答：

平安！

第一，祷告是一种操练，有人祷告起来口若悬河，可能是信主的时间很长，对《圣经》比较熟悉，对《圣经》里有些人的祷告非常熟悉，因此他（她）祷告时话语就会很多。

而我们祷告时只是寥寥几句就收场，可能是对神的话了解比较少，也不太熟悉《圣经》，当然不知道该怎么去祷告。

第二，祷告更多体现的是我们跟神的关系。比如我和一个朋友聊天，我会很能说；但是当我们遇到陌生的人，可能就不知道说啥了。

所以，祷告的关键还要看和神的关系。如果真的很认识神，对神非常地了解，你向神祷告的时候就有说不完的话，像情侣一样。

如果我们只是刚认识神，对神没有那么多的渴慕，没有那么多的爱，就会像面对一个不太熟悉的人一样，就没有太多的话可说了。

第三，我们祷告一般会向神祈求一些事情，但是，当我们周围的环境比较平顺，没有太多要向神祈求的事情时，祷告起来话自然就会少一些。而别人可能有很多祈求的事情，祷告的话就会多一些。

另一方面，如果一个人很关心神的国度，那么他祷告的事情就会有很多，他会为身边的人代祷，为福音的事工代祷等，因为他的负担很多，所以他的祷告话语就会很多。

我们祷告寥寥几句可能根本就没有考虑那么多的事情。

第四，方法的问题。有些人祷告中包含赞美、感谢、认罪、祈求等，而我们可能没有除了把我们需要的告诉神，其他就没什么说的了。

今后，我们可以有意识地去练习祷告，可以从赞美神、感谢神、认罪、悔改、祈求等做起，慢慢地祷告的话语就会多起来。

最后，我们必须知道，祷告不在乎长短，在乎我们用心灵和诚实。彼得在落海的那一刻说：“主啊，救我！”这是最短的祷告，但蒙神应允。法利赛人和税吏在一起祷告时滔滔不绝，但是主说他是自言自语，神不喜悦。

祷告也是信徒生命大小的反映，随着生命的成长，我们的祷告会越来越多。

上帝祝福你！

答：

问候家人主内平安！

安慰重症肢体，首先最重要的是有一种同理心。去体会他们的遭遇，不一定非得说什么，更多的是去聆听。不要一个劲的讲，要多听对方讲，并且根据对方讲的情况给予安慰和分析。

例如，当病人表达不想死的时候，我们需要给他讲信仰是真谛，讲永生的盼望。而当病人希望临走前不要有太多疼痛的时候，我们要跟他讲耶稣基督的十架经历。

如果病人表达出他内心还有很多仇恨和愧疚，我们就要告诉他自己面对主认罪，并告诉他：

这个没有一个固定的模式，要根据实际情况谈。最好能学习一些临终关怀方面的知识。同理心、多听、少说，不要有责备等是辅导要特别注意的地方。

愿神赐给你爱心和智慧，能够帮助到最软弱的人！

以马内利！

答：

主内平安！

在旧约圣经中，当人要去见上帝的时候，要三天不可以有夫妻生活。（参看出19:15，撒上21:4-5）

而在新约中，我们可以时时刻刻都与神在一起，如果按照旧约的要求，恐怕夫妻生活就没有了。在《哥林多前书》里就谈到了这个问题。

林前7:5 夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可；以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁引诱你们。

也就是说，只有在专心祷告的时候才可以分房，没有其他情况下有这样的要求，就跟主日没有什么关系了。而且，为要专心祷告分房也是暂时的，不是长期的，免得给撒旦留有机会。

上帝祝福你们夫妻恩爱！

经上说信而受洗的必然得救，那么相信而未受洗的算得救吗？

答：

平安！

这里我们需要纠正一下，『信』和『洗』没有必然的联系。经上说“信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。”这样来看，人被不被定罪不在于洗不洗，而在于信不信。我们为什么要受洗，是因为我们信。

洗是为见证信，信是洗的根源。一个真正相信的人，有条件有机会就一定要受洗。但如果没有条件和机会受洗的也不必纠结，只要你是真信就可以。

对此，《圣经》中也有例证，正如与主耶稣一同订十字架的强盗，他信，但他没有条件和机会受洗，主耶稣却说：“今天你就同我在乐园里了。”

同样的，是不是我们受了洗就入了保险箱呢？《圣经》并没有这样讲。

新约《使徒行传》里讲到一个人，他已经受洗，但他却想用钱买属灵的恩赐，叫他手按着谁谁就可以受圣灵。

因着他的心态不正，彼得说他在真道上无份无关，“你和你的银子一同灭亡吧！”（经文）所以一个人即使已经受洗，但里面没有信就不行，那只不过是奉耶稣的名洗个澡而已。

这样看来，我们有机会有条件就一定要洗，没有机会、没有条件，因着你的信，没有问题，不是你不洗，是没有机会和条件。

神是爱我们的神，祂的真理使人得自由，祂固然知道怎样分辨人心。

上帝爱你！

以马内利！

圣经的教导是“该撒的归给该撒，神的物当归给神。”这里的该撒就是指在世执政的、掌权的人吗？

答：

平安！

我们知道在主耶稣的那个时候，该撒（另译凯撒）是当时的执政者，也是当时执政者的一个称号。所以，当圣经教导，人的归给人，神的归给神，那是谈到了这两者之间的一个分别。

其实也是谈到政、教是不能够联合的，政治就是政治，宗教就是宗教，两者之间是不相搭的。这个该撒是指在世执政的掌权的吗？可以说，是的。

上帝祝福你！