末尾诗歌/你是我神
听众朋友,在今天的节目中我们一起来做一个测试,什么测试呢?爱神的测试。让我们借着神话语的分享,查看一下自己的属灵光景,省察我们的内心究竟如何。那下面我们一起来收听今天的节目内容。
诫命是神在旧约时期,对他的选民提出的一些最重要的要求。以色列人曾为诫命中哪条是最重要的而颇费心思,却难觅令人信服的答案。
福音书中,有律法师以试探的恶意,把这个难题带到了主耶稣这里,耶稣回答他们说:“你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。”
主耶稣的这个回答,高度总结出了神对人提出的两个最重要的要求:爱神和爱人。并且说“爱神”是第一,且是最大的,“爱人”也相仿,意思是说,爱神是爱人的基础,爱人反映出爱神。这样看来,其实神对人提出的一个最重要的要求就是——爱神。这也成了我们新约时期所有的基督徒一生最大的追求。
爱神不是只靠言语、舌头说出来的,也不是在众人面前秀出来的。按照圣经的检测标准,爱神的人一定会有以下三方面的表现:
爱神的人必定多思想神的事。
(诗63:5)“我在床上记念你,在夜更的时候思想你,我的心就像饱足了骨髓肥油。我也要以欢乐的嘴唇赞美你。”
爱神的人必定多思想神的事。
比如,一位母亲爱她的孩子,她就会常常思想与孩子有关的事。就像怎么让孩子健康啦,怎么样才可以让孩子将来更好啦,孩子的一切都牵动着做母亲的心。
一个男孩在恋爱的年龄爱上了一个女孩,他就会多思想与这个女孩有关的事情。想着怎么投其所好啦,自己该怎样表现才能取悦对方啦,总之,他就会思想许多与对方有关的事情。人一旦有了任何一项爱好,他们日常所谈论的也必多是这些。
那现在我们来衡量一下自己,我们每天的思想里都在思想着什么事呢?一个人如果爱神,他也必定会多思想与神有关的事。大卫是真的爱神,他躺在床上也记念神,夜更的时候还在思想神。每逢他一思想到神,心里就如同饱足了骨髓肥油,这是一种怎样的享受啊,只有真的爱神的人才会如此享受他所爱的神。主耶稣十二岁的时候,就是一个以天父的事为念的孩子。
那什么叫“为念”呢?
‘为念’的意思就是我所做的一切事情都以神为中心。
后来,主耶稣三十岁开始出来传道的时候,更是凡事都与神同在、同行,他无论做什么事情,都要想到父的意思如何。
(诗1:2)节说:“惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。”
是的,亲爱的听众朋友,爱神的人就会昼夜思想神的话语。爱一个人,就会留心他说得每一个字。不爱一个人,他说什么你都不会在乎
(西3:2)保罗说:“你们要思念上面的事,不要思念地上的事。”
一个爱神的人,他思想的多是上头的事,与人交谈时,也会不知不觉地谈到他所爱的神。今天,有些基督徒只有在聚会时才会想到神,一回到家里,就把神的事和自己的身份忘得差不多一干二净。还有的基督徒甚至连教会的门也懒得进,一年去一两次聚会,像是走亲戚。这样的人,又怎么能够相信他是爱神的呢。
再者,一个爱神的人必定遵守神的话。
(约14:21)主耶稣说:“有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。”
爱神不爱神,神不是听你说些什么,而是看你是怎么做的。神若是爱听甜言蜜语,那么,花言巧语、能说会道的人就赚便宜了。但圣经告诉我们,神不是看你怎么会说,神也不看你怎么会表演,神只看我们是否诚诚实实的遵守他的话,是不是一个遵守他话而去行的人。神说,遵守他话的人就是真正爱我的人。
下面说个非常有意思的小故事给大家听。
