事是这么说的，在国外某小镇的深夜，一个虔诚年轻的基督徒硊在卧室中默默地祈祷：“上帝啊，我已经到了该结婚的年龄了，你给我预备的妻子在哪里呢？上帝啊，我的主，我愿意遵行你的旨意并接受你所给我预备的妻子……”

与此同时，在这个小镇的另一个屋子里，有一个姊妹硊在床前向上帝祈祷：“上帝啊，我已经到了结婚的年龄了，你给我预备的丈夫在哪里呢？我将是谁的骨中骨，肉中肉呢？我又是谁的肋骨呢？主啊，求你指示我，引导我，并给我预备……”

弟兄是个非常优秀的弟兄，他外表俊美，有着令人羡慕的工作，而且在教会中也很有恩赐，他虔诚爱神服事主。他已经到了结婚的年龄，却没有等到上帝给他预备的姊妹作妻子。尽管在教会中有许多单身姊妹喜欢他，追求他，但他由于爱神的缘故，他不敢自己去选择。他会每天深夜硊在卧室中向上帝祈祷，求上帝帮他选择，并求问上帝：“上帝啊我的主，我愿意遵行你的旨意，求你告诉我，哪一位姊妹才是你给我预备的妻子呢……”

姊妹是个很虔诚的姊妹，她从小双目失明，容貌也没有其他女孩漂亮，在这个教会中，她总是被忽视。她已经到了该嫁人的年龄了，虽身有缺陷，但她也有着其他女孩子对爱情的渴望与憧憬。然而，身体的缺陷令她很自卑，她不敢像其他姊妹一样去追求自己所喜欢的弟兄，只有晚间单独地来到上帝面前祈祷：“上帝啊，你给我预备的丈夫在哪里呢？求主给我预备……”

弟兄仍为自己的婚事祈求着，一个月，两个月，一年两年……

姊妹也为自己的婚事祈求着，一个月，两个月，一年两年……

……

有一日晚上，弟兄照旧为他的婚事向上帝祈求，突然有声音说：“孩子，我给你预备的妻子，就是那位失明的姊妹！”这位弟兄一听，惊讶万分：“主啊，那一定不是你的意思，是我听错了……”

弟兄无法相信这个事实，隔了几天，这个弟兄又来到上帝面前向上帝求问，但上帝还是那样地回答他……

姊妹也仍为自己的婚事祈祷着，只是未得到任何神的启示，但她仍凭信心祈求着……

弟兄经过了一段痛苦的内心挣扎，泪流满面在上帝面前表示，他愿意选择上帝的旨意并愿意娶那位失明的姊妹为妻，可眼泪还是不住地流……

在一个极普通的日子里，这个小镇上举行了一个非常隆重而又特别的婚礼。说她隆重，是因为这个婚礼来了很多人，不仅本镇的基督徒和牧师们来参加，而且连外地的基督徒们也闻讯赶来参加这个婚礼。说她特别，是因婚礼上的新娘是个双目失明的人，而新郞却是极其优秀俊美的人。更特别的是，来参加婚礼所有人都在流泪。他们有的是为这个姊妹感恩而流泪，有的是为弟兄惋惜而流泪，更多的人则是为上帝安排的婚礼而流泪。

新娘的泪水在婚礼上就没停止过，因她实在是从心里向上帝感恩，此时她觉得自己是世界上最幸福的女人……

新郎的泪水更没有停止过，这泪水是他内心争战、痛苦挣扎出来的泪水，似感恩的泪水，更似委屈的泪水……

在婚礼结束的晚上，新房里只剩下弟兄和姊妹二人。他们谁也不说话，只有泪水不住地流。最后，还是弟兄打破了沉寂，说：“我们一同祷告，然后休息吧！”于是，二人一同硊在床前向神祷告。当祷告结束后，新娘突然惊叫：“我看见了，弟兄！我看见你了！”弟兄还以为姊妹是因幸福而说的痴话。姊妹又把自己看到弟兄穿衣服的样式说给弟兄听。弟兄睁大眼睛激动地说：“你看到了吗？你真看到了吗？”“是的，我能看见了！”弟兄忽然发现姊妹的眼睛和正常人的眼睛一样了，再仔细端详她的容貌，发现她的姊妹是那样地漂亮、美丽，超过所有曾追求过他的姊妹。“上帝啊！我成了何等有福的人，居然娶到这样一位漂亮妻子，这实在是我的骨中骨，肉中肉，我是最有福的人……”弟兄感慨着，姊妹更为激动，说：“我是天下最有福的女人，别的女人生来第一眼看到的可能是父母或是接产医生，而我却有人类祖母夏娃同样的福气，生来第一眼看到的居然是我的丈夫……”

他们欢喜着，流泪着，这泪水是欢喜的泪，是感恩的泪，更是上帝得荣耀的泪……

亲爱的听友、弟兄姊妹，你在等候你的婚姻时都是怎么做的呢？你是心怀当今流行的婚姻观，就是想象你未来的另一半是如何如何的优秀，拥有财富，且是严峻帅气/美丽异常？我这里没有丝毫想贬损高富帅，白富美的意思，只是如果这些俨然是你的不二的目标时，你无疑是选择了一条无意义的苦路。我们今天所讲说的似乎也是一条苦路，但是至终它所结出的是义的果子，平安的果子，喜乐的果子。在这里我衷心的祝福正在等候进入婚姻的肢体，要好好预备自己的心，求主赐给你一颗合乎祂心意、愿意在婚姻中舍己荣耀主的心志，我完全相信你若这样行，幸福一定在不远处等着你！

好，今天的分享就到这里，感谢您的收听与陪伴，本期文稿选自网络，责编风华，我是王子，心灵驿站我们下期再会！

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