有一位母亲她有四个小孩。有一天,孩子们都争着对她说:“妈妈我爱你。”老大说:“没有人比我更爱妈妈,因为我最大,我爱妈妈最久。”老二说:“我更爱妈妈,因为我是家中惟一的女孩。”老三说:“妈妈,我非常爱你,如果有熊追赶你,我要一枪把它打死。”最后,老四年龄最小,还不会说出漂亮话,只说:“妈妈,我也爱你。”母亲说:“很好,孩子们,我很高兴听你们说爱我。”一会儿,门铃响了,邮差送来一封信,孩子们抢着要将那信递给母亲。母亲拆开信,读完以后说:“这封信很要紧,我要立刻回信,并且今天晚上必须送到邮局。谁愿为我送去?”老大望望窗外,外面正在下雨。他不说是因为下雨,而以‘自己还有五道算术题目要做’为理由推脱了妈妈的要求;老二也望望窗外,看着不停下着的雨,她也不想出去,于是她就以‘我最喜欢的那双鞋子’还没干为理由推脱了妈妈;老三以‘和小伙伴有约’为理由也推脱了妈妈。独有老小一声不响的穿好靴子,雨衣,来向母亲要准备寄出的信。母亲把信给他,问他说:“外面下雨,又冷又黑,你不怕独自一人去么?” 孩子回答说:“妈妈,我不怕,因为我愿意听你的话。”我想,这位母亲心里面会有数了,到底谁才是真正最爱母亲的孩子。
爱神的人,必定乐意遵守神的话,爱神爱得越深,他就肯付的代价也大
还有,爱神的人必定也爱弟兄姊妹。
(约壹4:20)使徒约翰说:“人若说,我爱神,却恨他的弟兄,就是说谎话的。不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的神。”
一个人若不能爱他身边看得见的弟兄姊妹,就不可能爱看不见的神。
一个人整天高喊‘爱神、爱神’很容易,反正神在天上,喊去呗,又不需要实实在在付出多少具体的代价。但是,若是爱身边的弟兄姊妹可就不那么容易了。弟兄姊妹那么多,到处都是,而且还各自都有一身坏毛病,怎么爱啊。现在在教会里,也能看到不少弟兄姊妹爱来爱去的,但是,其中有很多是假冒伪善虚假的表象,或是世人那种人情来往的爱。有的甚至是拿神家的钱送人情,这些都属老肉体发出的爱。我们看到有的基督徒在教会里可会‘爱’弟兄姊妹了,又是生病看望,又是‘姐啦、妹啦’的喊着,又是整天相互请客吃饭……,但是,对自己的父母却凶巴巴的,完全没有了他们在弟兄姊妹身上所表现出来的那种‘爱心’。一个连自己的父母都不能爱的人,却能在非亲非故、萍水相逢的弟兄姊妹身上表现出非常之爱,这种所谓的“爱”不得不令人心生疑虑。
一个爱父母的人,一定也会爱他的弟兄姐妹,一定会为父母的缘故,照顾保护他的弟兄姊妹。同样,一个爱神的人,也必定会爱一切从神生的。
(约壹5:1)约翰语重心长的劝勉“凡爱生他之神的,也必爱从神生的。”
是的,亲爱的听众朋友,弟兄姊妹,我们到底是不是一个爱神的人,也可以通过我们爱不爱身边的弟兄姊妹反映出来的。
爱神,还得防备一个很大的敌人,就是世界
(约壹2:15)“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。”
世界与神不能同时分享我们的爱,我们若是不能爱神,那就是因为世界填满了我们的心。世界越是到了末后,越是变得繁华,越是对人有更大的吸引力。古代人即使有更多的钱,也带不来多少的享受。因为科技落后、物质匮乏,就算是皇帝的生活又能怎样?但是今天的世界能给人带来的享受,是古人做梦都想不到的。只要你有钱,玩得、吃得、穿得、用得是五花八门。进超市一看,货架上的商品让你眼花缭乱、目不暇接。在大城市里,那些奢侈品让你无论有多少钱都能够花的出去。各种休闲娱乐应有尽有,夜总会、KTV、会所、这个楼、那个吧的。
但是,如果我们能够冷静思想一下,这些世界的娱乐充其量只能一时的让人忘记一下生活中的烦恼,满足一下肉体上的享乐,亟待一曲唱罢,宴席散去,那些恼人的东西统统又回来了。
如果没有信主之前大家的注目点、趣味点是这些,那么现在身为基督徒,又处在这末世的时候,就不能丧失警觉性,因为世界对基督徒的掳掠不会收手,它就像吼叫的狮子一样,只要稍不谨慎,耳濡目染间世界就把我们的心塞满了。这样,爱父的心怎能在我们里面呢?
亲爱的听众朋友,弟兄姊妹,求主赐给我们有属灵的眼光,常常借着圣经神的话语,因着身边的环境而来查验自己到底有没有信心,爱不爱主。免得我们落在自欺中失丧了神儿女的职分和见证。
最后让我们一起诵读(诗119:37)的经文:“耶和华啊,求你叫我转眼不看虚假,又叫我在你的道中生活。”阿们!
亲爱的听众朋友,弟兄姊妹,愿上帝保守我们,卢静在这里也谢谢你收听今天的心灵驿站,本期文稿作者是谢迦勒,责编依然,期待在下次节目中我们再见!
文|谢迦勒
音频制作 利未
图文编排 裕化
文字校对 明琴
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